第172章、神权动荡
轰隆隆!
当克劳力带着一应魔鬼去见陆压,他们便看到一处神国。
庞大的三途川是幻化出一条条狰狞无边的黑蛇,将三途川水搅动。
三途川,黄泉路上不好走,黄泉路上无老少。黄泉路上向上看,看不到日月星辰,向下看,看不到土地尘埃,向前看,看不到阳关大路,向后看,看不到亲朋四邻。
这里是死生的界限,自然也是多发事故地段了。
想一想,不知自己怎么就死了,儿女无法绕与膝下,为人子孙不能尽孝送行,眼角泛出泪花。
黄泉路上一路崎岖颠簸,各路灵魂有的哭嚎不肯前往,有的满嘴花言巧语讨好阴兵,有的迷迷糊糊一路直走……
人的求生意识是最强的,但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢?任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑,都挣不开狗头阴兵手里这死亡的铁链,一路归去。任凭灵魂走的多累,狗头鬼差都不会让它们休息耽误行程,必须要尽快赶路走出这黄泉路。
玩笑话说,黄泉路上是没有客店的,阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费,目的地都是一个地方,阴冥地府---酆都城。
“幻术!”
是的,这一切都是幻术。
陆压神国未立,轮回未结,大狗小狗三两只,是有的,但是这么多的鬼可没有。
然而就像是古代君王见外使,会让使者故意绕道而行一样,陆压干的也差不多。
作为见识过地狱广大的魔鬼们。如果仅仅是一座兰若寺大小的宫殿,可忽悠不了他们。
再省特效也不能省在这儿。
陆压的幻术,陆压的意志便只有一个,广大。
随着陆压的意志,神权在手。兰若寺的众鬼,唐人街不断死去的生命,尽为树妖采收灵性。
只不过这一次陆压每一个都只采一部分。很明显,随着陆压的底蕴加深,他需要一个源源不断的灵性供给基盘。
但是像这样的知识无一不深藏于众神的神国之中。
学,是没地方学的。只能自己去发现。又或者待其陨落,抄了其神国。
那都是以后了,再没有的时期,陆压只能使用幻术,只见他伸手一指,三途川上无边无际的黑水蛇怪给镇压住。
嗡嗡!
蛇怪不甘,猛烈反击,却在其一指中,顿时化去身形,无边的黑水再度回到了三途川中。
这是陆压幻术下的神国,却足以骗过魔鬼的视线。
从本源上说,低等魔鬼是不弱于黑白无常类的存在,中等魔鬼差不多与灵官类似,高等就拥有阎君的本源了。
但是,本源上差不多,然而对力量,对权柄的掌握上,可就差多了。
比如陆压的幻术。如果陆压对学习成绩好的黑白无常用,他们不一定能破掉幻术,但是他们却会知道这是幻术。
而这个世界。对修炼一无所知的他们,就仅仅会用权柄,用神性硬刚。刚不过,他们就认为是真的。
这显然省了陆压许多的麻烦。
一个灵魂在崩溃为真灵。
实验吗?很难一次成功。
一缕紫气在瞬间滋生!
浩荡紫气遮住崩溃的灵魂,反而是幻他出度化投入轮回中出世。
这些紫气是纯粹的尊神本源力量,也就是权柄。在这里这是真的。
一应魔鬼更是震动。因为在他们的印象中,人死,要么上天堂,要么入地狱。
再有一些神的神国留下一些种子,以待世界毁灭,重衍世界外,再无例外。
然而今天,他们竟然看到了死人投胎再活一世。
而陆压目露大喜之色。
虽说他使的是幻术,但是这权柄有没有主人,他还是可以感应到的。也就是说这轮回道果,如果运作的好真的会为他所有。
陆压操控着死亡的权柄,化作无形屏障,遮挡内外。在轮回道果未结出前,他可不想被死亡之神发现了。
毕竟那些天生的神邸只是懒,睡睡觉就可以增强的神力下,他们自然对修炼没什么兴趣。
但是,他们也只不过是对修炼没什么兴趣,却不等于对神位权柄也没兴趣。
哪怕他们亲口对陆压说,陆压也不会信的。
这轮回道果有多强大的潜力,只怕现在只有陆压知道。这至少这一尊帝君的果位。甚至如果陆压干的好,把树妖本体升到先天灵宝的程度,这就是准圣道基所在!
这一下,陆压的干劲更足了。
伸手一指,树根化为奈何桥。
这是幻术,却也是真的树根。
先天灵宝夺天地造化而生,可遇不可求。但是后天灵物,当众鬼不断登上奈何桥,却也可以受鬼气、念力打磨,灵性滋养。
一旦成就是真正的奈何桥。
那便是一尊先天灵宝!
而且不用先天灵宝认主,便可有如臂使,因为那本就是他身体的一部分。
这也是准提圣人走过的道。只不过圣人是以灵根化为佛教的根基,而陆压打造的是轮回。
这二者的强弱之分只在施术者自身。哪个本源占的多,自然哪个就更为强大。
不过,宗教与轮回本身比起来,自然是轮回赢在起跑线。但也只是起跑线。后来佛门一尊菩萨便占了轮回地府,握了权柄。
简直是仙神版的“人定胜天”了。
这也是陆压遮掩的原因。陆压可不想他自己忙活了半天,突然一个什么神过来,“啪”夺去了道果。
于此同时,在西方之地,阿努比斯端坐神国,浩荡声音响彻天地。
“吾是拉的儿子,在其山岳之上者……在防腐之地者……吾为防腐之神,君为“天秤的守护者”,杜埃的建立者,执掌神国权柄,裁决亡者是否有进入死后世界(阴间,又称杜埃)的资格。”
阿努比斯的声音很大,甚至可以称之为咆哮。因为他为身便拥一些咆哮的神权。
比如希腊人便称其为“咆哮者”,以代替他的神职。
同时阿努比斯有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯也与哈迪斯产生联系。
在柏拉图的对话录中,苏格拉底常说“以(神)犬之名义发誓(by the dog“(kai me ton kuna))”、“以埃及的神犬之名义发誓(by the dog of Egypt)”、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓(by the dog, the god of the Egyptians)”……
这些都是阿努比斯的权位,防腐、死亡、裁决、誓言、咆哮、天秤的守护者……
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