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第一千三百二十一章 少女,陷入混乱……


  自从圣诞节之后,诗音整个人就陷入到了某种微妙的状态。

  她整个人成天都不在状态。

  一直到了新年,依然如此。

  虽然被证明了“没有出什么事情”,但是不知道为什么,诗音却总是感觉自己的内心好像空荡荡的。

  整个人就仿佛是失了魂一样。

  看到妹妹状态不对的雪乃,将诗音拉到了玉藻神社。

  出来走走总是好的。

  但是诗音并不想去做什么参拜,虽然对于霓虹金而言,这样的节日是传统与习俗,但是诗音却提不起劲。

  于是,在自己姐姐排队的时候,诗音便走了出来,在街上闲逛着,借着冬日温暖的阳光,想要舒缓一下自己空虚寂寞冷的内心。

  然后,就在此时此刻,诗音偶然发现了前方的身影。

  啊啊啊,莫非是那家伙?

  走近一看,便发现了——果然,没有错呢。

  在见到了森夏之后,诗音的心情,仿佛也产生了好转,整个人的心情也充实了许多。

  就仿佛是有一种“活过来了”的感觉。

  才、才不是因为想要见到这个可恶的家伙呢!

  啊,对了!

  这个玉藻神社很漂亮呢,可惜就是太大了,我一个人也逛不完,听说这里就是这家伙家里的产业吧?

  既然如此的话,就让这家伙给我介绍一下吧。

  嗯,就这么愉快的定了!

  谁叫他之前害得自己茶饭不思的!

  然而,事情发展到了最后,却好像有些不太对劲。在这个时候,一个女孩子出现了。

  调月真瞳。

  诗音认识她。

  甚至,两人之间的关系,其实还算是有些亲密的。

  大家在雏田庄结下的友谊,便是如此。

  可是,真瞳的出现,却让诗音变得有些无所适从了。

  就在自己邀请那家伙的时候,她忽然得就从旁边出现,然后拉起了森夏的手,然后反过身来,如此对自己说:“抱歉,是我先来的哦!”

  诶?为什么会变成这样呢?

  诗音的内心变得混乱了起来。

  “所谓的塑料姐妹情,大抵就是如此吧……”

  被夹在两人中间的森夏,这个时候才是最为苦逼的。

  一开始的时候,诗音似乎没有看到真瞳,而真瞳也没有看到诗音。

  但是真瞳在雏田庄的时候,两人之间的友好,那是森夏有目共睹的。

  但是万万没想到,友谊的小船说翻就翻,此时此刻,两个人相互凝视着对方,森夏分明感觉到了一种仿若烈火一般的感觉正在周围升腾。

  明明是冬日,但是那火热而刺激的感觉,却让森夏觉得自己正在三伏天的撒哈拉沙漠。

  森夏,绝赞被烤人干中。

  “啊,原来是小诗音啊~”在看到了诗音之后,真瞳的脸上露出了笑容,而她竟然还默不作声的搂住了自己的手臂。

  卧槽,如果我没记错的话,您老人家似乎是有些看不起我的吧?

  虽然真瞳没有露骨的展现过,但是森夏通过真瞳平日里的动作,还是能够看出那么一些端倪的。

  嗯,本来是这样的。

  可是真瞳这个时候,忽然下意识的楼主了自己,这就让森夏有些失措了。

  “啊,真瞳姐~”诗音的脸上也露出了笑容。

  一场没有硝烟的战争,此时此刻正在打响。

  这个时候你让我干啥好?你们不好和美苏冷战一样啊!

  难道您两位还想要让我喊出“你们都是我的翅膀”什么的?

  这种事情还是算了吧……

  “不如我们一起去看看玉藻神社?”森夏决定主动出击,“真瞳你也不知道这里的建筑究竟是有什么样的故事吧,不如我带你们一起去见识一下?”

  为了避免未来的尴尬状况,森夏决定先下手为强。

  “嗯,这里的景色的确不错呢,稍微逛逛也不亏。”

  诗音似乎意识到了什么,她赶紧远离了森夏,似乎还对自己刚刚抓住森夏的动作感觉有些厌恶。但是厌恶之后,诗音又将目光看向了森夏。

  似乎是有些纠结的样子。

  诗音的这个模样,让森夏觉得还是挺可爱的。

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  “说起来,这里这么大,应该也不是一般的神社了吧?”

  “嗯,我们的确有考虑把这边变成‘玉藻神宫’,但是上面也并不是很好做,所以是否让玉藻神社升格这种事情,他们也在讨论——毕竟先例太少了。”

  “神宫?!”真瞳瞪大了眼睛,

  “神宫”也是神社的一类,此类神社在神道教中,是享有崇高地位的,首先是作为神道教信仰的中心,例如伊势神宫——供奉天照大御神——就被称为“神宫”。

  凡是被冠以“神宫”之名的神道教神社,全部都是供奉司掌、管理高天原的至高神明——天照大御神,及其子嗣后代、或与其有紧密关联的神社。

  根据森夏胡诌的历史,“玉藻前”的本体,是金毛玉面九尾狐,是天照大御神的侧身,所以是有资格被称之为“神宫”的。

  这个理由虽然乍眼看去好像有些强词夺理,但是怎么说呢……因为森夏的这套胡扯,相信的人已经太多了,结果好像官方也觉得……这话还真挺正确的啊!

  谎话重复一千遍也成为不了真理,但是谎话重复一千万遍,却能够让人怀疑人生。

  泥轰官方这边,就开始怀疑人生了。

  他们居然还组织了专门的学者,去研究玉藻前和天照之前的关系。

  更离谱的是,他们查的时候,好像觉得这还真有些正确了,然后沿着森夏说的“玉藻盘古说”的说法,这些学者们,现在已经去某东方大国那边做考证了。

  嗯,森夏当初提出的两个玉藻前的来历,居然都能扯上一些关系,连森夏都有些佩服自己了。

  “是啊,你们也知道这里神话吧。除此之外,玉藻神社的前身,也是鸟羽神社,如果从这方面看的话,这里不是神宫也才奇怪了吧。”

  变成“神宫”的理由当然不仅仅只是因为森夏的胡扯了,森夏敢说自己胡扯,他相信自己马上就能被人打死。而他们之所以敢这么做的原因之一,也是因为这里曾经的名字是“鸟羽神社”。

  而鸟羽天皇也的确是存在的。

  在泥轰的神道教体系中,泥轰的天皇都是天照大御神的直系子孙,所以这里会有很多供奉某一代天皇的神社被称作“神宫”,最有名的就是东京的“明治神宫”和、京都的“平安神宫”等等。

  两人一路在讨论这个问题。

  此时此刻,真瞳注意到,诗音听到两人的讨论,似乎是有些茫然的样子。

  她的身体下意识的凑近了一点。

  ——嗯,真的只是下意识的。

  “但是据我所知,想要这么改的话,可并不容易吧?”

  真瞳也是巫女,而且还是神社的继承人,所以她对这其中的门道,是很清楚的。

  “啊,是啊,所以现在这种事情,大家差不多就是在扯皮嘛,如果不行的话,我们就走PLANB,把玉藻神社变成大社。”

  “大社”也是神社的一种,凡是被冠以“大社”称号的神社,一般供奉的都是神道教体系中较重要的神明、或是某个地方区域的守护神、亦或是某种特殊信仰的主祭神等情况。

  著名的伏见稻荷大社和更更更加著名的春日大社,就是很著名的。

  “我觉得这样好像都没有什么区别吧,这明明都一样啊!”诗音插话进来了,“京都的八坂神社,也只是普通神社而已吧?”

  诗音想了半天,她想到了八坂神社,那是供奉须佐之男命与他的妻子櫛稲田姫命的神社——对,这个须佐之男,就是八岐大蛇神话中的那个主角。

  诗音对神社没啥了解,但是万幸,她初中时代的修学旅行,就是去了京都,所以她对于这个别名祇园社的八坂神社还是很在意的。

  别小看这个“普通神社”了,人家的社势可是非常浩大的,香火极旺。

  “嘛,话是这么说啦,但如果只是‘神社’的话,就没有气势吧?”森夏摇摇头,“最重要的是气势啊气势!”

  气势最重要!

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  好吧,这里不是《天元突破》片场,主角的名台词还没有出来。

  “但是神社比本宫更加知名的情况也存在呢。”真瞳把森夏的注意力从诗音这边拉了过来,“就比如严岛神社,就是如此,其本宫宗像大社,还没有严岛神社有名呢。”

  “严岛神社?啊——是那个——严岛神社?”

  诗音听过严岛神社的名字,她依稀记得严岛神社好像供奉着三个女神什么的?

  诗音的记忆没错。

  严岛神社供奉着三个女神,也叫做宗像三女神——市杵岛姬命、田心姬命、湍津姬命。严岛神社的海上鸟居是旧泥轰三景之一,与宫城的松岛以及京都的天桥立齐名。

  而严岛神社里面的各种设定,也经常拿去做各种设定。

  例如某作者喜欢拿去吹的《刀使巫女》里面的敌人“大荒魂”,就是化用了宗像三女神,甚至连名字都没改,直接叫做市杵岛姬、田心姬、湍津姬了。

  而起本社的宗像大社,相对于严岛神社……这知名度……咳咳……实在是抱歉。

  真瞳看了一眼诗音,然后说道:“决定神社关键的是否为‘一宫’,所谓的神宫、大社和神社的判定,其实现在已经不重要了吧?这个具体应该看你们是否能够将以前的鸟羽神社运作成为一宫,这样才能够更好的给神社增加地位。”

  真瞳是专业的。

  所以真瞳知道神社究竟是咋回事。

  “一宫?”

  诗音这次彻底茫然了,她……插不上嘴了。

  “所谓一宫制,是泥轰古代的一个判定标准,按照当地某个神社,是否起到国家镇守、人民守护、氏族守护、响应朝廷召唤的作用,并且是否接受一代一度大神宝奉献,来决定神社是否为一宫。后续还可以有二宫、三宫等等,最多可以至九宫,社格依次降低。”解释的是森夏。

  “延喜式神明帐也算是另外一个标准。”真瞳开始和森夏混合式双打了。

  “延喜式神明帐……?诶?唔?”

  诗音已经彻底的混乱了。

  “这个……是平安时代醍醐天皇命藤原时平编制的一套律令啦,为贞观式、弘仁式、延喜式中唯一流传下来的。其中所记载的神社称式内社、否则称式外社。”

  森夏又解释了一下。

  不解释不行,诗音已经彻底的跪了。

  “另外,近代社格制度,就是在这个基础上做出来的。”

  “决定社格大小的东西还有很多,二十二社也是标准之一。”真瞳解释道,“不过在二战之后,这种评定标准已经没有了,全国绝大多数神社都划归神社本厅统辖,被称为‘别表神社’,而与之相对的还有‘单立神社’。”

  ……

  今日的二合一,喵喵个喵~


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