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西游悖论——如来的本意究竟是要谁来取经的!


  本章我们来讲讲,在西游记里,观音菩萨与如来佛祖,在派谁来取经的这件事上,有没有什么矛盾呢?或者说,观音菩萨有没有完全遵照如来佛祖的意思去办?

  要解释这个问题,那么,必须要从如来派观音来东土寻取经人,这件事中的一件很重要的小事说起。

  原著第八回这样写道:“......如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

  如果依如来的原话,说的再清楚不过了,基本上无需解释——这三个箍儿,原本都是要给取经人的。

  可实际上,这三个箍儿,观音菩萨将其中一个“紧箍儿”给了孙悟空,另外两个呢?一个“金箍儿”给了红孩儿,一个“禁箍儿”给了熊罴精。而这个红孩儿和黑熊精,最后都做了观音菩萨的家仆,并没有成为取经人。

  于是乎,江湖上流传了这么一个传说,说是如来佛祖的本意是要让红孩子及熊罴精来取经。

  如果是这样论的话,那么,孙悟空就是大徒弟,熊罴精就是二徒弟,红孩儿是三徒弟。而这三个人组成的团队,明显实力上,肯定高过“孙悟空+猪八戒+沙僧”这个团队。

  所以,我们姑且把“孙悟空+熊罴精+红孩儿”这套阵容,叫做“高配版阵容”!而将“孙悟空+猪八戒+沙僧”这套阵容,称之为“低配版”阵容吧。

  如果真的是这样(估却不论对错),至少,可以完美的解释了下面几样问题!

  什么问题呢?

  其一、为什么八百里猴驼岭上,西方灵山要安排这么三个神通广大的魔头在这里排演磨难?

  我们来看看原著里,这三个魔头最后的收伏过程。

  原著里写的非常清楚,收伏这三个妖魔,灵山主力可谓是倾巢而出的:“过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神,布散左右,把那三个妖王围住,水泄不通。”

  “三世佛”一同来收伏,这真是好大的面子啊。而实际上,孙悟空八戒及沙僧三个人,如果摆开阵势来,还真是打不过这三个魔头。

  孙悟空厉害的是他的机敏、疾钻、活络,还有不灭金身和火眼金睛。

  其实“火眼金睛”也没多厉害,吴承恩后来说了:“原来当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他熏做火眼金睛,故至今只是怕烟。”

  后来又说了,这火眼金睛,不过是害了个“眼病”。而猴出生时,那双眼可是“目运金光、射冲斗府”,论厉害层度,刚开始这双眼,想象空间肯定更大。

  这猴子的实力,在于七十二般变化,非常善于疾钻,更像泥鳅一样,十分难捉摸,有时候是防不胜防。这猴子三番五次钻怪物肚子里,搞得那些妖魔苦不堪言。特别是这八百里猴驼岭,猴子这招,更是屡试不爽!

  可是呢,这猴子又不是正面击败了这三个妖魔,所以,妖魔心里还有不服的。(当然,也可能是这三个妖魔不讲信用,顽固不化,特别是大鹏王。)

  但是,如果把八戒沙僧换成黑熊精与红孩儿,就是前文说的“高配版”取经阵容,可能又是另外一般景致了。

  如果是这套高配版阵容,也不用西方三世佛一起来了,这三个人管情能收伏得了。如此说来,当初安排这几个妖魔下来的时候,可能是以为将面对的是这取经的第二套“高配版阵容”的。没想到,最后来的,是这第一套“低配版阵容”,所以,就有点无法收场了,只得三世佛一起出手,来收伏了。

  同样的例子还有享很多,就不一一列举了。

  其二、还解释了另外一个问题,就是为什么最后金蝉子、悟空成佛,而八戒只做了个净坛使者,沙僧却只做了个罗汉。照理说,这三界内人人皆知的取经大事,干完后,还有什么事可这个功果更大?可是呢,偏偏这二人还是没有成佛。

  这就留下了很多值得揣测的空间。是不是如来本来确实是要收这黑熊精及红孩儿三个人做取经人呢?而实际上来得人,除了孙悟空比较满意外,另外二个就完全不满意了。

  其三,为什么取经之后,做为此项目的主要负责人,观音菩萨却没得到任何奖赏。虽然菩萨做为“七佛之师”,未必需要什么奖赏,但是,名誉上都没有给一点好处,哪怕口头上给个嘉奖,也是应该的,可是呢,什么也没有,好像也有点说不过去。

  其四、似乎又隐约的解释了,为什么后来,除了收降“金毛犼”(原来就是观音菩萨的坐骑,而非得菩萨来收伏)之外,猴子再也没有去请过观音菩萨了?是不是这猴子后来惭惭的明白了其中的一些问题?

  其五、还解释了为什么后来,猴子每见一个妖魔,就要向天庭或者灵山去搬救兵。八戒实力倒是有,只是实在是懒(或者看的太透!)。沙僧嘛,就真的没什么实力了。所以,猴子一个人,有心无力,实在有点应付不过来。

  况且,一路上,确实也受了不少委屈和磨难,比唐僧还甚(到底谁取经啊?)。

  ......

  说到这,我们再回过来看的收伏黑熊精的过程。这黑熊精,是西游里为数不多的,对唐僧肉完全不感兴趣的妖怪,而且,这黑熊精,最大的兴趣却是那件袈裟。

  而西游记后来,基本上没有妖怪对这件袈裟感兴趣(当然,可能是这黑熊精识货)。

  而且,本章中,最大的一个疑问,就是为什么黑熊精偷了那院主的袈裟,还叫小妖发了个请帖去请那院主来赴“佛衣会”,除了说这黑熊精本来就有意让他们知道外,就真的很难做个合理的解释了。

  所以说,最大的可能,其实是这黑熊精混水摸鱼,偷了件袈裟,是所有罪过里,最轻的一个。这样,拜入沙门,作个唐僧的徒弟,就是非常的名正言顺、顺理成章了。

  甚至,比沙和僧作徒弟,更要名正言顺的多。你看那沙和尚,一个等取经人的和尚,偏偏吃了九个取经人,这不奇怪吗?他真的是一心想取经的吗?

  而且,这黑熊精出现在的地方也颇值得玩味,丢袈裟的地方叫“观音禅院”,这黑熊精是这观音禅院院主的好朋友,甚至还教了他不少佛法。这个黑熊精,为人挺好的。而且,整件事情上,已经直接地打上了观音菩萨深深的烙印。说话话,让黑熊精取经,真的再合适不过了。

  再来看八戒,虽然没做过什么坏事,还对取经成佛似乎并不怎么感兴趣(这八戒,对于男女饮食的欲望,远甚于取经成佛)。却偏偏做了唐僧的第二个徒弟。也难怪如来佛祖不给他个“佛”号了。

  所以,以上种种,如果说如来的本意,确实是要“高配版取经团队”来取经的话,看起来倒是挺有道理的。

  但是呢,又有几个悖论无法解释。什么悖论呢?

  首先,红孩子出现的地方,是“号山枯松涧火云洞”,这个地方,已经是西游记的第四十一回了,取经也都将近一半了,这个时候“三徒弟”才出现,是不是有点太晚了?这个肯定不合理!

  其次,这红孩儿整个过程中,完全没表现出一点要取经的意思,甚至,对观音菩萨还有几分轻蔑之意。为此,还衍生出了一句流传甚广的台词:“你是猴子请来的救兵(逗逼)吗?”。

  所以,如果说红孩儿是为取经而来,有点难于让人信服。至少,红孩儿是真的奔着吃唐僧肉而来的。(这一点,就更不可能做取经人的徒弟了,日防月防,家贼难防,谁放心让他取经?)

  所以,至少,“高配版”取经团人一说,在红孩儿这里,是很难成立的。

  综上所述,“高配版”取经团一说,是有问题的。

  ......

  那么说,还有没有其它的可能,来解释“三个箍儿”的悖论?

  或者说,如来的本意,有没有另外一种可能呢?就是基于“低配版”和“高配版”之间的——“中配版”。

  中配版到底是个什么玩意?直接说下答案:中配版是这样的——大徒弟孙悟空(没得说),二徒弟黑熊精,三徒弟猪八戒。

  为什么这么说呢?你看看这三个紧箍咒,如果“紧箍儿”给孙悟空,以收其心,非常恰当。

  “金箍儿”给黑熊精,也顺理成章,毕竟这个黑熊精真的没有作恶的记录和本心。

  “禁箍儿”给猪八戒,猪八戒最大的毛病是什么?就是禁不住七情六欲,断不了“五荤三厌”,所以才叫“八戒”。

  而如果戴上这个“禁箍儿”,从字面的意思上理解,就是禁了这“五荤三厌”及“七情六欲”,那不是基本上可以算恢复了他原来的面貌了么?所以,这个“禁箍儿”给八戒戴着,真的是再适合不过了。

  如果以此论之,这套阵容,未必不能叫“高配版”!毕竟,猪八戒的真实本事,绝对不输给红孩儿的。

  而且,黑熊精与猪八戒本来就是前后脚一同出现的,收了黑熊精,立马就见了猪八戒。

  其实猪八戒的真实身份与本事,真的很大。看看原著里猪八戒怎么说的。

  (......行者道:“他要请法师来拿你哩。”八戒笑道:“睡着,睡着!莫睬他!我有天罡数的变化,九齿的钉钯,怕什么法师、和尚、道士?就是你老子有虔心,请下九天荡魔祖师下界,我也曾与他做过相识,他也不敢怎的我。”)

  你听听这口气,这八戒,连荡魔天尊都不怕,而且,又据八戒自己所说,他的身份真的非同小可(我在另外一篇里有分析过)。

  而这把九齿钉耙,更是胜于孙悟空那根定海神针,这钉耙,可是玉帝曾经用来镇“丹阙”的,是灵霄殿上的镇殿之宝。

  而且,这八戒可是曾经修成“大罗金仙的”。(原著说:“名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。因我修成大罗仙,为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。”)

  所以,这八戒做弟子,本来也没得说,身份地位以及原来的本事,完全配得上。

  说到这,又不得不说那沙和尚了。

  可以说,这沙和尚的出现,其实有点意外了,可能已经出乎如来佛祖与观音菩萨的计划之外了。

  照例,还是看看原著第八回:(“师徒二人正走间,忽然见弱水三千,乃是流沙河界。菩萨道:“徒弟呀,此处却是难行。取经人浊骨凡胎,如何得渡?” 菩萨正然点看,只见那河中,泼剌一声响喨,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。)

  “......没有一点点防备,你就这样出现!”

  其实,观音菩萨是先见了沙僧,然后见了八戒,再最后,才见了悟空。悟空取经,是五百年前,如来就定好的,但是呢,八戒与沙僧,却是观音菩萨向东而来的时候,半路上遇到的。

  那么问题来了,观音菩萨为什么最后选择的是这套“低配版”呢?

  要解开这个问题。有一个最好的解释,就是八戒与沙僧的身份,这两人都来自天庭,都是被天庭贬下凡间的。

  而这个沙和尚更有意思,原著对于他的描述,也颇值得玩味。就是这个沙和尚已经连吃了9个取经人了。我记得原著里,孙悟空曾经说:“这都是我佛如来坐在那极乐之境,没得事干,弄了那三藏之经!若果有心劝善,理当送上东土,却不是个万古流传?只是舍不得送去,却教我等来取。怎知道苦历千山,今朝到此丧命!

  而真实情况,是不是灵山曾经确实也派人来取过经?只是被这流沙河的沙僧吃掉了?

  如果是这样,就可以说是,灵山后来终于明白了天庭的用意——就是取经人团队,必须有天庭派的人一同参与才行?而且,要两个。

  原本,灵山可能只给天庭一个名额,就是猪八戒,只是天庭临时玩了一出这个戏码。安排了这个吃取经人的沙和尚?

  而观音菩萨何许神也?八戒与沙僧一亮出身份,菩萨立刻就明白了:“天庭如此用心良苦,不再给个名额,肯定是不行了。”

  所以,观音菩萨不得已,只得大发慈悲,为了同时兼顾了天庭与灵山的利益,临时改了个主意,把取经人团队,弄成了个“低配版”!而到最后,这个如来不是很高兴的“锅”,就只能自己背了!

  好在,收了二个大神,一个守山大神“熊罴精”,一个善财童子“红孩儿”,对于观音菩萨来说,还是有点收获吧。

  (以上种种,觉得有道理的,请给个赞,不喜欢的,权当博君一笑。毕竟都是基于“有的没的”这类假设的戏码之上,自然也没有绝对的对错咯。谢谢大家!并且欢迎一起讨论!)


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