第十五章:胎动
经文典籍,凡是搭上一个太上的关系,都不会寻常。
不说顾诚前世的那位太上祖师,便是这一世,这位祖师的名头也是凡人皆知的。
这元始玉章,自然也是不凡。
七转之道,包罗万象,奥妙无穷。
顾诚从未接触过修行,圆心和尚圆寂突然,除了指点他罗汉真诀入门,也没时间讲述太多,所以他不知道太上来历,若是知晓,只怕会更为惊叹。
上古之时,混沌未分,太上道祖开天辟地,梳理阴阳,化神州世界。
后人族生于娲皇之手,于天地争命。
人族先贤感念天地无常,神魔混世,为求生存,研究出修行之法。
其中,按照法门的不同,更分为四大流派。
其一,便是道门一派。此派尊太上为祖,以天地万物为道理,勾通元气为根基,修成无穷手段,乘烟霞,御云气,消遥自在。
其二,便是神宗魔门。此派本为巫道,后逐渐演变,以追求上古神魔之力为目标。崇尚自然,不分善恶,任意所为,无拘无束。
其三,便是释迦佛门。此派脱胎神宗魔门,认为肉身乃是度世宝楫。不假外求,自然拥有蕴涵无尽能量之宝藏。生于世上,度人度己,与人为善,戒伤性命。
其四,乃是旁门杂家,世人把不入三流的修行者,尽数归入其中。旁门杂家的理论纷杂,修行法门亦是种类繁多,极尽穷思。
这四大流派,都有自己的代表人物。便是道门十祖,魔门五帝,佛门三圣,以及九大散仙。
太上道祖,地位超然,虽被尊为道门十祖,实际更为世人皆尊。
太上名头,可见一般。
……
由于金纸变故,顾诚没有急着修行,下山入城,买来修行所需,这才开始。
七转之道,入门修行,当取白芷,青木、香桃皮三物,各七分,煮之七斗水吞服。
灵液服下,清凉之感自丹田升起,混混忽好似化作胎儿,天地化为母宫。
元阳道章篇曰:
“玉宝耀云盖,微玄契三晨。太阳化元景,混合运胎仙。开阴结太漠,凝精固魂神。金符焕玉契,披释七祖根。太一啸洞章,灵响彻南轩……”
道章运转,元阳一气,自丹田初生。
不觉间,胎动已成。
……
一连三月过去,顾诚于深山之中练法。
元阳法力逐渐积蓄,已经小成,他已能在掌中积蓄一团淡金元阳灵力。
这一日,顾诚山中修行,开始祭炼圆心留下的那一串白玉佛珠。
白玉佛珠有防御之能,若能祭炼通透,他也能多几分自保之力。
本来他是准备祭炼飞剑的,毕竟飞剑杀敌,多少令人憧憬,只是御剑之法,步入感应之前,也只能凭借法力在周身十步之内运转,以他如今胎动法力,十分勉强。
加上他不会什么剑法,虽然圆心留下一门剑诀,但根本没时间研习,也只能是选择白玉佛珠这件防御法器。
倒是那三枚幽蓝宝珠,给他几分惊喜。
三枚宝珠,唤做癸水雷珠。
所谓癸水雷珠,实际上,是一海外修行宗派所持真诀,圆心也是偶然入手。
而后便被他当做了对敌手段。
癸水雷珠,需积累众多水属精气,方能炼制一枚。
与顾才对敌之时,圆心就曾多次动用,如今也只剩下三枚了。
这雷珠威力非凡,法决描述道“雷珠施展,声势浩大,一经施为,便是生生不息,一化万千,雷声鼓动”。
等闲练气四层凝煞境界以下的修士,被打中都难讨得好去。
此物只需用法力温养,留下印记,便能动用,也是不错的防身手段。
可惜圆心走的快,根本来不及将祭炼法决交给顾诚。
不然就算这三枚雷珠用完,他也能自行祭炼,现在是不成了,只能谨慎动用。
各家祭炼法宝的法决各有不同,强弱差异极大,其中最为厉害的是能炼出地煞天罡禁制的宝诀,此等宝诀,有望将法器炼做法宝,十分不凡。
白玉佛珠禁法名为《清心护身咒》,不入天罡地煞之流,比较简单,虽然是佛门法器,顾诚祭炼起来也没有费太大功夫,佛珠拢共只有四重法禁,有防御之能,附带几分宁神功效。
佛珠防御威力看得也是趋使之人的法力境界,以顾诚如今法力,自然不能比得了圆心,至多也就能挡下通窍境界修士几次攻击。
不过对他来说,这也足够了。
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