第1206章 觉者
“咏言,你的伤势怎么样?”
洛玄音虽然不满洛咏言的所为,到底是姐妹情深。洛咏言和纳兰青冥交手,受伤颇重。洛玄音是亲眼目睹。
“不碍事。”
洛咏言生性要强,也不想让洛玄音无谓担忧。
“姐,你可知道绮儿是我的亲生女儿?”
“什么?”
洛玄音大吃一惊,洛绮也是她一手带大,却不曾想过洛咏言是她生身之母。
洛咏言叹了口气,“当年我和山鹰追随老教主四处传教,带着绮儿诸多不便,才把她交给山鹰的义妹寄养。这么多年了,我亏待绮儿良多,我也不奢求她认我这个母亲,只希望她平安快乐,不要卷入这乱世纷争。”
“你的心情我理解。”
洛玄音也是做母亲的人,何况两人是同胞姐妹,虽不敢说对妹妹的性情了若指掌,究竟非外人可比。
“姐,你可知道绮儿的师傅到底是何来历?”
纳兰青冥本领之强洛咏言也自愧弗如,越是如此,她才越是担忧洛绮的处境。洛绮事事听命于纳兰青冥,洛咏言如何放心得下。
洛玄音沉吟道:“我和纳兰青冥接触不多,蜃龙应该知道这个人。绮儿对她确实极为乖顺,纳兰青冥对绮儿也很好,应该不是坏人。”
“好人、坏人又不会写在脸上。”
说到江湖阅历洛玄音自然和洛咏言差之甚远。
“我还有一件要紧之事,不能在这里多呆。姐,你有什么打算?”
洛咏言准备前往帝京面见新文礼,说明海市城的战事。洛玄音不通术法,带着她太不方便,帝京波诡云谲,绝不是洛玄音应该去的地方。但是海市城已落入禁军掌控,洛玄音怕是无家可归。
洛玄音心下茫然,一时也不知自己能去什么地方。自从她得知蜃龙王和金乌教勾结谋害洛家,便对他深恶痛绝。洛晖又下落不明,她一个柔弱妇人怕也无力找寻。
洛玄音笑道:“你们有什么事直管去做。不必担心我。我就留在天风洞吧,这里有洛家人的气息,我觉得很安全。”
洛咏言微哂道:“你身边没人侍候,我看你一天都活不下去。留在这里,你吃什么,喝什么?我看你还是先回七星礁吧,海市城到处都是朝廷的人马,只有七星礁还安全一些。”
“不,我不回去。”
洛玄音退了一步,态度坚决。“你不要小看我,天风洞我也不是没有住过。我能照顾自己。”
洛咏言笑道:“你长得这么好看,若是被乱兵饥民发现了,那还了得。就是海兄弟,也不会让你住在这儿的。”
明钦知道洛玄音的心事,他也不希望洛玄音返回七星礁,羊入虎口。
“我倒有一个去处。当年蜃楼王的姐姐慎玉,现在是眠鹤部下左元帅,她和我有些交情,我送你到她那里暂住吧。”
明钦没有说慎玉是海暴的姑姑,这段秘事过于复杂,牵涉到慎家和蜃龙王的恩怨,不是三言两语说得清楚。
“慎玉?”
先前洛咏言率众攻打梅园,慎玉半道杀出,差点破坏了她的计划。洛咏言对慎玉颇为忌惮,后来在马家坞堡劫走梅芳馨,和童姣如、洛绮围攻慎玉,几乎将她生擒活捉。
“你什么时候和慎玉关系这么好?”
洛咏言想起救走梅芳馨帮慎玉解围之人。当时未曾深想,明钦刚好不在,确实有重大嫌疑。
明钦也不解释,事实上也说不清楚,“这不重要。你只要知道慎玉可靠就行了。”
“可靠?”
洛咏言冷笑道:“我哪里知道她可不可靠。慎玉是朝廷的人,你让我姐去她那里,将来上了战场,我岂不是白白送她一个人质?”
明钦倒没想到这一层,很多人的是非因自己的立场而转移。心中有太多此疆彼界。
“这没关系。我不是跟你一起去帝京吗?你也可以拿我做人质。”
洛咏言呆了一呆,明钦敢自己安危作保,可见他对慎玉确实非常信任,洛咏言也无话可说。
“玄音姐,你怎么说?”
归根到底,还是要照顾洛玄音的想法,如果她不愿去,明钦自然不会勉强。
“好,我去。”
洛玄音外柔内刚,虽然并不在意天风洞条件恶劣。但外间兵荒马乱,她一个单身女子难保不出意外。她和明钦关系亲密,虽然不能双宿双栖,洛玄音对他极为信任,也相信他看人的眼光。
洛咏言听洛玄音答允下来,也无法可说。她还需要明钦助力,一同前往帝京,带着洛玄音太过危险,自然需要妥为安顿。
洛咏言调息了一番,三人趁着夜色下山,明钦把洛玄音送到慎玉大营。
慎玉是修行高手,非常警觉,明钦幻化凤凰金翅刚来到帐外,慎玉便睁开眼眸,低喝道:“谁——”
一旁蜷卧的顾盼也惊醒过来,小声道:“怎么了?”
明钦斥退执戟卫士,牵着洛玄音直入大帐。
“你回来了?”
慎玉颇感意外,目光落到洛玄音身上,见她气质高华,温婉娴雅,“这位莫非就是洛夫人?”
“玄音见过慎元帅。”
洛玄音点头示意,她妹妹洛咏言自幼好武,英气逼人。慎玉比洛咏言还要高大,和洛玄音是截然不同的风格。
“玄音姐,你没事真是太好了。”
顾盼从毡毯上坐起,她仅着单衣,露出无限美好的身段。
明钦在路上跟洛玄音说过顾盼的事,是以洛玄音见到顾盼并不惊讶,微笑道:“让妹妹挂念了。”
明钦插口道:“洛夫人无处可去,麻烦慎帅帮我照顾几日。我要到帝京去,大概十天半月便能回来。”
顾盼担忧道:“你不是说新文礼要在帝京起事吗?现在去岂不很是危险?”
“不能不去。”
明钦淡然一笑。金乌教的成败对于欲界天的形势极为重要。神族丢土失地,逃来天界,神庭联合西方教和羽族,假以时日,便能渐渐站稳脚跟。
龙族混一四灵,称雄地界。祖龙野心勃勃,下一步自然是要挥师天界,荡平神族,彻底取而代之。
但是天界除了神族之外,实也有一些强大的种族。西方教盛称的八部天龙就是其中的佼佼者。
罗刹国虽不在八部天龙之数,却是修罗和夜叉的后裔,疆土横跨忉利天、夜摩天和兜率天,盛极一时。
金乌教若能推翻罗刹朝廷,执掌大权。便会一跃成为天界第一教派,西方教、修罗教、夜叉教都不曾统治过如此广阔的疆土。
明钦来到龙域时间不长,却遭遇千古未有的奇变,这对修行者来说自然是难得的机缘。
修行的意义言人人殊。有的人把修行当作手段,为的是猎取荣华富贵。有的追寻力量、寿元,无非是在寻找一种不被支配的恐惧。
能窥见宇宙奥妙谓之神,觉者谓之佛。逍遥无待谓之仙。这三种人都试图窥测宇宙玄机,甚至超逸其外,不受支配。他们的努力可能终归失败,但和凡人相比,却也取得了非凡的成就。
有的人浑浑噩噩过完一生,不曾追究人生的意义。佛号称觉者,圣人也即是先知先觉的人。
有了觉醒的意念,便自觉走上修行的道路。孜孜不倦,前赴后继,便汇成了人类文明的长河。
人活着的岁月和他未生之前和已死之后相比,真如白驹过隙,太过短暂。庄子说,‘吾生也有涯,而知也无涯。’所以庄子认为修行是徒劳的。
但事实上庄子的觉知不知启发了多少人,合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。每一个修行者对宇宙奥妙的不懈追求都有其价值。
后世的修行者喜欢离群索居,参禅悟道,这当然有其价值。但是独学而无友,则孤陋而寡闻。修行一道,法门众多。道家号称三千大道,佛家则说八万四千法门,虽不能一一参究。最重要是博观约取,继长增高。世间哪有赤地新立,蔑弃一切文明成果,能创造出辉煌灿烂的文化的。抱有这种想法的真可说是无知者无畏,不学而无术。
祖龙时代是前古少有的道术昌明的时代。昆仑神族是地曜主宰,开辟之主盘古的后裔。帝俊斩杀刑天夺得神王之位后,又迎娶日曜、月曜两大神女,日、月、星号称三光,是以帝俊自号为三光圣人。
虽然神族规戒森严,对于四灵予取予求。在漫长的岁月中,反抗神族是不可想象的事,更别说取而代之。
然而龙族居然能够混一四灵,统率大军杀上昆仑神京,八大古神中的山神夸父都临战而殁。帝俊仓皇出逃,东王公、西王母和风神禺彊带着神族百亿族裔逃往东海。
龙族能击败神族,成为地界霸主,神族衰落固然是一大原因。最主要则是道术的飞速发展。
人情皆好逸恶劳,神族也不例外。四灵便是他们的奴役对象。四灵一方面遭到神族奴役,另一方面却也学到神族的法术,甚至淆乱了神族的血脉,出现了神族和四灵杂合而生的神兽。
帝俊斩杀刑天,以强力夺得神王之位。也造成了神庭的分裂。八大古神中的雷神、泽神便是此时离开。帝俊为了巩固统治,便分封诸子和亲信为诸侯。
但是这些诸侯数传之后渐渐相互攻杀吞并。甚至被家臣神兽篡夺。
诸侯丧失威权,后代子孙甚至成为平民。却也使得道术传入民间。
世间有许多技艺,秘不外传,最终的结果大多是湮没无闻。反而一些公诸于众的经典能够传承不绝。
这都是此疆彼界的心思作祟,有的人害怕奇功秘法一旦所传非人,会无法制约。这不过是一种籍口,或者想当然尔。
宇宙之中,两气升沉,正邪对立。世间的罪恶恐所永无消亡的一日,重要的是有仁人志士敢于起而对抗。有些东西虽不一定要发扬光大,也没必要立那么多规矩,显得小肚鸡肠。
道术发展到四灵争雄的时代,可谓是登峰造极。龙族拔擢的文臣武将几乎都是四灵豪杰,本族反而没多少英才。龙族也正是依靠着这些力量才开创出亘古未有的局面。
之前的仙界也称得上道术昌明,但是仙界道术主要是炼器法门。
古神族有三大法门,炼气、炼体、炼器。其中炼气被太上老君一派继承。炼体法门随着古神的消亡极速衰落。炼器法门则停滞不前,真正的炼器大家甚是少见。
封神大战时阐、截两教都有很多法宝。截教门人虽对炼器之法颇有研究,然而水准并不高。阐教法宝固然厉害,却都是前人传下,像赤精子、广成子这样的金仙尚且只懂得使用,阐教门人对炼器之法既不研究,似乎还颇为忽视。
封神大战和西行平妖是对三界格局影响深远的两件大事。世人也一直津津乐道,演绎成小说、戏曲。西行平妖在封神大战之后二千年,炼器法门不见得有多少进步。
堪称炼宝大家的似乎只有一个太上老君。他炼制的法宝确实非同凡响,足以和番天印、阴阳镜之流相提并论。
四大天师是太上老君弟子,玉皇大帝的阁辅重臣。他们的门人弟子使用的却是一些木剑、符箓,对付山精树怪还勉强可以,碰到法力高强的妖怪只有送死的份。
西行平妖之后,三界形成三教合一的格局。道家统御天界,儒家领袖人界,佛家掌管阴界。三教对炼器法门都不甚重视,所以才有修罗人异军突起,倚仗着坚船利炮横行七海,无往不利。
龙域和仙界都有极高的道术水准,仙界炼器一道声华特盛,未免掩盖了道术家在精神层面的成就。
这也是仙界距古太远,修行法门趋于衰微,人类对神佛多抱有怀疑态度。实际却根本不知道神佛是何等存在。觉者为佛,明睿为神。神佛就是人中的先知先觉,也可以叫作超人。神佛同样匍匐于天道秩序之下,有着被支配的恐惧。不同的是,神佛不像凡夫一样安于现状,他们有些穷究宇宙奥妙的不懈斗志和非凡胸怀。
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