第3071章 大胆说话
“谨言慎行,锁死的不只是我们的唇齿,还锁死了我们的心、我们的头脑、我们的脚步,甚至,锁死我们的希望,锁死我们的未来!”
“一直有人疑惑,为什么有的族群会出现万界之主,为什么有的族群却迅速衰落,是不是有的族群掌握了正确的方向?实际上,万界万族哪有什么正确方向,无非是硬着头皮四处乱撞而已!”
“无论是龙族、古妖、妖蛮,还是我们现在的人族,无非是走在一条被先贤用头、用血、用骨生生撞出来的一条崎岖之路!这条路上,四面八方都有阻碍,我们只有不断用我们的头、我们的血、我们的骨去一点一点撞击,找出最薄弱的地方撞碎,而后人族才能前行!撞不碎,就继续撞,因为这种选择永远胜过在原地等死!”
“龙族不撞了,古妖撞出一条更优秀的道路;古妖不撞了,妖蛮撞出一条更优秀的道路;妖蛮不撞了,我们人族就有可能撞出一条新的道路!若是有一天,人族的后辈放弃了去撞击阻碍,那自然会停止,自然会毁灭,自然有新的生灵来取代我们!”
“我们人族最优秀的地方便是,不会被眼前的事物遮住视线,我们不仅会看眼前,也会看过去,看未来,从而看到最接近真相的一切。我们要把所见的一切,提炼出来,总结归纳,成为我们前行的方法!的确,大家都在撞,各族都在撞,人族要做且能做到的,就是用更高效地方法去撞!这样的我们,在短期内或者无法撞破障碍,但如果用更长远的眼光去看,我们人族,必将会遥遥领先所有族群!”
“所以,我们要摆脱所有影响我们撞击障碍的因素,比如,谨言慎行!谨言慎行的土壤,是不求有功但求无过的愚昧官僚,是蝇营狗苟的落后组织,是自闭保守锁死创新的衰亡族群。我们人族,既然能看到这一切,就必须改变!我们或许无法改变整个族群,但我们就是要从自己开始,多去说,多去做!”
“允许大胆说话,是一个族群前行的基础!”
“是,我们可能会说错话,会错做事,但我们只要记录下来,回头分析,认真总结,所有的错误,都会成为我们向上的阶梯!在场的都是大儒,诸位在年轻的时候,除了少数过目不忘的妖孽之辈,大都有厚厚的错题本,记录了我们在做题方面的错误。有错题本的举一下手!”
超过七成的大儒举起手,随后,王惊龙和陈庆之竟然也跟着举手,引来善意的笑声。
刹那之后,许多人面露讶色。
因为,有错题本的大儒,平均年龄明显小于没有错题本的大儒!
有错题本的大儒,除了少数天才,大都是在初期并非特别优秀,但是在中后期,都会快速成长!
反观没有错题本的大儒,两极分化严重。
一种是一开始高歌猛进,天赋极高,后来与那些有错题本的大儒不相上下。
另一种是历尽磨难,举步维艰,晋升各文位年龄都远超其他人。
方运微微一笑,道:“因为我们有记录学习的错题本,有记录人生的错题本,所以,当我们一一纠正,一旦有足够的积累,必然一鸣惊人,试错,是最高效的成长。而错题本,建立在去说、去做的基础上!哪怕我们自己没有认识到错误,别人发现,让别人有所成就,对整个人族也有贡献!”
“不说不做,或许不错,但却是在背叛先祖,背叛那一面面染血的墙壁,背叛那些在前面开路的领袖!所以……”
方运看了一眼云圣,又看向大儒,道:“如果你们想要获得高效成长,保证每个月至少在论榜或文会发表一篇文章,迎接批判和质疑,让外界的力量,磨砺我们的头骨!人族,就是一个这样的族群!”
所有大儒,齐齐垂首低眉,心悦诚服。
无论是哪一家大儒,无论圣道是否冲突,无一不服。
云圣轻叹一声,苦笑道:“此次出言冒犯,益大于弊,云某受教了。”
“善!”方运微微颔首。
一众大儒心中更加敬佩方运,挑出对方错不算什么,把对方反驳得哑口无言也不算什么,但在让对方认错的同时承认有所收获,这就太厉害了,这才是真正的孔子门徒,儒门子弟。
众多大儒也同时意识到,半圣果然不一样,换成自己被当众如此驳斥,要么怒火冲天,要么无比惭愧,但云圣当众承认错误,并且肯定方运的道理,不说别的,单凭这份胸怀,封圣就不是靠运气。
同样,每个大儒也能感到,方运虽然反驳云圣,但并没有扩大化,仅仅是就事论事,就人论人,没有因此追击云圣,否则以方圣的才智,真想攻击,咄咄逼人,云圣必然会被气得拂袖而去。
按当年方运的脾气,都有可能气炸云圣这具化身。
方运不带烟火气地扫视众圣,道:“此次文会,先依规矩,每圣诵出最近一篇所得,启发大儒,可详解,可不详解。本圣则以白话成文,力求蒙童亦能听懂。”
“老夫也当以白话成文!”王惊龙立刻跟进。
很快,大多数半圣都决定白话成文。
在场大儒也都明白,方运之前的话,已经说得很明白,众圣甚至大儒的文章,已经不是为了自己,而是为了整个人族。站在自己的角度上,无论怎么做都无所谓,哪怕只写一字,号称微言大义,也无人能说什么。
但是,若为人族,当摒除妙不可言的错误思想,解放谨言慎行的禁锢,就应该用哪怕蒙童也能看懂的文字,哪怕洋洋洒洒数万言,也好过字字珠玑看不懂。
众大儒回忆当年得学习经过,想起读众圣经典的过程,越发意识到方运所言的正确性。
普及真知,任重道远。
接下来,以王惊龙为首,所有半圣开始以白话文诵出自己的文章,遇到特别关键之处,一改往日那种故作姿态不屑解释的态度,都认认真真亲自注解,力求每位大儒都能听懂。
半圣之言,本来就远超天言,是直接把文字和语音烙印进读书人耳中,但是,读书人要完全理解却很难。
现在,半圣解释所有的疑难要点,文字数量上化简为繁,学习效果却化繁为简,大儒们的理解程度成几十倍地提高。
甚至于,可能数年才能悟通的东西,听完之后,立刻悟通。
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