第299章 规则介绍

　　“咱们这边主要的一个意思是希望日后真的分散到各地了，能够相互协作，守望互助。”一直只是听着众人分析的韩馥这个时候开口说道。

　　“毕竟大家有了合作的基础，虽然说与各路汉室兵马协作也是必须的，相对来说靠谱的队友要更加有利于自身的发展！”鲍鸿笑着应道，所谓不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。古往今来被各种猪队友坑的案例实在是不少。

　　那两位虽然没被坑过，却被高层坑过，有的时候明明自己有主意，高层一意孤行坑全军的事情也是不少。

　　接下来也没有什么事情交流，再扯了一通闲话之后就散了。

　　接下来几天，伴随着檄文的散布，风平浪静的局势之下暗潮涌动不言而喻，鲍鸿自己也只能是稳定大军形势，却没有其他动作。

　　不久之后，系统又有消息传来：

　　“叮咚……刘辩抵达右北平郡，封国称王北平！”

　　“触发新规则乱入模式，乱入势力：北平王、燕王罗艺。”

　　罗艺，字子延，襄州襄阳人，隋末唐初将领、军阀，寓居京兆云阳。隋末任虎贲郎将，驻守涿郡。归唐后，赐其姓李，初封燕公，后晋封燕郡王，助唐击败刘黑闼，统领天节军，镇守泾州。唐太宗登基后，进封开府仪同三司，位比三公。贞观元年，率军反唐，进据豳州，后被击败，逃往甘肃乌氏，为其部下所杀。

　　大众所熟知的北平王则是出自演义小说。

　　北平王罗艺，字表彦超，原籍是河南卫州人。自幼儿父母双亡，投过名师，学会了一身的武艺，尤其枪法，更得了独门传授。后来，他就流落在江湖上。那个时候，江南还是南陈的天下，有一天他到江南金陵，遇见了太宰秦旭。秦旭看罗艺的枪法超群，便把他收在部下。这个太宰秦旭，字表东明，生有一儿一女，大的是个姑娘，名叫蕊珠，二的是个男孩，名叫秦彝，字表鼎臣。秦旭看罗艺的武艺、人品都不错，便把女儿蕊珠许配他为妻。

　　他为人刚勇异常，一生耿介，淡薄清廉，能使一杆滚银枪，沙漠驰名。

　　至于说罗艺的势力究竟如何，作为隋末或者说大隋时期一直能够在北方占据一席之地的诸侯，势力想来也是不容忽视的，按照系统乱入的规则来说，至少也是与目前的冉闵相当的。虽然名义上是刘辩，实际上却是冉闵在主持，这个不用多说。

　　不过，既然右北平已经是他们占了，罗艺以及其燕王治下则是落到了北平更北方鲜卑部落占领的大草原的某处空地上了。

　　如此看来，北方的形势可谓是难以琢磨了，不仅仅是这两个北平王的问题，秦赵两大势力目前还没有任何表态呢，要是他们也立国，那可就好玩了。

　　其实这也是必然的事情，毕竟汉室都已经和冉闵合作对付他们了，算是彻彻底底的站到了他们的对立面，他们自然也就只能开打了。不说直接怼汉室，至少把明面上对立的冉闵做掉了才是。

　　这个先不说，这次属于分封国的出现，却也出现了新模式的爆表（惩罚），系统同事也给出了先前没有说明的规则。

　　虽然说从当前的设定来说，王爵和侯爵是有很大的区别的，但是综合上下五千年整体的各种规则来说，实质上很多也就是名义上的差别，内部细则差距影响不是很大。

　　尤其是早期的部落联盟，夏商周春秋战国之类，侯爵占据自己的封国部落，本质上就是王爵，只是那个时候没有皇帝的说法，一般就最高统治者才是王，周王室下面都是分封诸侯，而不是诸侯王。

　　实际上后来也都称王称霸。

　　所以在爵位方面没有区分，做出区分的主要是独立势力还是分封势力或者说附庸势力的区别。

　　之前徐海，徐福对应的就是独立王国，不管是名义上还是实质上都没有附庸在别的势力之下。

　　而这次的刘辩则是属于分封王爵。

　　同时系统也给出了关于这方面的设定。

　　《通典.职官.封爵》上载有：

　　黄帝：方制万里，为万国，各百里。

　　唐虞夏：建国凡五等：公、侯、伯、子、男。

　　殷：公、侯、伯三等，公百里，侯七十里，伯五十里。

　　周：公、侯、伯、子、男五等，公侯百里，伯七十里，子男五十里。周公居摄改制，大其封，公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里。

　　《孟子.万章篇》说：天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。

　　但以上这种“爵”只是一种名号，与后世的封爵有很大的区别。除天子之外，公侯伯子男的地位和权力是相等的，仅仅是在礼节上的待遇有一定程度的差别。

　　两汉前面已经说过了，像是七国之乱那种能够造反的规模，可见其势力。

　　随后历朝历代的各种制度就越来越详细越来越繁杂，这个就去多说了。

　　系统并没有选取这些设定的某一个，而是选取了远古五龙氏的传说作为封国等级的评估。

　　自人皇已后有五龙氏，五龙氏，兄弟五人，并乘龙上下，故曰五龙氏也。五龙氏兄弟五人，老大叫皇伯，老二叫皇仲，老三叫皇叔，老四叫皇季，老五叫皇少。

　　按照人皇氏时期又号居方氏的说法，认为那是基本的国体城池形态，也就是说部落聚集按照城池划分了。

　　到了五龙氏时期，说什么五个人共同治理天下之类的明显不靠谱，所以怀疑所谓的伯仲叔季少本质上就是按照城池大小，部落规模等划分的诸侯等级。

　　尤其是这个伯爵、伯候、伯王级别，基本上就是属于那种共主国也只能是和你协商解决而不是从属关系的超级诸侯了。

　　像是商朝所谓的四方伯辅助宗主国统辖八百诸侯镇，春秋战国那些称雄称霸的存在。

　　项羽所谓的西楚霸王其实也可以叫“楚伯王”意思也就是最大的诸侯。

　　另一方面就是独立国家。

　　独立国家和附庸国家两者之间是没有必然的联系的，尤其是没有升级方面的关联。不是说称雄称霸之后才能独立开来，所以评断的标准就只是名义而不是实力。

　　当然，这个名义的意义在哪里？那就在于天地气运的加成之类的问题了。


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