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第十七章 本源!心学!我意既天意!


  静坐于床榻之上,周宁闭目凝神,心中思绪缓缓流转。

  走出一条独属于自己的修行大道,这个过程虽然艰辛困苦,但绝非是什么无法实现的事情。

  此方世界远古时期,魔神一族纵横驰骋大千世界,人族只能够偏居一隅。

  在那种情况之下,人族当中自然不可能存在什么高深的修行功法。

  可即便如此,人族当中仍旧有先贤出世,通过观摩魔神的举动,参悟天地的理念,一步步证得阳神,成就粉碎真空。

  最终方才有圣皇证道,开辟了人族盛世。

  待到中古时期,圣皇垄断武道,把持仙道。

  然而依旧有诸子百圣硬生生地凭借自己的智慧,一步一步走出了属于自己的道路。

  周宁一生自诩不弱于人,背后更是有诸天本源塔作为依仗。

  没道理其他人能够走出自己的无敌路,而他自己就无法实现。

  依照自己对于此方世界的先知先觉之能,周宁静静地推算着此方世界当中那些巨擘所走的修行之道。

  长生大帝,走得是长生大道,有情大道,对众生有情。

  他是一位慈爱的尊长,哪怕是敌人也是为他的气度佩服不已!

  圣皇盘走得是无私大道,一心为公,为人族开创了新的纪元。

  他是圣皇的楷模,是道德的模范!

  造化道人,走得是造化之道。

  名为造化,实则却是最为霸道,乃是弥补自身的极致之道。

  别看造化道的传承功法,乃是造化天经。

  可是周宁的心里面十分清楚,造化道人赖以为根本的修行之法,名为《鸿蒙寄生诀》。

  这门功法的最终奥义,便是以自身寄生于天地之间,吸收吞噬天地的力量,最终将整个天地转变成自己的。

  也正是因为如此,造化道人和他的道统传承,才是与太上道尊以及太上道水火不容。

  太上道尊走的乃是无情大道,唯有无情,才能公平,才能代表天意。

  在这种修行理念的冲突之下,造化道人和太上道尊自然会始终看对方不顺眼。

  “这些强者巨擘皆尽有着独属于自己的修行之道,那么我未来的道路,又将在于何方?”

  心湖之上波澜起伏,周宁扪心自问道。

  唯有坚定自己的大道,那么未来的修行才会一片坦途。

  如果就连自己都无法确信自己的修行之道,那么就算再怎么修行,结果成就必然也会十分有限。

  武道也罢,仙道也罢,皆尽殊途同归。

  越是修行到高深的境界,外在因素也就越发地不重要了。

  唯有坚定的向道之心,方才是一切的根本。

  坚定自己的修行之道,并且矢志不渝地进行下去。

  未来方才能够成就造物主,铸就人仙体魄。

  乃至于是阳神,以及粉碎真空的境界。

  如若不然的话,达到一定的修为境界以后,就再无前路可言。

  修行仙道,最多也就能够渡过四五次雷劫。

  或许勉强可以渡过第六次雷劫,可是造物主的境界,断然不可能成就。

  锤炼武道,绝大多数也会被限制在武圣巅峰。

  哪怕有大气运所钟,能够借助天才地宝堪破人仙的境界。

  可是想要臻至更高深的境界,那就完全没有希望了。

  回想起自己以往历经数个世界,在其中所感悟到的一切种种。

  周宁的眼眸深处,最终浮现出了一抹惊芒。

  “吾之大道,乃是本源大道,是一切的起始!”

  这本源大道,到是正好契合周宁所推演出来的万源归一法。

  在逐步坚定自己未来修行之道的同时,周宁的脑海当中突然间回想起了他曾经所接触过的一门学说。

  那还是周宁刚刚踏足武道修行之时,闲来无事之下所接触到的学说。

  心学,大明文成公王阳明集大成之思想学说。

  在此方世界当中,拥有一种极为特殊的规则,那便是大宏愿的存在。

  诸子百圣立志、立德、立行、立言,开创自身学说并付诸于实践,就是在进行大宏愿。

  因此经书学问,就代表了修为,就代表了道行。

  修士可以通过研究学问,引起天地的共鸣。

  学问愈发直指天地大道,修为境界自然也就会越发地高深强大。

  此方世界未来命运所在的易子,之所以能够在极短的时间之内成就巅峰。

  其原因就在于他开创了一门学说,可以被称之为此方世界万经之首的《易经》。

  一本易经,完整详细地演算出了天地之间规则的变化。

  易经六十四卦问世,从此天地便没有了秘密。

  经历了数个世界周宁,自然知晓易经的存在。

  不过这门经书,却是并不符合周宁所坚定的修行之道。

  易经虽然完美地阐述了天地之间一切规则的运转,但是却仍旧还局限在理解天地的范畴。

  这并不符合周宁的大道。

  周宁并不需要去理解天地。

  在周宁所推演的本源大道当中,他自己便是天地。

  他的心思,便是天地运转的意志。

  他的道乃是一切的本源,是一切的起始。

  天地将因为他而存在,规则将由他来赋予。

  因此易经虽然玄妙高深,可是却并不符合周宁的修行之道。

  反观心学,则是完美地契合了周宁的本源大道。

  这是一门能够包揽世间一切理念的宏伟学说!

  吾心与天地民物同体!

  儒道释皆我之用,是之谓大道!

  心学主张,心外无物!心即天地!

  当世间其他思想学说,还在于如何解释天地规则的时候。

  心学则是阐述了更为恢宏的理念,我心即天心,我意即天意!

  在心学看来,其他思想学说解释天地,而天地就是我自己的本心,所以你们解释的不过就是我的心意罢了。

  其立意之深远,境界之超然,可见一斑!

  所以说这心学,完全能够包揽世间其他学说的思想,更是完美地契合了周宁的大道。

  因为他所推演的万源归一法,正是基于这种思想理念。

  周宁所坚定的本源大道,再加上他曾经接触的心学思想,以及眼下这个规则十分特殊的天地。

  不得不说,这应该就是命运最精妙的安排。


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