第三百七十六章 圣人之别
伊莉雅在陨落的瞬间,她的真灵似乎在一股冥冥的力量包裹之下,前往这个世界的根源了。
这一刻,慧觉能够看得清楚。
在未来,伊莉雅的真灵,前往另外一个世界。
在那个世界里面,她会成为一个以正义的伙伴为理想的叫做卫宫切嗣的人的女儿。
那个世界,也是一个庞大的世界。
在那个世界里面,拥有着属于那个世界独有的文明。
不过,下一世,能不能够修成圆满,就看她自己的造化了。
慧觉可以看见,未来的伊莉雅,有着无数条不同的命运和道路。
一条命运的道路,她成为了圣杯,被圣杯之中邪恶的力量吞噬,却又被自己的哥哥拯救,重新复活过来。可惜,因为肉身被侵蚀,不久后死亡。
一条命运的道路,她被敌人挖掉心脏而死。
一条命运的道路,她牺牲自己,救了自己的哥哥。
还有一条命运的道路,她成为了魔法少女。
除此之外,还有很多的命运的道路。
在这些不同的道路里面,有的,她甚至在出生的时候,就因为身体虚弱而夭折了。
有的,则是像一个普通人一样成长,长大,最终嫁给了喜欢自己的人。
也有一些命运的道路,她成为了了不起的魔术师,甚至研究出了新的魔法,成为真正的魔法使,最终达到了根源。
这些命运的道路。
那些成就平凡的,慧觉一眼便看穿了。
那些成就巨大的。
慧觉则是看得越远,可以看到的,便越发的模糊。
在未来,伊莉雅,或许有可能修成圆满。
或许不可能。
这些,只能够看她自己的造化了。
不过,从个人的角度而言,慧觉是相信她能够修成圆满的。
因为,这一世。
她是真的已经站在了圆满的边缘上。
只差一点点,就能够成功了。
可惜,她失败了。
但她最终,竟然能够这样果断的舍弃自己的生命,以此来挽回自己的错误。
因此,可以说,那一刻,她的境界,确实已经达到了圆满。
只是达到圆满的瞬间,她同样已经死了。
她的情况,和幽浮仙君其实很相似。
不过,幽浮选择的道路是,坠入冥界,慢慢的等待弥补自身的契机。
而伊莉雅选择的是,重新开始。
这两种选择,很难说,她们哪一个的选择更加的明智。
但这是她们自己的选择。
“阿弥陀佛。”
盘腿坐在冰冷荒芜的星球上,慧觉默默的念了一声佛号。
旋即他重新闭上了自己的眼睛。
……
十二万年的时间。
看似漫长。
但对于慧觉而言,却是在不知不觉之中,十二万年,便已经这样渡过了。
南无旃檀功德佛说过,十二万年后,他再开法会。
听从南无旃檀功德佛讲法,这样的机会,他自然不会错过。
在醒来之后,慧觉便直接起身。
随后他出手,打开天门,从天门回归天界。
灵山之中。
璀璨的佛光照耀着无量虚空。
在灵山之中,有大量的天门不时打开。
这个宇宙,无量量的世界之中,根本不知道,有多少生灵在证道圆满之后,能够成佛来到灵山。
慧觉的佛光,朝着那一道道天门瞥了一眼,旋即他整个人化作佛光,没入灵山之中。
南无旃檀功德佛讲经的佛堂之中。
南无旃檀功德佛尚且未曾到来,不过已经有许许多多的伴佛、菩萨、罗汉、金刚到来了。
他们各自落在自己的位置上。
有的闭目冥想。
有的喃喃念经。
而有的,则是和周围的存在,用神念交流着。
这些存在之中,大多数,都收敛了自身的佛光。
不过也有一些,很随意的散发着自身的佛光。
从佛光可以判断,他们的修为有高有低。
高的,甚至高到了慧觉无法判断的地步,低的,甚至有许多,尚且不如慧觉。
慧觉虽然只是成佛才十万年以上。
但他现在,也有了近六品的修为。
是的。
宙域黑洞的事情以来,慧觉苦修数万年的时间。
修为道行,再度突破。
已经达到了六品伴佛的地步。
十二万年的时间,慧觉的修为,提高了两品。
而有的存在,提升一品修为,往往需要数十万年,甚至上百万年的时间。
这便是差距。
慧觉落在自己的位置上,便兀自盘腿坐下,随后双掌合十,默默等待着。
而这个时候,慧觉的身边,却是有一道神识传来过来,
“阿弥陀佛。”
“小女子师妃暄。”
“师兄亦是新晋成佛的?”
听到这句话,慧觉下意识的顺着神识传来的方向看去。
却是一尊白衣菩萨。
她一身素衫,盘着秀发,气质典雅,眉心一朵莲花真印。
相比于佛性,她却是给人一种,仿佛更像是仙道散修的感觉。
在她的手上,拿着一把翠绿的竹笛。
她的修为,仅仅只有一品。
显然,是刚刚证得圆满。
看着此女的样子,慧觉微微颔首。
“阿弥陀佛,贫僧慧觉,成佛于十二万年前。”
“十二万年啊。”
自称师妃暄的白衣菩萨有些感慨的样子。
随后她朝着慧觉,问了不少问题。
对于她的问题,能够回答的,慧觉都是尽量给她回答了。
至于更多的,慧觉则是告诉她,让她不用着急,日后自然有人专门的人,替她指引。
对于这个师妃暄,虽然她气质不俗,而且容貌绝丽,表面上的举止也是非常的谦和典雅,但从她的身上,慧觉感受到了一种,非常不舒服的感觉。
甚至,冥冥之中,慧觉能够看见,她虽然已经修成圆满,但她的身上,依旧缠绕着执念。
这些执念,并不是属于她自己的。
而是属于别人的。
从这些执念之中,慧觉到了很多的东西。
她的果,是修行佛门剑典走到极致,武碎虚空而证得的佛果。
从战力上,她可能比一些同样刚刚成佛的伴佛,还要更强。
但她注定,不可能走得太远。
因为,她的路,是自私的、自负的。
这个路,并不是说她的果,而是她的为人处世和心性。
她或许,也是一心向善,渴望救济苍生。
但她和慧觉本质的区别在于,慧觉绝对不会要求别人牺牲,而是牺牲自我。
而她,则是让别人牺牲。
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