第十八章 如今渐觉出蓬蒿

　　出计无离意料，华如烟竟未因他反驳而生气，只听她重重一叹，然后说道：“或许因你是初入仙门，才仍会以人为重吧。”

　　计无离不解，莫非修行久了就会将人不当人么？既然如此修仙又是为何？犹豫了一下，大胆问道：“师父，弟子冒昧，在您眼中凡人与蚁兽是一样的么？”

　　又是沉默。

　　“为师只知自己以前与你现在一样；而如今如何，我也不清楚了。”华如烟目光幽幽，极深极远，似记起了什么往事。又淡淡说道：“起来吧，你杀人的事门内再没人知道，也不惩罚你了，好好修练。”话音落时，华如烟已不在屋内，空余淡淡幽香。

　　计无离并未立刻站起，伏在地上缓缓抽泣起来，少年为何而哭？无人知晓。

　　“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

　　正入万山圈子里，一山放过一山拦。”

　　Ps：没上架算不得凑字数，容我啰嗦一段。既然写“侠”，免不了有打抱不平的情节，只是如何打抱不平，为何打抱不平，这个问题却很少有人考虑过。有时候能力大了，一举一动影响就更大，所以就是好心，未必办得就是好事。所以如何正确的行侠仗义，这是一个值得讨论的问题。当然，我不知道计无离救的那个陈三罐到底是不是好人，书里也没有说。但是计无离肯定会反思这次的所作所为，也会因为这件事产生变化。另外，很多修仙小说里都修士都将凡人百姓看得像动物一般不堪，我觉得这个观点是不对的。

　　转眼秋尽冬至，这一日翠虚山竟下起雪来，由早至晚，簌簌落落地涂白了三座山峰。石海峰山腰上成片的小院矮屋也都银白一片，一些年轻男女弟子纵情浴风沐雪，言笑晏晏，好不快活。

　　计无离家乡在温暖的赤凤国，那里从不下雪。此刻他独自站在院中瞧着片片雪花如柳絮，如蝴蝶，悠悠飘落。

　　“哇嘎。”哇嘎也是头一次见下雪，这漫天遍地的银白之物令它十分好奇。痛痛快快的在雪地打了几个滚，又捧起一把积雪塞入口中，却被那冰凉的雪水激的连连乱叫。

　　“好吃么？”计无离伸出手掌，也想接起一片雪花试试味道，可雪花一落入掌心就融化不见，只留手心那一点冰凉。

　　“哇嘎。”哇嘎不怕冷，横卧在雪地，朝着计无离叫嚷着。

　　计无离过来拎起哇嘎，拍拍它身上碎雪，说道：“你又饿了，我们吃东西去。”计无离修行半年有余，已可月余无需进食，而哇嘎仍是每日必吃至少一顿，也不知它是真饿还是因为贪吃。

　　未出院门，却见华如烟冒着雪走了进来，大雪似生了眼睛，半片雪花也未落她身上。

　　“师父。”自那次后华如烟再没来过，计无离想过去问安，却不知她住在何处，玉佩传音却总不见回。

　　华如烟点点头，瞧着计无离身上单衣，问道：“你不会冷吧。”

　　数月前计无离即可不避寒暑，如今就算风雪再大也不觉丝毫寒冷，于是说道：“谢师父关心，弟子不冷。”

　　“很好，你修练很用心。”华如烟又问道：“《大道歌》与《紫庭经》你读得如何？”

　　计无离心道华如烟莫不是来考校自己修为，便认真答道：“不瞒师父，这两本经典确实让弟子受益不匪。”

　　“哦！有何收获，你说说看。”华如烟竟是少见的面露微笑。

　　见华如烟含笑，计无离很是高兴，想了下说道：“师父曾说过，修仙既需修身，又要修心。修身似并非全是打熬筋骨，更在温养丹田，气通周天。”顿了顿又说道：“内中之意当虚灵下沉，阴萌阳缩则可移于丹田；外不求华，或行、或立、或坐、或卧，时时导气归虚，达百脉四肢。且无论内外，皆需至那炼虚合道，是将真意至那虚无……”计无离娓娓而言，华如烟细细聆听，先是微笑点头，后渐渐面露惊讶。

　　计无离直说了大半个时辰，才将心中所悟全部倒出。待他说完，华如烟不吝赞道：“很好，你悟性很好。”计无离也心中欢喜，说道：“谢师父赞赏。”

　　“悟性如你这般高的，翠虚门没有几个。”华如烟赞赏的点点头，又问道：“你说内外皆需将那真意练至虚无，这又是为何？”

　　知师父考校自己，计无离认真思索，然后答道：“虚无非真无，真实非实真，如阴缺阳补，相对言尔。”

　　华如烟美目一亮，赞道：“未想到你竟隐隐懂得虚实相生，阴阳转交之理。”又问道：“《紫庭经》有一句‘三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸’，这又做何解？”

　　计无离又答道：“参破初关、重关、末后关则气生灵至，天生人物方能生生不息；白脉主纯阳，可达至泥丸。泥丸属土自是无所不容，纯阳可交于纯阴，因此阴阳交会可期。”

　　师徒两人一问一答，一个问得似乎随心所欲，一个答得却是妙到巅毫，问答间两人竟忘了这风雪不辍，只苦了那饥肠辘辘的哇嘎忍冻受饿，又因惧怕华如烟，叫都不敢叫一声。（这段真不好写……另外三关是佛家词语，我凑在这里，罪过罪过）

　　直到天快黑时，计无离身上已薄薄的积了一层雪，这时才想起已经让华如烟在屋外站了小半天，连忙赔罪道：“弟子有罪，师父快请进屋。”

　　华如烟摇头笑道：“不必了，我来是为了告诉你，来年二月初门内会对三代弟子考校，考校通过者会有些奖励。”看了眼计无离，又说道：“你若考校合格，奖励应是‘翠虚三典’中的那部《翠虚篇》。”

　　翠虚三典正是《紫庭经》、《大道歌》与《翠虚篇》，初上山的内门弟子只能先学《紫庭经》与《大道歌》，待考核一次通过后才能去学稍深晦些的《翠虚篇》。此举正是为了避免一些弟子贪功冒进，一入门就胡学乱练。

　　计无离却有些担忧，问道：“师父，到时都会考核弟子些什么呢？”

　　华如烟解释道：“一共两试，一试‘问学’；一试‘验法’。”华如烟解释道：“方才我问你答，便是‘问学’，以你如今领悟，‘问学’一试你自是不必担心。‘验法’或许是让你施展拿手的法术，也或是命你们新弟子互相较量，总之就是长辈门想看看你的修为是否笃实，法术是否纯熟。”


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