第三百七十六章:此乃下品
萧天枢说:“既然这样,听起来,倒是少了些神秘感,神仙的形象总觉得少些什么!”
吕洞宾笑道:“哈哈哈,徒儿还是涉世未深,自然对红尘俗世多有留恋,所以就对舍弃身体十分在意……”
萧天枢心想或许正是这样吧,不然还有什么呢,总觉得把自己身体给舍弃了不对劲,像传说中那样,一人得道鸡犬升天多好呀!就连鸡犬也升天了,为什么自己的身体就不行呢!
吕洞宾说:“还有剑解,《云笈七签》卷八十四《尸解次第事迹法度》讲“修剑尸解之道”,即“以曲晨飞精书剑左右面。先逆自托疾,然后当抱剑而卧。又以津和飞精作丸如大豆,于是吞之。又津和作一丸如小豆,以口含缘,拭之于剑镮,密呼剑名字。祝曰:‘良非子干,今以曲晨飞精相哺,以汝代身,使形无泄露。……’祝毕,因闭目咽气九十息。 开目忽见太一以天马来迎于寝卧之前,于是上马,顾见所抱剑已变成我之死尸在彼中也。”另外尚有太清尸解法、太一守尸法、太极化遯法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等,名目繁多。道教又称:白日去谓之上尸解,夜半去谓之下尸解,向晓暮之际而去者,谓之地下主者。但后世道教认为,总的说来,尸解为成仙之道的下品。”
杜光庭《墉城集仙录叙》云:“夫神仙之上者,云车羽盖,形神俱飞;其次,牝谷幽林,隐景潜化;其次,解形托象,蛇蜕蝉飞。然而冲天者为优,尸解者为劣。”尸解术是早期道教信奉的成仙术,多遭世人非议,王充《论衡·道虚篇》即称之为“虚妄”之术。一些道士也在逐渐修改看法,隋唐道士已视之为成仙之下品,金元全真道更在基本否定肉体成仙的基础上,加以彻底摈弃。
萧天枢说:“历史上竟然真有人“飞升”列入仙班吗?这些白日飞升的事情到底是真是假呀?我怎么都有点怀疑呢,但是我们现在毕竟来到的天庭,对这件事情越怀疑就越觉得值得相信,因为从某种角度来说,像我们这种情况也有一点白与黑生的感觉嘛,你说的对不对呢?”
好半响,萧天枢便心想没什么事吧?又继续说:”老子,姓李名耳,字聃,是道教中最为著名的人物,被尊为道教始祖,也是现实中确确实实存在的历史人物,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,他流传于世的《道德经》更是被奉为道教的神作,在世界上可谓是无人不知无人不晓。……”
萧天枢笑道:“有什么可怀疑的呢?当然是真的呀,正所谓无风不起浪起了就证明是真的,老子当年骑青牛,西出函谷关,于一福地,观奇景,心有所得,不尽叹到:“道可道,非常道,宇宙造物,天地之始,万物之母,欲观其妙,常有也,钟馗钟馗赐福镇宅,中榜得魁,真神也……。“《道德经》由此诞生,之后老子离开函谷关,后老子与尹喜结草阿福泉,马放南山,老牛坡放牛,南山不老松下讲道,发现终南捷径后清凉山讲经,楼观台炼丹,铸南山铁案,享南山之寿,终于临洮东山“飞升”,位列仙班,是谓道教之祖。所以我觉得这件事情绝对是真的,不然的话,又有谁能说解释的清楚这件事情呢?”
萧天枢笑道:“对了张道陵,不是道教祖道祖么,他是不是白日飞升呢?”
吕洞宾笑道:“张道陵,历史上汉末的传奇人物,也“:”是道教中的又一重要人物,被称为道教教祖。“正一道”(即“天师道”)由张陵(张道陵)创立,后世称张陵为“(祖)天师”,永寿二年九月九日至云合山,见绝岩下桃熟,命王、赵二弟子投身取之,遂亦下传其真道。后以余余丹及印、剑、都功符录。授子衡曰:“吾遇太上亲传至道,此文总领三万都功,正一枢要,世世一子绍吾之位,非吾宗亲子孙不得传。”是与王长、赵升天云台山白日飞升。……”
吕洞宾笑道:“张道陵因在蜀汉之境设二十四治,为布化行道的机构,凡入道者交五米为信,后人因称其教为“五斗米道”。因张陵为该教第一代天师,故教徒尊称“祖天师”。人们又称其教为“天师道”。”
“哦,原来是这样呀,那白日黑生的人还很多呀,我记得还有一个叫什么葛洪,在道教历史上也有着举足轻重的地位,他是当时东晋最著名的道教学者、著名炼丹家、医药学家,字稚川,自号抱朴子,他将炼丹术发扬光大,后为历代道士所仿效。年轻时,曾在朝廷做官,归隐后,则醉心于道教和医学研究,他不仅全面总结了晋以前的神仙理论,并系统地总结了晋以前的神仙方术,包括守一、行气、导引和房中术等;同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合,强调“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修,而但务方术,皆不得长生也”。他呢有没有白日飞升啊?”
吕洞宾笑道:“你这小子想知道的也真多,说的还挺详细的,我就只给你补充一下喽!一说葛洪寿61而卒,二说葛洪寿81而卒,其颜色如生,体亦柔软,举尸入棺,甚轻,如空衣,世以为尸解得仙云。大概意思是说,葛洪死的时候,尸体上没有尸斑,也不像普通的尸体那样僵硬,而是如平常活人一样柔软,众人抬着尸体入棺的时候,就跟没有肉体一样,重量轻的只有外面的衣服,所以当时候的人都觉得葛洪是白日飞升,位列仙班了。所以葛洪也是妥妥的白日飞升了!”
“这些都是男的道士,飞升了,难道没有女仙有这种情况吗?为什么历史上记载的都是男神仙得到成仙呢?”
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