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第一千一百四十六章 《杜康酿酒》


  某医学研究工作室。

  华文山放下电话,不禁在心中想道:“难道李凡今天更新的神话传说作品里,有提到‘岐黄之术’?”

  李凡这几天正在连载神话传说作品,华文山自然知道,也会抽空去看。

  对于华夏的神话传说文化,华文山也颇为的关注。

  “神话传说与岐黄之术?”华文山在心里如此想着,通过电脑登陆进,这一次神话传说作品的专属页面,点开了那篇叫做《炎黄大战》的作品。

  一路看下来,看到仓颉造字,华文山也同样欣喜,华夏的神话传说文化,果然辉煌灿烂。

  待看到“岐黄之术”时,华文山整个人明显的变得激动起来,甚至比陈小飞更加激动。

  因为,对华夏传统医学研究的越深,就越是渴望知道,华夏传统医学,为什么又被称之为“岐黄之术”?

  无数的医学者,曾经付出过孜孜不倦的努力,却始终没有找到答案。

  华夏的传统医学,在国际医学上的地位很高,然而也正因为如此,当其他国家的医学专家,问起华夏的传统医学,为什么又被称之为“岐黄之术”时,华夏的医学专家们却答不上来时,才更加迫切的想要知道,“岐黄之术”的由来。

  不能回答那些外国医学家,实在是一件让人非常遗憾的事情。

  华文山就不止一次,在国际性的医学交流会上,被其他国家的医学专家们,问起这个问题。

  每一次,华文山都只能无奈的搪塞过去,他是多想骄傲的告诉人家原因。

  这不是面子问题,而是因为,这是堂堂华夏的医学文化。

  只是可惜,他没法告诉人家。

  但是,此时此刻,华文山终于知道了答案。

  在之前,华文山最怕其他国家的医学专家们问他,华夏的传统医学,为什么会被称之为“岐黄之术”?

  然而现在,华文山却非常希望,有其他国家的医学专家们,来问他这个问题。

  这样,他就可以笑呵呵的告诉那些医学专家们,“大概是在5000年前吧,我华夏诞生了先祖黄帝,和伟大医学家岐伯,他们经常在一起讨论医理,合著了我华夏的医学巨著《黄帝内经》。后世为了纪念黄帝、岐伯二人,在医学上的贡献,便将我华夏医学称之为‘岐黄之术’。”

  华文山想着想着,便笑了起来,黄帝、岐伯、《黄帝内经》、岐黄之术、李凡……

  ……

  不只是陈小飞和华文山激动,事实上,整个医学界都激动了,关于“岐黄之术”的传说,在很短的时间之内,便传遍了整个医学界。

  困扰整个医学界多年的问题,现在终于有了答案,众多的医学从业者们,全都惊喜又兴奋。

  ……

  京城。

  岑庚、沈从二人已经回到了京城,对于李凡今天更新的,神话传说作品《炎黄大战》,也同样在第一时间进行了关注。

  之前,两人就“仓颉造字”的传说,还在微博上发过声。

  现在,两人又说到了“岐黄之术”。

  岑庚感叹道:“此时,那些医学界的从业者们,想必应该非常高兴吧。”

  沈从道:“的确如此。不久之前,华文山先生还问过我,关于‘岐黄之术’的由来,可有什么新的发现?现在,他再也不用问我了。岐伯?老岑,史书上有关于岐伯的记载吗?”

  岑庚道:“我记得在《通志》上,有这么一段记载,‘岐氏,周故都也,今凤翔岐山是也。太王居之,至文王始迁于丰,其支庶留岐,故为岐氏。又古有岐氏,为帝师。’现在看来,这古有岐氏,指的应该就是岐伯了。而‘帝师’,指的应该就是黄帝之师。”

  沈从点头道:“的确是有这么一段记载,根据这么一段记载,便推测出了‘岐黄之术’的传说,李凡小友,果非常人。”

  岑庚道:“他或许还有其它的依据,只是我们暂时还未发现。不过,的确非常人啊!”

  ……

  众多的专家、学者们在感叹,无数的普通读者也在网络上,表达着自己兴奋、激动的心情。

  而李凡这篇叫做《炎黄大战》的作品,还没有结束。

  继炎帝、黄帝、仓颉、岐伯之后,又一位大神登场了。

  这位大神便是杜康,而杜康的传说叫做《杜康酿酒》。

  说道杜康,大家都不知道是谁?但说到“杜康酒”,一些人似乎感觉有一点印象。

  他们记得史书上好像提到过一种酒,叫做“杜康酒”。

  难道,这“杜康酒”中的“杜康”二字,是一个人名,也是黄帝时期的人物?是他发明了酿酒?

  想到这里,一众人再一次兴奋起来。

  华夏民族的酒文化源远流长,大家都知道,在很早很早的时候,古人们就已经发明了酿酒,也开始饮酒。

  但关于酿酒是如何起源的?也同文字是如何起源的一样,众说纷纭,几乎不可能考证出来,也同样应该是一个永远的不解之谜。

  不过现在,关于酒的起源,似乎就快要有答案了。

  虽然它同样只是一个神话传说,但已经足够。

  所有的读者再一次兴奋、激动,各种传说接连不断,实在是太精彩,太过瘾了。

  在李凡的前世,杜康是古代神话传说中酿酒始祖,最尊称为“酒神”。

  而关于杜康的传说却有多种,其中主要有三种说法,一说杜康是黄帝大臣,在黄帝时期发明了酿酒。

  二说是夏代君主,“古者少康初作箕、帚、秫酒。少康,杜康也。”

  三说杜康是汉代人,“汉,杜康,字仲宁,相传县康家卫人,善造酒。”

  各种传说尚无定论,应该也永远不会有定论。

  但会不会有定论?其实并不重要,华夏的神话传说本就丰富饱满,而既然是神话传说,多种并存,也是非常正常的。

  重要的是,无论是在哪一种传说中,杜康都被称之为“酿酒始祖”,这就够了。

  而李凡在《炎黄大战》这篇作品之中,便是选用的杜康为黄帝大臣一说。

  所有的读者们,全都兴奋的继续往下看去。

  ……


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