第246章 龟息大法
卢晓余见杨香武看出自己的内幕不觉有些惊讶,这老头确实有些眼光,这次如果有他相助一同进入皇宫,说不定除了除掉西夏王李元日和太子李谅祚还能探索一下西夏皇宫,这对于充满好奇心的卢晓余来说是非常期待的。
就这样三人之后敞开心扉谈天说地,除了鲁小鱼和卢晓余自己身上发生的神奇经历没有说起,其他的卢晓余和鲁小鱼知道的知识和他们都是从桃源村出来并且是公输班后人的事情都与杨香武说了。又因为杨香武年纪与之前死去的杨老伯年纪差不多,又都受到两人的敬重,所以对杨香武对个热忱,也不叫他前辈,直接叫他老伯,杨香武也不见外,对这个称呼也不见外。
杨香武也说出很多他年轻时候经历的一些事迹,其中就有一些是他劫富济贫,潜入那些地主豪绅家盗取宝物的事情,以及他居然还去过契丹和南楚的皇宫,就是因为没有熟悉的人领路,才没有斩获,所以这次到西夏来,利用这个好机会,先进去熟悉了环境再动手。
三人聊到天都亮了才呼呼大睡起来,好在杨香武多年练出的龟息大法,休息了不到半柱香的功夫就精神抖擞了。他听到外面已经响起了公鸡打鸣的声音,响起今天上午公主马上就要颁布第二个选拔题目了,连忙叫醒沉睡中的鲁小鱼和卢晓余。
“杨老伯,现在什么时辰了,我两好困啊,让我们再睡一会再起来吧。”卢晓余打着哈欠说道,旁边的鲁小鱼还在歪着头睡觉根本没有要醒过来的意思。
“时间不早啦!你们别忘了,今天公主就要出第二道选拔的题目了,要是去晚了,错过了选拔你们可别怪我啊。”杨香武一边整理着衣物带上随身装备准备出发一边回答道。
对啊,今天就是选拔的第二天了,这一顿酒喝的真是天昏地暗连时辰都忘记了。可是这杨老伯怎么精神这么好,像是打了鸡血一样,难道这个时代也有红牛咖啡?
卢晓余一边叫醒睡得像头死猪的鲁小鱼起床一边向杨香武请教,“杨老伯,你是怎么办到能在这么短的时间内就醒来,而且我看你还精神非常好,你不会是知道今天有选拔比赛所以硬撑的吧?”
“我怎么会硬撑呢,想睡的时候就睡觉嘛,不过我和你们不同,你们这都是一般的睡法,我有祖传的龟息大法可以让我在短时间内就恢复一天所需的精神,这个方法十分有效。你我都是有缘人,一会去那的路上,我就把这方法教给你们,保管你们受用无穷,以后再也不会因为睡觉耽误事情了。”杨香武慷慨地说道。
“那感情好啊,我替这死猪弟弟鲁小鱼感谢杨老伯了,等我把他拖起来,我们就出发去城门那等候考题吧!”
“嗯。”
一路上,卢晓余一边拖着眼皮还在上下打架的鲁小鱼,一边和杨香武探讨龟息大法的修炼方法。原来,此功是修炼内功的一门功法,又名“玄武定”“龟息真定功”,由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。
潜心,即调心,此法为龟息功的预备功法,初学者采用盘膝跌坐,上体正直,务必使全身放松自然,松则气顺,百脉舒畅。双手扣子午扣,即左手拇指弯曲掐住中指午位(最上端),右手拇指由左拇指、中指圈内插入,掐住左手无名指根部子位,右中指在对相对掐住,两手相抱放在小腹前,扣子午有少生杂念,有助入静之功效。二目垂帘,眼观鼻,鼻观口,口观心,舌抵上腭,心、神、意守脐部,务使心念不移。久之感觉随心意降,头、手如同虚无,只觉脐中一点真息幽幽出入,移之不动。此时第一步功乃成。
潜息即为龟息,始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔,深吸气。觉气人腹脐之中,吸端八分气即可,不要吸满。气进入腹中后,心念又下移,如同上式,宁心静气,住息。住息时可用数息法(并非数呼吸次数),仅默数。住息者对于初习者,必不习惯,马上觉得气息憋闷,感觉也上澎,气息上浮,废气欲出,胸咽憋闷。初练者便可出气一口,再吸气如前。
练功时间一长,忍度越长,气也越长。此时,如感叹人之气欲出时,放松小腹,心念下降,息亦下降憋闷之感便消失,但迅即又至,依法再放松小腹,下降心念。初习肴如确感气憋不住了”,出气一口。练功时间一长,反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久,总要循序渐进。每次吸气,吐气一次,即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习,至少要七息,至多四十九息。修炼至息潜人腹,不急不憋,久久安然,则第二步功成。
上面二法修成,始惨人定。姿势坐卧都可。纳降气息,守心意念于脐,至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍,久久不动,渐入真定。真定即为龟息上乘功夫,但习之不易,《道家·太极门》诀:“于无而静,自然而定,无知有灵,乃人真定”。真定的饶界只有过来人方可领悟。
当功夫达到“定境”时,收功之法就应当以“法”来掌握。按时出定方法也很简单。每个人手上有22个关窍:无名指根部关节为子时关窍,中指根部为丑时关窍,食指根部关节为寅时关窍,食指第二关节为卯时关窍。食指第三关节为辰时关窍,食指尖端为巳时关窍,中指尖端为午时关窍,无名指尖端为末时关窍,小指尖端为申的关窍,小措第三关节为酉时关窍,小指第二关节为戍时关窍,小指根部关节为亥时关窍,如果打算练功在哪个时辰“出定”,可将双手握拳,拇指尖扣住那个时辰关窍,平放于腿上,则可以准确“出定”收功。
需要注意的是修本功定境后,由于真气前引,藏心纳息之故,常见身体前俯,双掌重叠枕额成龟卧式。此为正常现象,随其自然,对气的修为大有裨益,不要惶恐。
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