第四百五十八章:万佛之首

　　至于大乘佛教。在度己的基础上增加了度人，认为众生都是平等的。没人都有成佛的可能，宗旨是救世人出苦海，让众生人人成佛，自然是会得到百姓们的认同。

　　以往家中有人要加入小乘佛教，其他家人都会极力制止，因为佛门讲究的是出家。而如果是小乘佛教的话，他们出家之后，就会断绝跟家中所有的来往，只顾自己修行，那其他家人自然是不会允许的。至于大乘佛教就不同了，一个了成佛了，可以反过来度他的家人也成佛，一人得道鸡犬升天，百姓们也比较容易接受。

　　这便是在只有小乘佛教的时候，佛门难以大兴的缘故。

　　就在这时，无尽佛光冲天而起，普照三界十方，无数禅音将整个西方都给笼罩了起来，仿佛在这一瞬间有成千上万的佛陀在念经说法，为世人指点迷津，令人闻之如同暮鼓晨钟、醍醐灌顶，仿佛卸下了束缚身体多年的枷锁，身心为之一松，一瞬间心中不禁萌生出了向佛之心。

　　而就在这时，整个西方的天空被无尽的金光所笼罩，随后在这金光当中诞生出了一尊顶天立地般巨大的佛像，跌坐在炼化之上，手指对着前方一指，立马出现了一个巨大的“*”字，在天空当中不断地转动着。

　　随即，此印立马落下，体积越变越小，最终化为婴儿拳头大小，落在了释迦摩尼的额头处，缓缓地转动着，一瞬间释迦摩尼原本经过多年的苦修快要走向终结的肉身立马爆发出无量生机，散发着金色的豪光，使得这释迦摩尼一瞬间仿佛一个金人一般。

　　无天体内的混元大罗金仙道果保存了下来，转世重生之后的释迦摩尼，只要将此道果吸收，就能够恢复前世的修为，然而，现如今释迦摩尼已经不是魔教弟子了，因此这混元道果被他转化为了佛陀道果，就连混元大罗金仙之躯，也被他转化为佛教金身。

　　天道当中落下了无量的功德，乃是天道有感他立下大乘佛教，教化苍生，必将促使佛门走向大兴，这才赐给他无量功德。

　　释迦摩尼在吸收了这些功德后，一瞬间由菩萨果位进阶到了混元大罗金仙五重。

　　此时，只见释迦摩尼含笑跌坐，通体大放无量大光明云，既有象征着人教仙法的大圆满道德光明云、大圆满太清光明云，象征着截教仙法的大圆满上清光明云，还有象征着大乘佛教佛法的大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，无量光芒笼罩全身，将其衬托得宛若神圣。

　　就在这时，万佛之祖阿弥陀佛、万佛之母准提佛母率领着须弥山数千佛子降临至此，不过却不是来兴师问罪的，当即，只见手持佛印，来到了释迦摩尼的面前，当即说道，“阿弥陀佛，南无本师释迦摩尼佛今建立大乘佛教，补足我佛门教义，功德无量，贫僧愿意将万佛之首让与释迦摩尼佛，不知释迦摩尼佛意下如何。”

　　原本还一脸风轻云淡的释迦摩尼佛一听这话，顿时就是忍不住脸色大变，他这次立下大乘佛教，明显是跟佛教对着干，可是没想到阿弥陀佛不但不生气，反而愿意将万佛之首的位置相赠，这却是大大出乎他的意料。

　　而释迦摩尼佛震惊过后，接下来就忍不住一阵心动，现如今佛门门中数千弟子，隐隐约约有当年截教万仙来朝的气势，而且天道注定，下一个量劫就是佛门大兴的时候，而如果到时候佛门大兴，积攒无数功德气运。

　　岂不是有机会除了准提接引外，再让另一个人突破到天道境界，而现如今阿弥陀佛将万佛之首的位置让他给了他，岂不是说日后若是突破天道境界的名额，那这个名额就一定是他的。

　　在短暂思索后，释迦摩尼立马就同意了。“承蒙阿弥陀佛看中，贫僧愧不敢当。”

　　反正佛魔双修也并不是不可以，他此刻便是半佛半魔，与元始天尊的半仙半魔差不多。

　　而罗睺根本不会在意这些事情，只要不是魔道覆灭，罗睺根本不会理会弟子的事情，罗睺可能肯定，他的弟子不敢真正的背叛魔族。

　　反正他突破到天道境界之后，大不了再离开佛教，会魔族便是，有着罗睺作为后台，估计接引准提也拿他没有办法。

　　当即，阿弥陀佛亲自上前，为释迦牟尼佛授记，说道：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼，为如来佛祖。统领佛门万佛。”

　　就在这时，大乘佛教小乘佛教气运尽皆归于佛门，至此佛门教义圆满，再无缺失。


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