第1379章 夺席文会
圣院医殿的大门打开,方运和颜域空等数人在医殿读书人的陪伴下向外走。
医殿的人一边走一边嘱咐,让方运等人什么时候吃药,这些药都有什么忌口,生怕方运等人留下后遗症。
雷一顾和进入龙门的几个雷家人也在其中,一直低头不语。
离开医殿,雷一顾等人快步离开。
方运与其余人告别,和颜域空并肩前往崇文院,现在两人都是崇文院的学子,正常情况下吃住都在里面。
方运一边走一边拿着官印,道:“他们比狗鼻子都灵,刚出来才多久,他们就发传书要我请他们去孔家酒楼摆宴庆贺。”
颜域空笑道:“他们还说要吃大户,那可是雷家啊,富得流油。”
方运轻轻摇头笑道:“那些家伙……”
同时,方运与敖青岳联系,他一醒来就给敖青岳传书询问,现在得到答复,原来敖雨薇、敖煌与五条小蛟龙都被送往东海龙宫,在离东海龙圣近处修炼,尽快吸收龙门的力量。五条小蛟龙虽然吵着要见爹爹,但都很听话,乖乖修炼。
“他们都在龙帝宝库得到什么?”方运问敖青岳。
“敖雨薇没说,敖煌是个大嘴巴,一见到我就嚷嚷说自己赚大了,竟然获得一颗虚楼珠,里面记录远古时期龙帝讲道的场面,那位龙帝还是祖龙九子之一,相当于祖神或圣人。不过,敖煌看完讲道后,那颗虚楼珠破裂,他还得意洋洋说,以后他就是敖半师,可以给所有龙族讲道,连龙圣爷爷都要乖乖听。至于五条小蛟龙,说不清自己得到什么,只说他们五个一起进入一个充满金光的地方,然后有一颗珠子分裂成五份,分别进入他们的身体。根据我们推测,那应该是圣位龙珠,非常罕见,至于是半圣还是大圣的,那就不确定了。”
“他们五个平分,龙帝宝库未免太抠门。”方运道。
“没办法,他们是被你带上去的。如果只是半圣龙珠,可以说抠门,但如果是大圣龙珠,那可就不一般,远古时期的龙族大圣也不多,现在万界所有大圣龙珠加一起,也绝不超过五颗。”
“他们何时才能化龙?”
“他们五个小家伙终究年轻,不能过于急着化龙,要稳扎稳打,至少等他们成为大蛟王的时候再化龙比较合适。蛟族化龙,这需要请教蛟龙宫,至少我们四海龙宫的手段都不全。不过你放心,我们会以东海龙宫的名义与蛟圣宫交涉,蛟龙宫那里不会有问题。”
“怕就怕西海龙宫从中作梗。”
“的确,所以我们没有把他们送入蛟圣宫,先留在东海龙宫,看看蛟圣宫是什么情况。那位蛟圣……难以揣测,我们都怀疑他是泥鳅妖化蛟的,十分狡猾,跟四海龙宫、人族和妖界都保持良好的关系。”
“嗯,那先让敖煌与五个小家伙在东海龙宫修炼,接下来,我也会进入长时间的修习期,磨砺自身,巩固力量,为晋升大学士做准备,也为最后一次上书山做准备。”
“说到上书山……你还真有可能登上第九山,可惜啊,出了书山,都记不得里面发生了什么,不然我一定要问个究竟。我们龙族,都很好奇书山里面到底有什么,甚至有龙猜测,书山其实是镇压着远古邪魔,和镇狱海的作用一样。”
“镇狱海……镇狱邪龙……”方运得到古妖传承与龙族碑文后,对镇狱邪龙的了解更多,一直在研究。
至于书山第九层有什么,方运是想破脑袋也想不出来,对人族来说,书山的意义比学海更重要。
学海是本身有莫大的力量,被人族众圣稍加引导改变。
而书山则被孔圣亲自打磨多年,后续众圣也不断琢磨,本身的力量已经超脱了文宝的范畴。
书山在人族有着崇高的地位。
但是,书山最终的作用是什么,却众说纷纭,而且据说除了孔子自己,连孔家后代与其后的众圣也不知道,因为除了孔圣自己,都没人登上过第九书山。
不过,有一点可以确定,书山绝对不仅仅是为了让读书人攀登,人族众圣不会暴殄天物。
方运与敖青岳聊完,颜域空笑道:“庆国一位好友邀请我明日去参与一个文会,说让我多邀请一些不错的进士或翰林,因为那个文会有许多大学士参与。有几位当年与剑眉公不相上下,一时人杰,在五年内都有机会晋升大儒,以后恐怕很难遇到有他们的文会,就算有,那也是大儒文会。”
方运点点头,道:“他们正处于即将晋升大儒的阶段,对圣道的理解承前启后,恰恰适合我们这些人,你应该无事,去看看便是。”
颜域空笑道:“他让我邀请人,我看你也一起去吧。”
方运微笑道:“那好,我……”方运心中突然浮现在龙门中的经过,想起只有大儒才有的‘察微之力’,意识到,自己本能捕捉到一些信息,感觉不对,但一时间又无法确定。
方运走了两步,问:“你问问别人,看看那个文会是什么文会。”
颜域空双目澄清,似是若有所悟,道:“稍等。”
不多时,颜域空笑道:“至诚之道,可以前知,方虚圣当真厉害,那个文会我去可以,你就别去了。”
“哦?那是什么文会?”
“夺席文会。”颜域空道。
方运冷笑一声,道:“不知道是谁家搞的鬼,但总跑不了那几家。我还是翰林,就想逼我参与夺席文会,等我成大学士,难不成要逼我开经议?”
“所以你便不要去,联系我的那人应该不知情,是有人知道他与我交好,遇到这事必然会想带你去。”
方运点点头。
夺席文会乃是汉光武帝刘秀所创,此人不仅为大汉续命,更有雄才大略,智慧远超常人。他最喜听读书人谈经论典和文辩,可又不能总邀请大儒,于是只能京城邀请各国大学士。
当年的文会都是先把蒲团或席子摆在地上,众人各自坐在自己的席位上谈经论典,而刘秀为了让文会更加激烈,便根据大儒朱云的事迹,创造了“夺席”,即有哪个大学士一旦被人驳倒,立刻派人把那人的席子抽走,送到文辩胜者的席位下面。
于是,在这种文会最后,会有数个大学士坐着数层甚至数十层厚厚的席子。
后来就把这种文会命名为夺席文会,久盛不衰。
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