第135章 嫉妒心
这么几两银子……
大明的时代,刚好处于小农经济朝商业文明转型的时代,所以,官员本身俸禄所得,基本上就是按照田赋进行换算。
但与此同时,原本不被看重的商人们,在技术的进步,交通的便捷的帮助下,却是迅速发财致富,他们野心勃勃,不再甘心于受制于人,于是开始走动关系。
好海瑞自己在上书中就说了,官员们正事不做,每到了要进京跑部钱进的时候,就开始携带大量金钱去钻营,而这些钱,自然很难说是从土里刨出来的,自然是来自于商人们的投献。
这就造成了人类历史上最大的贫富差距,官身子弟,富裕盐商们可以在买瘦马这个游戏上花费一千两两千两银子,甚至更多,而对一个普通小民来说,三四十两银子就足以一家人温饱的过一年了,哪怕在物价高企,各种鸡零狗碎的东西越来越多的情况下。
当然了,粮价便宜,那么解决了生存问题,帝都人民对于生活水平的需求也在提升,这就是另一个问题了。
但是一天可以赚几两银子,几个秀才都不善经营,自然不懂里面的税费收入,还有各种零碎花费,成本消耗,但一个个脸色都有些变样。
汉子似乎是常来,大口大口吃完了那大饼夹肉,放下两个银元,就自己离去,走的时候,那满满的钱袋几乎要溢出来了。
跑堂伙计过来收拾残局,说道:“走啦。”
“走了,得去赶夜市那一场。”
“这一天起早贪黑的,辛苦了。”
“嗨,养活一家子嘛。”
四五个秀才没有多说什么,只是彼此心中有些不太相同的东西在心底浮现,看向彼此的眼神也不太对劲。
那卖煎饼果子,手抓饼,算是帝都的新式景观,其实出现也不过半年多,算是鸡蛋富裕的象征。
鸡蛋这东西,本身并不罕见,普通农户谁家不是养育几只下蛋鸡,积攒起来,和走村串户的小贩换点针头线脑的小东西?
但这种模式下,成本就别说了,数量和品质保障自然也无从谈起,新鲜程度自然一是不足的。
但鸡蛋在食品工业之中的版图绝对不低,原因很简单,作为一种可以生出一只小鸡的鸡蛋,本身就包含了一只鸡形成的所有营养物,可以说是上品。
在安定以后不久,养鸡场就被建立,虽然缺乏蛋**种,但是中国人驯化这些母鸡也是几千年的经验了,无鱼虾也可。
每个士兵在初期,可以得到每人每天一个鸡蛋的待遇,当然这说的是最核心的新军的待遇,后来才慢慢扩展到全军,之后就是他们控制下的学生,每天中午一人一个鸡蛋,而且,学习袁世凯大总统故智,每天吃鸡蛋之前,学生们都要说感激长老带给他们的美好生活,这算是从西人经文,以及小站练兵时候,每月发饷,都要求士兵们喊叫袁世凯大帅的恩德一般。
当然了,随着蛋鸡场,肉鸡场的扩建,数量逐渐到达可以供应起来的时候,那么鸡蛋的廉价化也就很正常了,便宜到了一个鸡蛋几文钱的地步。
在这个物质基础的支持下,本着增强人民体质的打算,煎饼果子这个绝世神物也出现了,他简单方便,制作迅速,面饼使用豆粉或者面粉都可以,大豆蛋白可是上好蛋白质,没有过多的油腥,也健康的很,后世的时候,甚至在纽约街头,开始有逆袭美国传统街头饮食热狗的势头,那还不厉害?
三个秀才虽然不擅长经营,但总有脑子,很快就在心中计算出了一个式子,一天如果可以保持两三两银子的营业额,那么一个月起码有五六十两,虽然不知道其中的利润,但是一年可以精瘦的钱,怕不是有七八百两之多!
离谱了,离谱了,虽然传说中,一个江南盐商一掷千金,随便买个戏班子就比这笔钱还多,但那基本上可是意味着几十个十几岁的绝色少女,还个个温顺听话,可是那毕竟远在天边,他们也只是玩笑戏谑的嘲讽一把暴发户,等到本公子考中状元,当上盐业方面主官,自然可以要你命啊。
“小二,刚刚那人是怎么一回事。”
跑堂的有些眼力见,虽然这几个穷鬼肯定给不出小费银子,吃的东西也一般,不过是趁着此时消磨时光的,但打开店做生意,还不是笑脸相迎啊。
“回老爷,那人是我们附近一个街坊,原本是出力干活,接着上面的大工做活,不过在修一个道的时候,不小心被砸到了手,虽然有神医救命,但是却干不了力工的活儿了,在家里养了伤后,县里就给了那辆车,教给他如何贩卖,不过真想不到,这煎饼果子是真好卖,出来的快,他每天拉着车,哪里人多去哪里,谁在道上饿了,随手买一个,有一个鸡蛋呢。”
后世的时候,有这么一个笑话,说一个白领在买煎饼果子的时候,数目有些对不上,那大妈却是说道:大妈是一个月赚三万的人,不会占你们这些上班辛苦的孩子一两块钱的。
白领默默的不再吵闹,回到办公室发了消息,很快上了热搜,在当时引起了波澜,每一个人看了都是心有戚戚,计算着自己受教育所付出的成本,以及少许所得,迄今为止他们只是秀才,在地方上原本可以得到的些许钱粮,那样额是越来越稀薄。
凡事儿就怕对比,马爸爸哪怕世界首富,思聪每天换一个女人,也和丝无关,但是隔壁王二小涨了一级工资就恨不得杀人全家,这就是人性啊。
麦田的手都在颤抖,那点酒也拿不稳,他有心说点什么,但是只看那大汉疲惫的身子,还有推着煎饼果子小车赶下一场的背影,唾骂人家是与民争利的奸商,就有些过分。
“这帝都,我看不过是外表花团锦簇,内里却是不尊圣教,不学文章,满城都是铜臭气味,道德沦丧,安能长久,我看,我等不如回乡等待时机,要么不如去南京就是。”
此时的南京,在许多保守文人眼里,几乎有抗战时候的延安那样的举世灯塔的象征,毕竟北方的铜臭气和各种离经叛道瞎子都看得出来,女人抛头露面做买卖都是轻的,要知道,帝都是保障婚姻自由的,理论上,只要逃亡到帝都,一对自由恋爱的青年男女是可以受到法律保护的。
在新时空的后世,还真出现了许多缠绵悱恻的爱情故事,大体都是千金富家小姐,与某位各种职业的帅男相爱,但被封建保守的家长所阻拦,两人因此冲破重重阻碍,历尽千难万险,到达了心目中的天堂,帝都。
这套故事被翻过来调过去的拍摄,无非是换个元素,职业,富家公子和妓女组合也偶尔有之,占据了苦情戏中的半壁江山,可谓是源远流长。
还有各种事情,许多真正迂腐老迈的老人物,基本上全都南下或者回乡去了。
但谁都不傻,此时的江南,稍微有些名望,或者与崇祯血脉接近的王爷们,全都一个个低头不敢说话,比死亡威胁更可怕的是,死了还会被钉在历史的耻辱柱上面。
“别说了,你我都是没本事的人,入不得人家的法眼,一个不通文墨的力工,就可以赚取如此多的金银,那以后谁还肯饱读诗书,谁还肯教化万民,那我中华……我中华……”
“对,应该上书,对这种投机取巧,勒索百姓的刁民,收取赋税,不能让他们如此招摇,不然的话,我中华……”
“原本我天朝,哪怕一个农夫,稍有一些薄产,也会送儿子如私塾读书,求取上进,不然就无可求生,生不如死,但是,如果卖卖煎饼就可以比县令的俸禄都高,那还用谁会苦读诗书啊。”
“对,问题所在就是如此!”
文明需要捍卫者,也就是如果这个文明受到了威胁后,反抗的最激烈的人,将自身利益捆绑起来,才是问题。
科举制度就是“聪明”的将文明与政权捆绑衔接起来,一旦文明受到伤害,那么连带着,那些既得利益的儒生也都完蛋,正如此时此刻,打着废黜八股,重建新式科举的号召下,什么秀才举人也别说了,人家不承认你的学历!
对于这些读书人来说,学历就是他们的一切,虽然如果有实际利益在,谁也不会当真。
当然了,长老们釜底抽薪的手段让人敬畏,正如原本跪满地的东林才子一发现满清收税是动真格的,不是几个秀才哭庙就可以阻拦的,立志抗清者数不胜数。
在向他们加税之前,德国人民永远都是忠诚的。
希特勒虽然阴险,但这句话说的接近政治之三味。
帝都这地方,按照某些人的话讲,到处都是钱,只看你捡不捡,此时如同后世2008年时代的四万亿注水拉动内需的情况,如果可以抓住机会,买上十套房子上岸,那就不愁什么了。
不过,要求这些书生们去搬砖,有些难为他们了,他们的马斯洛需求层次比屁民高的多,正如那个卖煎饼果子的汉子,本身就是从饥饿中走出来,一旦发现每天干活可以得到这么多钱,那当真是管不住自己的拼命干活了。
幼年在生理上需求差一些的人,尤其是食物和水这样基本保障缺乏的人,长大了以后,反而会更加渴求。
而读书人们,基本上都是富户出身,走的是追求家族安全上的需求,乃至于精神上的需求,至于人生的最高层次,自我实现的追求,那更是只有少部分人才追求的。
一句话,人家拉不下这个脸。
帝都是一座冒险家的乐园,没有文化的苦力可以依靠拼命工作,赚取不低于县官的收入,商人们在各处挑选新奇的产品,运回家去赚取巨额利润,甚至南北的贸易路线也已经打通。
而无数富商跑来撺掇,无数背叛与被背叛上演,多少人都来走动门路,希望在这次改朝换代中,最低限度也要保住家族财富,当然,如果可以赚取一份开国功臣的财富就太好了。
甚至无数碰运气的洋鬼子,也跑了过来,当然了,他们本身就是自家的卢瑟出身,在帝都也就能混口吃的。
当然,这里也需要一些所谓的读书人,但长老会需要的旧式读书人,第一个标准是忠诚,盲从服从听从。
这里面有个悖论,越是饱读诗书,学习成绩好的读书人,越是对自己所学的东西深信不疑,乃至于任何与他们所知不同的东西都视为忤逆,反而是那些丝童生,有自知之明的,还知道变通。
无论是考不中的黄巢,还是基本上不行的洪秀全,其文化水平,按照当时的标准却是不行,但是考试我不行,造反你不行啊。
所以,长老们所使用的文化人,除了恩科招收的人,作为事务官进行培训以外,其他的倒是喜欢使用老童生,或者之前放弃科举后,用自己的文字本事做事的人,起码许多精通八股的老先生就在太阳报和帝国日报取得了工作机会,至于许多商人子弟也得到了录用机会,反而是许多将自己的文章诗文送上门,渴望学习那些打脸小白们,用诗词打动大人物的举动确实不少。
但是,对长老们是无效的,如果他们有写出落花不是无情物,或者人生若只如初见,还会另眼看待,让你过来,问问兄弟你是哪个年代穿越过来的,需要什么样的工作啊,赏你一份差使做。
至于什么幕僚帝王师,自然是没有的。
不过,麦田三人,居然发现了新大陆。
那是一辆马车,速度不快,在夜幕下慢慢走着,后面远远的跟着几个汉子,不敢接近,却又不甘心离开。
这个情景很奇特,由于是傍晚,所以马车走的并不快,这显然是马车主人的吩咐。
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