第十三章 以诗为刀

　　徐杰与云书桓两人瞪大的眼睛看着这位畅快恣意的汉子，一手拄拐保持平衡，一手长刀唯余刀光。

　　单腿发力，便能直上三丈之高。

　　徐杰忽然有一种错觉，谁说武艺不能超凡脱俗？今日徐仲，已然超凡脱俗！

　　再看徐仲，高处而落，并不站直，而是俯地而去，刀光贴地急飞，口中铿锵有语：“三手，浅草没马蹄！”

　　“再来，繁星点点虚实不定，四手，绿柳白沙堤。”

　　“天寒红叶稀，去芜存菁，化繁为简，此乃一击必杀！”

　　“空翠湿人衣，刀光笼罩，以快为准，唯快不破。”

　　“水压云脚低，此乃泰山压顶，以水云一色，避无可避。”

　　“如意方支颐，此乃一手变招，大架有招，随心无势。”

　　“淡淡水生陂，此乃偏锋，细无声时偏锋起！”

　　“新燕啄春泥，对招刺杀之法，出其不意，蜻蜓点水，波澜也起，必奏奇效。”

　　徐仲身形忽然一止，空中的树叶与尘土还在弥漫，却是徐仲已然问问站立当场，拄拐收刀。

　　两人看得目瞪口呆，再看徐杰与云书桓，已然目瞪口呆。今日才是眼界，这份武艺，真正超出了徐杰对于武艺的预期。徐杰最初以为，武艺就是那降龙十八掌之类，后来失望了，也就慢慢失去了兴趣。

　　今日再看，这刀光劲道，这份威势，又再一次出乎了徐杰原以为的预料。

　　也是练到今日，两人方才有资格学着一手绝技。

　　徐杰没有看够，远远没有看够，口中急道：“二叔二叔，怎么就收手了？”

　　“这十手先练熟，往后之招，便是要以这十手为基础。就如那宿鸟归飞急，就需要绿柳白沙堤与水压云脚低为基础。最后一招归期未有期，更是一招而出，必斩头颅落地，一刀出鞘，一往无前，军阵戾气之法，若是前面十七手不成，此招便更不能成。”徐仲面不红心不跳，慢慢解释道。

　　徐杰唯有连连点头，也感叹一句：“二叔，这招式之命，句句来自诗中，还句句押韵，又贴合招式之战意。董前辈，不同凡响之人也。”

　　徐仲也猜到了徐杰能知道这招式名称的小心思，笑了笑道：“二叔少年时候没有读过书，学的诗就都在这里了，便也是董队头教导之下，如今方才能勉强能写书信，计些数目。当真感激不尽。”

　　徐杰已然等不及了，又是开口忙道：“二叔快来教，怎么个平地随风起！”

　　徐仲看得徐秀才这猴急的模样，倒是心满意足起来，往前走得几步，微微撩起带鞘的饮血刀，从下往上在空中撩过一个漂亮的圆弧，已然开始教导两人习练十八手。

　　老兵不死，唯有凋零。

　　徐家镇一百多号老军汉，不论是军中的武艺，还是这董大力教的武艺，大多都是血腥厮杀的精锐汉子。

　　徐仲其实不能称大哥，毕竟徐仲排行老二。而今皆称徐仲为大哥，其实也是这些老军汉在回乡之时，共同祭拜祖先立下了几番誓言。誓言内容不外乎精诚团结，共养老弱之类。

　　徐老八，其实也并不是真的行八，只是活人里行八。这十八手的绝技，也并非就徐仲能耍，徐老八也能耍。

　　军阵在前，堡寨之内，弟兄们生死不知，这武艺哪里还有私藏的道理。大敌当前，便是巴不得人人都能以一当百。

　　这武艺，便也是在徐仲兄弟四人自己还没有练熟的时候，在那大敌当前之时，徐家镇的汉子们大多都在奋力去学。根骨悟性虽然有别，吐纳靠根骨，刀法学习靠悟性。高深招式也靠内力来支持。

　　虽然军汉们良莠不齐，但是这十八手，大多也能耍几下，耍得一两招的有，耍得圆满的也有。

　　徐老八就是除了徐仲之外，唯一一个还能把十八手耍圆满的。其余能耍上十几招是也有好几个，能耍七八招的也不少。

　　不论能耍几招十八手，这些老军汉尸山血海里走出来，便是个个能拼命。

　　其实这些老军汉，当年大多也都在徐家四兄弟麾下当兵，还有一手绝技，便是人人精通。便是那弯弓搭箭的射术，不论弓弩，皆是信手拈来。也是当年斥候与先锋的必备技能。

　　而今十几年，不曾碰过强弓硬弩，也是因为朝廷明令禁止民间私藏强弓硬弩。但是拿些猎人软弓上山猎些野味，也是不在话下的。平日里聚在一起吃酒，肉食买得不多，主要都是山中猎来的，家中养的却大多拿去城里换了钱。

　　羊猪鸡鸭，肉质松散，城里人多买这些。麂子野兔锦鸡这种，其实卖不上羊猪的价钱，肉质太硬，难以料理，便是缺点。

　　这徐家镇，终归是一个勤勤恳恳的乡下镇子。过日子也是勤俭持家的秉性，奢侈便是完全谈不上的。

　　真要说奢侈，也唯有徐杰一人相对而言奢侈一点。穿的衣服，吃的东西，用的笔墨纸张，还都会讲究一点。便也是徐仲不想徐杰在城里上学被人看不起，受人不待见。

　　其实虽然只是这些小东西，稍微讲究一下，当真也是花费不少，绸缎衣服，上好的宣纸，甚至还有一支狼毫笔，哪里能便宜。便是一个上好的歙县出产的歙砚，便是几十两银子。若是再配一个徽州墨条，便又是几十两银子。县城一处偏僻一点的小院落，也不过这一砚一墨的价钱。

　　但是徐仲就是舍得。甚至心中也念想着，以后去了郡城上学，那花费更是不少，人情往来，水酒诗会，钱就更成了一个数字。便是置办一身好行头，也是价值不菲。

　　这才是徐仲口中所说要在河道里讨生活的原因，就是那“为下人”！

　　穷读书，富习武。其实是很没有道理。多听寒门士子的故事，便以为寒门就是穷人，大谬矣。

　　“寒门”之寒是其一，是比较富家子弟而言。寒门之门，才是重要的。门乃门第，门第就不是小家小户农汉穷人的意思。

　　真正的穷人，哪里能读得起书？束脩，便是给老师的拜师礼。出不起适当的束脩之礼，拿什么求学？

　　书，多来自耗时耗力的人工抄写。一本书就价格不菲，买不起书，还读什么书？

　　笔墨纸砚，样样是钱，最差的也不是底层百姓在土地里刨食能负担得起的。还不说大多数连土地都没有，只能做租田地做佃农的人家。

　　只要家中有书的，还能读书的，再没落的人家，再寒门，再穷。也不是底层百姓所能比的，卖祖宗留下来的书都能养活自己。若是连书都卖完了，那就再也称不上寒门了。没有书，哪里的门？连笔墨纸砚都买不起，连赶考的盘缠都没有，还谈什么寒门士子逆袭。

　　便是那些有钱人家愿意投资一些有才之人，愿意拿钱来资助别人赶考的。也不会去资助那些连家里祖宗留下来的书都卖完之辈。


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