第五百三十九章 讨价还价

　　僧尼也能报效国家？

　　怎么个报效法？

　　宇文温此刻独坐书房，正在思考这个问题。

　　僧人在战场上念经，给己方士兵加“状态”、“回血”？亦或是对敌军施加“负面状态”？

　　这不科学，也不可能，但又有很多可能。

　　所以，“见多识广”的宇文温将几个“可能”信手拈来。

　　报效国家，最直接的办法就是上战场。

　　所以，将僧人组织成军队，名为“万字军”，以弘扬佛法、普度众生为由，对周边番邦发动宗教战争。

　　“万字军”的军旗，其上图案当然就是佛教的万字符（左旋），僧兵们手持缠绕佛珠的九八式火铳，头戴极具特色的钢盔，身着灰褐色军服，脚穿作战靴，腰别小罐，罐内装着防毒面具。

　　由僧兵组成的军队，不惧生死，在战场上端着火铳，冒着箭矢列队前进，完成几轮射击后，呼喊着“我佛慈悲、普度众生”，上刺刀，发动冲锋。

　　那场面，怎么想都觉得十分刺激。

　　然而这是不可能的。

　　改进方案，将僧人组织起成军队，军名、军旗与原方案相同，

　　军旗上的图案，同样就是佛教的万字符（左旋），僧兵的军备换成冷兵器：札甲或环锁铠，长矛、弓箭、双手剑（或者单手剑和盾），外罩印着万字符的罩袍，白底红（黑）符。

　　这也不可能，因为吃素的僧人体力未必好，披二三十斤重铠甲、戴着数斤重头盔，哪来多余力气在战场上挥舞兵器持续作战？

　　以上两种设想都不现实，而最关键的一个问题，也决定了朝廷不能允许僧兵出现：让宗教信徒形成军事组织，锻炼作战能力，后患无穷。

　　那么，不让僧人参战，却作为随军僧人，给将士们祈祷、答疑解惑、疏解心情，给阵亡者超度，是否可行呢？

　　这方法看上去不错，有僧人随军给将士们做“心理辅导”，从军队管理角度来说不错。

　　但是，长期的潜移默化之下，佛教对军队的渗透会越来越大，同样后患无穷。

　　军队不可以被他人渗透，不管佛、道或者“有活力的社会组织”，这是原则，军队的效忠对象必须是天子，及天子任命的将领，是朝廷的鹰犬、爪牙，而不是效忠神佛、效忠僧团的“护法”。

　　打仗不行，随军不行，那么，让僧团成立各种慈善机构，做善事，这对于维持社会和谐也是不错的选择。

　　但是，这种收买人心的事情放手他人，当皇帝的居然连收买人心都懒得做，心这么大，不怕将来太平道故事重演，天下烽烟四起，到处都是“苍天已死，黄天当立？”

　　中原自古以来，皇权（王权）就大于教权，宇文温觉得自己要是乱搞，让人有染指军队的机会，搞不好就是梁武帝第二。

　　一把年纪沦为阶下囚，临终前哀叹：“自我得之，自我失之，亦复何恨？”

　　所以宇文温觉得，僧尼最好的为国效命办法，不如大部分人去万里之外度化美洲土著，这样最好了。

　　然而真要这么做的话，大概会后宫失火。

　　宇文温脑海里浮现出尉迟炽繁那可怜兮兮的模样，想想对方一直在努力“以柔克刚”，用眼泪攻势来瓦解他并不存在的灭佛决定。

　　这种场面回想起来，让宇文温觉得有些心酸，干咳一声，收回思绪，看向手中奏章。

　　他以看《梁书》的读后感为手段，持续数月的敲打佛教，如今终于敲出结果。

　　齐聚邺城的高僧们，还有一心护（佛）教的官员们，经过几次“磋商”，现在终于“开价”了。

　　一，僧尼也能报效国家，为天子分忧，请求“为王前驱”，愿意听从朝廷的安排，为强国富民尽一份力。

　　二，多年来确实有败类损毁佛门清誉，所以，大家（各宗派高僧们）都希望朝廷进一步加强对佛寺、僧尼的管理，各宗派都会积极配合。

　　三，对于当年梁国的太清之难，大家深表遗憾，也意识到当年确实许多僧人修行不够，对佛教经义产生误解，连带着让梁国君臣还有百姓误入歧途。

　　所以，大家请求朝廷给一个亡羊补牢的机会，让各宗派一起在蒋州的建康城遗址上重建名刹瓦官寺，然后僧人们会日夜在寺中诵经，为当年死难的江南百姓祈祷、超度。

　　同时，于寺前立碑记事，将对当年之事的反思公之于众，以警示后人。

　　这是表态（出价），然后奏章里还有详细措施（拟定），以显大家的忠君爱国、改过之心。

　　针对第一条的详细措施是：各宗派愿意派遣僧人，如白莲宗那样，入南中、西海、河套、辽东，协助当地官府教化百姓，为当地百姓祛灾祈福。

　　各佛寺（包括尼寺）遵守朝廷已有和即将施行的制度，再次清查寺产、僧尼及佃农人数，根据朝廷相应制度规定，缴纳应该缴纳的各项税赋。

　　各佛寺严格遵守禁令，绝不从事“僧邸粟”等放贷行为，也不再经营质库（当铺）、邸店。

　　各佛寺无条件收养弃婴或者孤儿（女），男童、女童将来是否剃度出家，均由官府做主。

　　各宗派想选派天资聪慧之人，修行化学之道、物理之道，为朝廷解忧，造福百姓。

　　针对第二条的详细措施倒是没有，但各宗派会积极配合朝廷管理佛教事务，听从朝廷安排。

　　针对第三条的详细措施，先不说瓦官寺是否重建、朝廷是否同意这一解决办法，各宗派都会在本宗派祖庭（开宗立派的寺庙）举行长期法事，为当年罹难的梁国百姓祈祷、超度。

　　与此同时，各宗派会联合拟定一份声明，经由有司审定，然后刊载在各大都会报社出版的报纸上，对当年的事情，表明态度，给天下百姓一个交代。

　　这个交代的核心思想是什么？

　　是'当年梁国僧人从总体而言修行不够，未能阻止悲剧的发生。'

　　宇文温放下奏章，拿起茶杯喝茶。

　　蜡烛在一旁默默燃烧，烛光摇曳下，他的脸阴晴不定。

　　僧人当然没资格写奏章，眼下这份奏章，是以中书舍人萧瑀为首的崇佛官员联署，其内容，当然是征求了各宗派诸位高僧的意见，最后才有了定稿。

　　萧瑀等官员，难道看不出天子是在敲打佛教么？

　　应该看得出，但这些官员不敢冒险，因为他们不确定天子会不会临时起意，把“鞭刑”改成“砍头”。

　　仅就佛教各宗派高僧而言，面对当前局面，很可能如同倔驴般梗着脖子不低头、不表态，将皇权的威压当做一个“劫”，默默承担，当做佛祖给予的磨炼。

　　高僧们大概不觉得宇文温和其他皇帝有太大区别，当年周武帝“建德灭佛”，佛教扛过来了，所以，高僧们也会觉得“明德灭佛”之后，佛教依旧会迎来春天。

　　但是，萧瑀等官员知道天子手段了得，他们不敢冒险来赌天子是否会使“绝户计”，让中原佛教万劫不复。

　　所以，这段时间以来，崇佛的官员们一边不断上表“申诉”，一边不停向各宗派高僧分析利害关系。

　　当皇权开始“磨刀霍霍向佛教”，中原佛教各宗派人士以及崇佛官员，在强烈的求生欲刺激下总算达成共识，向皇权低头，请求一个表现兼亡羊补牢的机会。

　　无数人的努力之后，才有了这份奏章。

　　一念就能定无数人荣辱，这种无上权力的滋味，让人如痴如醉。

　　宇文温放下茶杯，闭上眼睛，片刻之后睁开。

　　做人做事，要尽量避免得意忘形，否则容易出问题，即便成了天子，也该谨记在心。

　　他拿起奏章，再次看起来。

　　对方“开价”了，那么，他该怎么还价呢？

　　宇文温心中的“期待报价”，第一个就是加强对佛教的管理，避免佛寺和僧尼数量无节制增加，进而影响到国家税收。

　　避免因为富贵人家大规模捐赠财物，使得佛寺财大气粗，然后搞土地兼并、蓄养大量庄客，以至于变成毒瘤。

　　禁止佛寺经商、放贷，避免佛寺规模过大导致穷奢极欲，避免佞佛导致大量铜料被人铸成佛像供奉。

　　其次，僧尼不可以有“治外法权”，因为王法比佛法大，但是考虑到方方面面的原因，需要“细化执法”。

　　王法当然最大，但中原佛教各宗派必须自己内部达成共识，制定一套各宗派僧尼都要遵守的“清规戒律”。

　　如此一来，如果僧尼只是触犯佛门的清规戒律，就由所属寺庙或者宗派处置。

　　如果僧尼和百姓发生纠纷，或者犯了王法，自然由王法来管。

　　第三，僧尼报不报效国家，无所谓，朝廷又不缺这点人，但佛寺想要获得优待，譬如减免赋税、获得更多官方的“财政拨款”，以及各种好处，那就得拿出诚意来。

　　诚意是什么？

　　身为天子，没必要想这种细节，自然有傅奕等马前卒去“讨价还价”，宇文温只要把握好度就行。

　　现在，按照奏章里的内容来看，对方给出的“报价”（诚意）还是很符合宇文温的预期目标。

　　最关键的一点，是针对他的疑问（发难），给出了说法。

　　太清之难（侯景之乱），崇佛的梁武帝不得善终，崇佛的梁国百姓家破人亡，即便那是六十多年前的事，可中原佛教必须对此有个说法。

　　而说法就是：当年梁国僧人的修行不够，无力阻止悲剧发生。

　　这说法得广而告之，所以现在佛教各宗派准备一起发表声明，对当年之事深表遗憾，并要对此进行深刻反省。

　　此举，大概是佛教各宗派让步的底限，毕竟要维护先代祖师的脸面和佛教的声誉，再让步，对方就不用在中原弘扬佛法了，宇文温既然没打算灭佛，就不打算再逼下去。

　　所以，该结束了。

　　正思索间，皇后尉迟炽繁入内，亲自为他端来了夜宵。

　　宇文温见着尉迟炽繁那略带哀怨的眼神，见着昔日星光璀璨的双眼已暗淡，心中有些歉意。

　　尉迟炽繁是担心他得罪佛祖，以至于不得好死，甚至死后下地狱，宇文温对此很清楚，却不好用“科普”来破解这种“迷信”。

　　他示意尉迟炽繁坐在身边，问：“怎么不睡觉？那么晚了。”

　　“妾见二郎熬夜，特来看看。”

　　“唉，事务繁忙，不熬夜不行...呐，佛门这件事，算是告一段落了。”

　　宇文温将那奏章晃了晃，尉迟炽繁当然不可能接过来翻看，心中忐忑，期期艾艾的问：“二郎，那....”

　　“加强管理，清理鱼目混珠之辈，省得又有败类打着佛门旗号到处招摇撞骗、赚人钱财。”

　　“这样啊...也好....”尉迟炽繁喃喃着，心中稍定，她就怕宇文温脑子发热要搞灭佛，所以这段时间以来一直忧心忡忡。

　　但她不确定宇文温是否真的放弃灭佛的念头，故而还是有些担心，就在这时，宇文温说：“呐，现在刚好有空，我为三娘弹唱一曲如何？”

　　“啊？二郎，时候不早了，不如早些歇息吧？”

　　“无妨，花不了多长时间。”

　　宇文温说完，拿来琵琶，他看着妻子，笑道：“曲名《夜空中最亮的星》”

　　尉迟炽繁闻言一愣，心跳加快。

　　琵琶声起，宇文温唱起自己熟悉的歌词：“夜空中最亮的星，能否听清...”

　　“那仰望的人，心底的孤独和叹息...”

　　“...我祈祷~拥有一颗透明的心灵，和会~流泪的眼睛~~”

　　“...每当我~找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里...”

　　“...oh~~夜空中最亮的星，请指引我靠近你~~”

　　“...我宁愿所有痛苦都留在心里，也不愿忘记你的~眼睛...”

　　“...给我再去相信的勇气，oh~~越过谎言去拥抱你...”

　　宇文温想要说的话，都在歌里，这种完全不同于当前时代文风的歌词和旋律，尉迟炽繁听懂了，捂着嘴，泪水溢出眼眶。

　　她担心他，他知道她担心他。

　　他告诉她，不用担心，为夫自有分寸。

　　他告诉她，她是他心目里，夜空中最亮的星星。

　　心中万般委屈消失得无影无踪，原本暗淡的眼睛，重新变得熠熠生辉。

　　虽然时光流逝，但是，他没有变，她也没有变。

　　


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