第八十一章 汉吴攻守同盟
于是,孙权反问确认道:“元叹的意是让寡人打消鹬蚌相争渔翁得利的念头,真心实意的襄助蜀国?”
顾雍神色伟正,掷地有声道:“自赤壁之战,吴魏多次交兵,互有攻伐。北不能破南,南亦不能克北。为今之计,只有同心戮力,吴蜀攻伐曹魏,约定同一时间吴蜀从益州、荆襄、淮南徐州三路出兵共击魏国。如此,吴国才不至于偏安江南。”
“元叹之言不无道理。但吴蜀之间早从建安年间起就龌蹉不断,寡人担心吴蜀很难齐心协力。”孙权面露犹豫之色,仍然心存疑虑。
“元叹也不敢保证蜀军一定不会出卖吴军吧。”
顾雍朝孙权拱拱手,语气深沉,“大王,事在人为而已。更何况,诸葛亮人杰,臣相信他一定会看透眼下时局的。吴蜀若不齐心协力,北事希望渺茫!”
“元叹言之确凿。”孙权先给予顾雍肯定,复又询问陆逊道:“伯言以为如何?”
陆逊沉吟片刻,开口答道:“臣赞同丞相的意见。”
然后他补充道:“建安年间曹操南下兴师来犯,孙刘联手,于赤壁大破曹军。而后我东吴借刘备之力抗拒北方曹操,使曹操不敢再有兵吞天下之想。此联合之力昭显也。”
“孙刘之间有第一次合作共赢,未必不能再二、再三。关键在于两家能否赤诚相见。若下定决心联蜀灭魏,臣认为,首先就应该承认西蜀为汉朝!”
“善!”见文武领袖皆赞同联蜀灭魏,本就心动不已的孙权面露兴奋之色,一拍大腿,厉声喝道:“传寡人诏令,再请汉使入宫!”
静室
当邓芝再次见到孙权时,静室中已多坐了陆逊、顾雍二人。
双方叙礼毕,孙权肃手请邓芝于客席坐下。
孙权道:“孤与丞相和辅国将军商议后,决定同意尊使提出的建议——寡人就尊号,吴汉联合,共灭曹魏。”
“哦!大王同意了?”邓芝面色一喜,他敏锐地捕捉到孙权释放的一个积极信号——先前一口一个“西蜀”,一口一个“蜀使”的孙权竟然首次用“汉”这个伟大的字眼,这其中蕴藏的意义不言而喻。
孙权点点头,“不错,寡人决心与汉联结,共分天下!”
见孙权答词肯定,神色坚决,邓芝收起笑容,庄重一拜:“外臣邓芝谨为吴王殿下贺!”
“哈哈!”孙权爽朗一笑,坦然受之,又道:“如果汉吴并灭了魏逆,那时东西各守分土,君臣士民各自安享太平,岂不是一大幸事?”
邓芝则是拱手正色道:“夫天无二日,土无二王,如并魏之后,大王未深识天命,那君各茂其德,臣各尽其忠,将提枹鼓,则战争方始耳!”
孙权面色慨然,倾佩道:“伯苗真君子,诚不欺我。”
“既然吴汉决心盟定中分天下,那吴汉两国何时登坛结盟,禀告上天、昭示上帝(东皇太一)?”此时,丞相顾雍开口问向邓芝。
邓芝拱手答曰:“吴王同意结盟,在下继续留在武昌保持联系,立即遣副使还蜀禀告我朝陛下、丞相,陛下和丞相必定派遣公卿重臣祝贺吴王就尊号,那时汉吴便登坛结盟,明誓天下。”
“大王和顾丞相、陆将军觉得如何?”
“可行!”孙权笑着,一锤定音。
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与邓芝议定吴汉结盟,中分天下后,孙权激动之下,睡意全无。吩咐顾雍、陆逊下去同群臣就自己即将称帝、建立王朝一事先通通气。
而后又连夜召见太常陈化、少府潘濬,吩咐他们立刻增修故都建业城,其中,原骠骑将军府更名太初宫,在其周围筑起宫墙以加强防卫。另外,于太初宫东面兴修皇家花园和禁军营地,取名苑城;在苑城北面修建苑仓,用来储藏大批量粮食和其它物资。
总之,短时间内,建业城需要改建出皇皇帝都的气势和无上威严。
一系列命令下达,孙权走出静室,步行至前殿,不停揉搓着双手,心情久久不能平复。
今时今日,他称孤道寡,立太子、置百官,使用年号,修筑宫室。虽不是皇帝,却胜似皇帝。与天下至尊也就只差一层窗户纸,到了今天他终于能名正言顺的自称天子、出入称警跸了!
想想就激动不已呀!
另一方面,顾雍、陆逊下去后,马不停蹄地动员群臣百官到丞相府议事。
于是不久之后,前一刻还夜深人静的武昌城立刻火把簇簇、人声鼎沸,整座城池立刻活了过来。无数吴国文武官员睡梦中被仆人唤醒,沐浴更衣、穿戴整齐后从大街小巷中齐齐赶到丞相府。
等东吴百官群臣从顾雍、陆逊二人口中知晓吴王孙权决意接受蜀使邓芝的提议,就尊号,联盟西蜀瓜分曹魏后,东吴群僚中,尖叫、欣喜、讶异、不满、担忧,几乎同时地,展现在每个人的身上,有的人心喜赞成,有的人摇头叹息,也有人无所谓的态度。
不过……都不重要,历史的车轮仍旧按着他的既定轨迹滚滚向前。
吴黄龙四年夏四月,夏口、武昌有百姓言黄龙现于天际、凤凰栖息于高山之。
祥瑞降世,天命在吴,吴公卿百官纷纷上书劝孙权就尊号。
夏四月丙申,孙权于武昌南郊即皇帝位,是日大赦,改元。
追尊父破虏将军孙坚为武烈皇帝,母吴氏为武烈皇后,兄讨逆将军孙策为长沙桓王。
吴王太子孙登为皇太子,以陆逊为上大将军,位在三公之上,将吏皆进爵加赏。
时有武昌童谣曰:“黄金车,班兰耳,闿昌门,天子出。”
一人成天子,满城黄金甲。
到了夏六月,刘永、诸葛亮以陈震为卫尉,庆贺孙权践位,并与孙权登坛盟誓,参分天下曰:天降丧乳,皇纲失叙,逆臣乘衅,动夺国柄,始于董卓,终于曹操,穷凶极恶,以覆四海,至令九州幅裂,普天无统,民神痛怨,靡所戾止。及操子丕,桀逆遗丑,荐作奸回,偷取天位。而幺麽,寻丕凶迹,阻兵盗土,未伏厥诛。昔共工乱象而高辛行师,三苗干度而虞舜征焉。今日灭,禽其徒党,非汉与吴,将复谁任?夫讨罪翦暴,必声其罪,宜先分裂,夺其土地,使士民之心,各知所归。是以《春秋》晋侯伐卫,先分其田以畀宋人,斯其义也。且古建大事,必先盟誓,故《周礼》有司盟之官,《尚书》有告誓之文,汉之与吴,虽信由中,然分土裂境,宜有盟约。诸葛丞相德威远著,翼戴本国,典戎在外,信感阴阳,诚动天地,重复结盟,广诚约誓,使东西士民咸共闻知。故立坛杀牲,昭告神明,再歃加书,副之天府。天高听下,灵威谌,司慎司盟,群臣群祀,莫不临之。自今日汉、吴既盟之後,戮力一心,同讨魏贼,救危恤患,分灾共庆,好恶齐之,无或携贰。若有害汉,则吴伐之。若有害吴,则汉伐之。各守分土,无相侵犯。传之后叶,克终若始。凡百之约,皆如载书。信言不艳,实居于好。有渝此盟,创祸先乱,违贰不协,忄舀慢天命,明神上帝是讨是督,山川百神是纠是殛,俾坠其师,无克祚国。于尔大神,其明鉴之!
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