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第1224章 灵芝


  说到肉灵芝,以天道眼光来看,似乎和犬马牛羊无甚分别,但以人道眼光来看,肉灵芝实质是炼体者的肉身,即便肉灵芝有无穷妙用,吃这种东西无异是同类相食。

  殷夫人出身天族世家,标榜忠孝仁义,对于这种事情仍觉得难以接受。

  秦越是医者,俗话说,医者父母心,这便是人道。但医者剖腹抽肠,无所不为,在施术的时候人体的构造只怕是不能用人道眼光对待的。

  “殷刺史夫妇的祖上没有类似的病况,那就必然是殷家的公子、小姐接触到特别的东西。找不到病根,这病便很难医治。”

  秦越察觉到殷夫人似乎有难言之隐,她是个聪明人,人家不愿说,她自然不会穷根问底。

  “神医可知是什么邪祟?”

  明钦明白秦越的意思,得了失魂症之人无非是邪祟缠身。不过普救寺是佛门圣地,金光丈人又是得道高僧,若有邪祟在他的眼皮底下迷惑了殷家小姐、公子。那这邪祟的能为岂不甚是可惊?

  “殷夫人不肯吐实,现在还很难下结论。先回林下风再说。”

  秦越知道殷夫人还有些侥幸心理,希望殷家小姐、公子不治而愈,或者找别人医治。

  医不叩门,这是规矩,自然有不得不尔的道理。

  明钦忍不住问道:“神医不是说此行能拿到灵芝仙草吗?”

  明钦和殷家陌不相识,自然不关心他们公子、小姐的病情。他惦记的是如何化解蜃气之毒。秦越本说此行能拿到灵芝仙草,不知是否她料错了,结果空手而回。

  秦越面颊微热,她虽不敢说料事如神,也是有几分把握才敢这么说。哪知事情并不如她所料,明钦也是太过着急,竟然当面揭短,顿时让秦越有些抹不开脸。

  “灵芝仙草会有的,再等一等。”

  秦越还是相信自己的判断,她虽然醉心于医道,不代表没有争胜之心。相反,在道术上有所建树的往往都有很强的争胜心,兴趣固然容易将人引入一个领域,但很快就会畏难却步,只有争胜心才能促使一个人去克服各种各样的困难。

  明钦不知秦越何以如此自信,似乎要验证秦越的判断,这时一辆黑色飞电车从背后追了上来,车窗打开,里面探出一个脑袋,正是殷夫人身边的丫鬟青梅。

  “秦神医,请等一等。公子病情有变,夫人让我务必请神医回去一趟。”

  秦越瞄了明钦一眼,眸底露出一丝得意之色,缓缓将飞电车停了下来。

  青梅乘坐的飞电车跟着停下,青梅推开车门,快步来到窗外,着急道:“请神医一定跟我回去看看。”

  “到底怎么回事?给殷公子服药了吗?”

  秦越观察青梅的脸色,性命攸关的事她应该不会说谎。

  青梅点头道:“公子服过药后突然晕死过去了。”

  秦越吓了一跳,如果殷公子服了她的药有何不测,即便跟药方没有关系,也会影响到她的声誉。殷夫人只有这么一个儿子,如若因此迁怒于她,可就冤枉透顶了。

  “快上车。”

  秦越让青梅上车,掉转车头,加快了速度,驰往普救寺。

  殷公子突然晕死过去,殷夫人也跟着慌了神,不敢离开半步。

  到了普救寺,秦越跟着青梅直接前往殷公子的房间。远远听到屋里传来啼哭之声,秦越暗吃一惊,心说殷公子不会断气了吧。

  走到近处,就见几个丫鬟堵在门口小声啜泣,殷公子躺在床上,面白如纸,气若游丝,殷夫人伏在他身上,痛哭流涕,神情一片哀怮。

  秦越疾步走到床边,拿起殷公子的手腕探了一下脉博,伸手道:“把药箱给我。”

  明钦的身份是秦越的随从,不敢怠慢,连忙将药箱递上。

  秦越打开药箱,取出一个瓷瓶,磕出一颗赤红色的药丸,只有花生大小,吩咐道:“青梅,去找点热水。给殷公子冲服。”

  殷夫人见秦越要给殷公子用药,心中升起希望,厉声叱道:“还不快去。我儿子还没死呢,都给我哭什么?”

  殷夫人素有威严,先前殷公子危在旦夕,殷夫人几近绝望,一众丫鬟、家丁自然要跟着啼哭助悲,现在有了转机,大家都赶忙收声,看秦越的神医手段。

  青梅找来热水,秦越捏开殷公子的牙关,把药丸放入口中,接过热水给殷公子灌了一点。

  好在殷公子生机未绝,热水入腹,想起咕噜声响,殷夫人迫不及待地道:“怎么样?”

  秦越探了探殷公子的鼻息,他服过药之后,脸上升起一抹红晕,鼻息也渐渐变得悠长有力。

  秦越松了口气,“暂时没事了。令公子年纪小,体质也不太好。过犹不及,夫人还是不要在他身上用太多补药。”

  殷璠是殷重甲的独子,殷重甲中年得子,夫妇两人自是对他百般钟爱,殷璠体质偏弱,以殷家的家世自然不缺少珍贵药材,在殷璠身上可谓是用金如土,可惜殷璠体质特殊,这么多年吃了不少名贵药材,也不见有何增益。

  “不知神医给小儿服用的是什么药?”

  殷夫人见秦越的赤色药丸甚是神奇,方才殷璠几乎性命不保,服了她的药竟然脸色红润,气息平稳,这么神奇的药物秦越居然不拿出来给殷璠、殷小姐服用。殷夫人可有些心疼她的五十两黄金了。

  秦越解释道:“这是我自制的续命丹,药性太过霸道,方才若非情势危急,我也不愿给令郎服用。他年纪太小,用药应该慎之又慎。”

  殷夫人微微点头,心中却不以为然,“这续命丹神医能否给我留几颗,以备不时之需。青梅,你去拿五万两银票,给神医作鞍马之费。”

  殷夫人猜想这续命丹定然十分珍贵,她不会白要秦越的,五万两银票不是一个小数目,秦越是个聪明人,应该明白她的意思。

  “夫人太客气了。”

  秦越淡笑道:“要想治好殷公子和殷小姐的失魂症,还是应该对症下药。我的续命丹只能暂时吊住性命,并非灵丹妙药,百试百灵。如果殷公子再出现方才的情况,只怕续命丹也救不了他。”

  殷夫人惊疑不定,秦越这话倒把她吓着了,如果续命丹都没有用,殷璠岂不是必死无疑。她心念电转,咬牙道:“神医,请借一步说话。”

  秦越微一点头,心知殷夫人下了决心,要跟她说一说殷璠姐弟的病因了。

  殷夫人引着秦越出了殷璠的房间,到了自己的客房,屏退左右,招呼道:“神医请坐。”

  “谢坐。”

  秦越不慌不忙坐到一边。就见殷夫人从床上翻出一个朱红色的木匣。木匣落了锁,里面不知藏了什么东西。

  “小儿和小女突然得了这等怪病,我思来想去,只怕和此物有关。”

  殷夫人把木匣把放到秦越身边的桌子上。

  秦越轻哦了一声,来了兴趣,“不知这木匣之中又是何物?”

  殷夫人微一迟疑,直言道:“这是我家老爷无意中得到的一株肉灵芝。”

  “肉灵芝?”

  秦越面露恍然之色。

  殷夫人道:“神医精于医道,想必也知道肉灵芝。”

  “略知一二。”

  秦越微微点头,“传闻灵芝万载以上才能称作肉灵芝,肉灵芝能自生自长,长久服食可以延年益寿,脱胎换骨,不过我却没有机缘得见。也不知是真是假?”

  “大体不差。”

  殷夫人叹息道:“小儿自幼体弱多病,因此老爷得到这株肉灵芝后,视作无上奇珍,肉灵芝确实能自生自长,每日脔割稍许,过一二日便能完好如初。有道是,‘匹夫无罪,怀璧其罪’,这肉灵芝如此神异,我生怕遭人觊觎,是以不敢声张。就连神医问起,也不敢透露。事出不得已,还望神医宽恕。”

  “夫人言重了。”

  秦越理解的道:“肉灵芝确实是世间少有的奇药。换了我也不会逢人便说,到处招摇。”

  殷夫人歉然一笑,“开始的时候,小儿确实渐渐身轻体健,他自幼身子弱,我和老爷生怕他有何不测,照顾惟恐不周,突然看到她一跃数丈,奔走如飞,自然十分高兴,以为久服肉灵芝定然可以脱胎换骨。因此也让小女跟着服用。哪知却突然得了这什么失魂症。以神医之见,可是服用肉灵芝之故?”

  “夫人有所不知。”

  秦越到底是神医,见多识广,远非殷夫人这种门外人可比。

  “这肉灵芝虽名灵芝,却和寻常灵芝大不相同。”

  “是吗?”

  肉灵芝极为罕见,殷夫人也是一知半解,只把肉灵芝当成灵丹妙药。

  “肉灵芝虽然和灵芝状貌相似,其实却不是灵芝,也不是什么万年以上的灵芝。”

  “夫人不是修行者,有些事情你不懂。方今道术界有两大修行法门,一为炼体,一为炼气,炼气以吐纳导引为主,淬炼神魂。炼体以打熬筋骨为主,强化肉身。两种法门修炼到高深境界,都有长生不死的功效,方法却大不相同。炼体续命之法,叫作化物重生,炼体士真元耗尽之后,能幻化成灵芝仙草,好比草木的种子,可以重新开花结果。若我没有料错,这肉灵芝就是炼体士的遗蜕。”

  殷夫人‘啊’的一声,脸色大变,她只把肉灵芝当成灵丹妙药,哪里知道中间还有这种曲折。按秦越的说法,这哪里是什么灵芝仙草,根本就是炼体者的尸身。无怪能够自生自长。

  秦越见殷夫人一副忐忑不安的模样,宽慰她道:“夫人不必慌张。这肉灵芝虽非寻常灵芝,也和犬马牛羊无甚分别。”

  殷夫人摇了摇头,殷家是天族世家,天族是神族的后裔。早在帝俊流徙天界之前,神族子裔便有不少流徙天界的,慎家的先祖便是其中之一。这些人本有神族血统,或者是权力斗争的失败者,或者是地位卑贱的神兽,但是他们都懂得神族的道术,到了天界之后,往往能成为领袖一方的人物。

  神族受到龙族威胁,昆仑神庭陷落,在地界已经没有立足之地。之所以能在天界迅速站稳脚跟,除了羽族和西方教的支持之外,更重要的便是天族的力量。天族和神族同本同源,只是神族和龙族大战以前,神族以地界为根基,天界虽有天族,尚是西方教、修罗教、夜叉教的势力范围,天族势力相对薄弱。

  神族来到天界之后,整合天族力量,又得羽族和西方教支持,逐渐同化天界族类,开疆拓土,经营天界,虽然龙族衰落之后,神族得以收复昆仑神庭,但是终帝俊之世,都没有将神庭迁回昆仑山,昆仑山后来成为阐教的开基之地,也叫作下都。陆压道人的师傅陆吾神便是昆仑帝都的大总管。

  天族和神族同本同源,文化相同,随着神族的到来,天族世家的势力不但没有削减,反而成为神族的新贵。

  神道和仙道是截然不同的道术取向,仙道又叫作人道,神道又叫作天道,换而言之,神道和

  神道和仙道相互争胜,互有消长,天道、人道孰高孰下同样是修行者津津乐道的话题。

  老子说,‘人法地,地法天,天法道,道法自然’。可谓天道的有力支持者。孔子则说仁者爱人,仁,就是人与人的相处之道。后世人成为中夏人族的专名。由于语言文字的不同,别的族类可能也有人的概念,但未必和中夏的内涵一致。

  中夏的人包涵自立的意思。宋儒张载说,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。就是人道的最好注解。

  人道以善道教化天下,孟子坚持人性本善,所以率兽食人,同类相食被视为人伦惨剧。

  以天道眼光看来,春生秋杀,天道无亲,天行有常,不会因为人的善恶而改变。人族代龙族而兴,成为三界统治者,除了同类之外,无所不食。甚至到了兵火乱世,为了活命,同类相食也是常有之事。


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