第一七四章:欣木之术
钱不是万能的,但万万不能没钱,此话放诸四海皆准。
无量山有着外界不可匹及的丰富资源,相应的,也有着山外无法想象的高昂消费水准。珍贵的灵药丹药,神秘的功法要诀,强大的法宝神兵,这些资源无量山应有尽有,可是每一样都需要巨大的资金投入。
哪怕仅是寻常一日三餐,也即将榨干马瑞本就干瘪的钱袋,更不用说还有动则数百金币的罚款等待偿还。
对于马瑞来说,心法暂时有《金石录》抵用,想来短期内不需要更换。功法则完全靠食用妖兽获得,马瑞不打算花心思去修炼。而且根据前几日不小心烤干了茶树的状况来看,这些妖兽能力会根据自己的修为境界提升而自然变强,根本不需要额外的钻研修炼。
甚至今天跑来向陆院长讨教欣木之术,也只意图攀附对方的院长身份,至于学不学、成不成,马瑞并不太在意。
由于不太好意思说自己身负债务,也不奢望想要陆院长赞助一身法宝武装,马瑞只说丹药耗钱,毕竟嗑药练级在无量山太过普遍。
“凝气丹?”陆院长疑惑地拧起眉头,摇摇头轻叹道:“此类丹药多吃无益,以你的资质何必执念于此?”
“晚辈听闻诸多名门望族的后代,都以凝气丹为基础,力求十岁之前结成内丹?”这事之前袁白提到过,马瑞再翻了翻最近那本武道大会的宣传册,许多参赛选手都是如此,于是更加笃定传闻不假。
“此事不假。”陆院长很努力地回忆思索,片刻又摇摇头道:“但也仅限于此。”
言语之间似乎非常看不上这种修炼方式,或者说看不上凝气丹的效用。
发现马瑞眼神疑惑,陆院长打了个简单的比方:“凝气丹类似辟谷丹,不过是针对灵气的吸收。”
这位有些健忘的茶山院长说到此处,估计因想不起些旧事而陡然失语,下唇微微颤抖,声音嘎然而止。
不过简单的类比很凑效,让马瑞瞬间就明白了院长想要表达的意思。
作为满足人体最基本需求的辟谷丹,饱腹抗饿是其核心价值,根据品相不同,吃一颗能管三五天甚至十天半月不饿。而辟谷丹的制作费用却远远高于这十几顿甚至几十顿饭的成本,所以很少有人愿意食用,只在少数特殊需要的人群中出现。
很多人或许因为好奇,会花钱买上一颗体验一下,但绝不会长期把辟谷丹当作粮食使用。原因在于辟谷丹只是让人“不饿”,是最低层次的生存需要,勉强支撑人类存活的底线。既不能从中享受美食的味道,又无法提供丰盈的营养,更不能支撑消耗过大的体力或者脑力运转,唯一省下的就是吃饭的时间。但凡有一点精神追求和物质追求的人,谁会选择这么无趣又无奈的饱腹方式呢?
按照陆院长表达的意思,凝气丹的作用也类似于此,作用在于灵气而不是食物。吃一颗属性相符的凝气丹能满足当天的最低修炼效果,让没有时间或者没有心法的修真者从体外自然吸收灵气,日积月累甚至可以在体内达到进阶结丹期的灵气浓度。
可是想要掌控灵气结成内丹,让这些并不熟悉的灵气在丹田“生根”,凝气丹是做不到的,还得靠自身日后感悟灵气钻研心法。
对于结丹期以后的修炼,这凝气丹的效果就更不如自身修炼心法来获得灵气,一方面没有修炼所得的成就感,另一方面又只能勉强饱腹。好比有色香味俱全的美味佳肴可以吃,谁还乐意天天领低保吃馒头呢?
“你天赋异禀,若能全心感悟修真之道,日后必有所成。以后日常缺少短用,尽可开口,老朽这茶山还略有些薄产。”虽然对于嗑药修炼嗤之以鼻,不过陆院长还是留了口,至少让马瑞的生活不要太过拮据,有充足的时间去修炼求道。
马瑞赶紧抱拳以谢,想来茶山的“薄产”也薄不到哪去,毕竟之前罚起款来可不曾手软。
陆院长挥挥手,看看天色,又从怀中拈出一薄本,脸色慎重,双手平端,语气诚恳而缓慢:“这是我门……老朽多年积攒总结的一门功法,名为欣木之术,需金木两属性兼修方可领会,你可愿学?”
“晚辈愿意。”马瑞收敛心神,颜色肃穆。
从陆院长微颤的双手可以看出,这位老者在传授毕生所学之前,还是存在一丝犹豫,不过天时可待,良才稀有,如今不愿放弃眼前这个机会,一狠心几乎把薄册塞进了马瑞手中。
接着,这位老者甚至都没再看薄册一眼,对于马瑞的来回翻阅置若罔闻,只顾自己摇头晃脑,一边漫无目的地欣赏着周围的花草树木,一边笼统地讲述这欣木之术的由来和道理。
千百年来,五行功法被称为“法”,诸如火法、木法,虽然效果卓越也广为使用,但依然不被称为“道”。其原因就在于,这五行功法繁杂混乱,同样的属性有各种不同的演绎和施展方式,相互之间非但不互相契合,甚至还多有驳斥,所以至今为止没有总结出一门之道。
就以分歧最为激烈的冰法和水法而言,两者同为水属性功法范畴,但修炼者都视对方为异端,并为此争论正统而冲突不休数千年。
乃至还有了坊间笑谈,问土属性修真者为什么能克制水属性呢?答曰:因为冰法和水法两派把对方的弱点全告诉了土修派。
不过这种内斗矛盾终于在百年前渐渐有了缓释迹象,既然大家都不认可对方,那索性就不求相容,大家求同存异,开启了各自为“术”的时代。
就比如说水法一派,无法奢求得到冰法一派认可,自诩为水属性修真正宗也只会激起冰法一派反扑,不如直接自称为狂澜之术。而冰法一派同样不屑于同水法一派争辩,改称玄冰之术,这样两者矛盾减小,近些年甚至渐渐有了合作探讨共同发展的迹象,对于修真之道未尝不是好事。
而陆院长所言的欣木之术也是由此而来,脱胎木法一脉。欣者,草木生机旺盛,乃是一种控制草木的功法,力求以木属性灵气催动草木疯狂生长,算是借外力为己用的代表性功法。
不同于水属性修真者那么泾渭分明,木属性修真者本来内部矛盾就最为淡化,大家都以追求生机或者繁茂之类的主题修道,执着于掌控、防御、治疗之法,无论欣木之术、固木之术,还是杏林之术,大家都鲜有门派之见。
木法主流分为三派,固木之术追求草木之本,融合草木于肉身,强调韧性与坚固,以防御见长。欣木之术则以催动草木生长为主,利用各种草木的异能施展攻击,算是木法之中不多的善战派系。杏林一派更是以医者自居,终日以草药为伴,治病救人不掺和战斗,为大众所敬仰。
若是寻常一般的欣木之术,只是催生花木,马瑞没有丝毫兴趣,毕竟下垣集市就能买到类似功法,何苦要来向一个老年健忘者学习呢?
但当陆院长说到欣木之术,居然要求金和木两种属性时,马瑞耳朵竖了起来。
这无量山果然名不虚传!
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