第240章 章240 覆地金丹

第240章  章240  覆地金丹

        距离幽州之地十数万里之外，一座仙山巍然耸立，山头不大，仅有万里方圆，山势形似一座丹炉，山中飞禽走兽、奇花瑶草遍地，几乎俯拾之间便是一株株名贵药材。

        此山名为丹鼎山，正是丹鼎门宗派总坛之所在。丹鼎门虽比不得五行宗、昆墟派这等玄门大派道统绵延万年，但也是玄门正宗传承，外丹之术驰名天下，尤其开门纳客，广交四方宾朋，只要出得起价钱，门中天地人三路神丹任由挑选。

        丹鼎门所传外丹之术极为高明，历代也有几位祖师靠了外丹之法成就长生，宗门之中至今仍有长生级数镇压气运，保证宗门道统不绝。

        丹鼎山中一座山峰之上，筑有座座殿宇，气派恢弘，尽显暴发户之财气。此峰乃外门最高执事长老所居，主管一切外门之事，历代成规，主事长老必是元婴级数修为。

        今日轮值驻守的是长老喻一赫，其正在殿中静坐，忽觉有人以本门秘传信香联络，略一查探，得了苦根道人呈上的那卷《金刚经》，将此经通读一遍，尤其念诵最后那一篇《往生咒》，元神悸动，似乎与九幽之地有所联络。

        喻一赫立时大惊，忍不住翻来覆去将那经文与咒语看了多遍，这才放下，心头掀起轩然大波，沉吟不语。

        过得良久，才出声问道：“此经总共刊印了多少，又有多少人知晓？”幽州城中，苦根老道诚惶诚恐道：“此经先只印了数千部，已然分发至幽州城中大户人家，另外那假秃驴要在明日开始，讲经七日。”

        喻一赫沉吟道：“那便是阻拦不住了！”苦根道人心中一突，不敢多话。

        喻一赫又沉吟了半晌，心头做了决定，说道：“我与你一枚覆地金丹，你将此丹赠给那和尚，就说我丹鼎门恭贺佛法流布，献上薄礼！”

        苦根老道惊道：“长老要给那厮覆地金丹？那可是本门地元大丹之首，那佛门经咒对我等无用，何必下此血本？”

        喻一赫道：“你不懂！那和尚出自大菩提寺，这部经文与咒语奥妙无穷，直指本心，但从未在世间流传，大菩提寺命他入世传扬，必有所图！既然阻拦不得，那便结个善缘。何况那覆地金丹也非是好消化的，正好试探一番那和尚！”

        那覆地金丹乃是丹鼎门地元大丹之中排名第一的神丹，内藏道家覆地金光咒，乃是外丹巅峰之作，丹咒一体，将此丹祭炼完全，念动之间，便有道家覆地金光咒护身，只要丹中元气不竭，便无法打破，实是第一等的护身妙术。

        此丹祭炼极难，需要至少元婴级数的长老数年苦功，因此极是稀少，就算丹鼎门内部，无有大功之辈，也休想得赐。不过此丹有个缺陷，便是第一次祭炼便须祭炼的通透，要炼成此丹，亦需要一位元婴级数高手的全部法力灌注，倘若那假秃驴不知底细，贸然祭炼，定然会被吸干真气，纵然不死，也要修为大损。

        倘若第一次不得祭炼完全，此丹便要废掉。那一颗覆地金丹是喻一赫长老耗费许多苦功所炼，原本要献给门中，换取些功勋功劳，想了想还是忍痛割爱，赠与戚泽。

        喻一赫道：“此丹伱交给那和尚，只说好处，不必提及其他。”

        苦根老道笑道：“是！弟子省得！”那香火烟气盘绕几圈，蓦得掉落出一枚婴儿拳头大小的丹丸，滴溜溜一转之间，映得满室皆明。

        苦根道人喜滋滋将那覆地金丹收了，颇有些爱不释手，翻来覆去把玩良久，说道：“哼，倒是便宜了那假秃驴！”

        将此丹隔空送入幽州之地，以喻一赫元婴级数修为，也颇感吃力，还要借助秘传信香之力，说道：“你办好此事，自有你的奖赏，去罢！”香火烟气倏然消散。

        那三根信香亦自燃烧殆尽，苦根道人望空一拜，想了想道：“还是先将五毒降蛊丹炼成，再去寻那贼秃罢！”

        戚泽办妥印经之事，当即返回城外，潜心静坐，到了第二日，果然有许多城中富户吵吵闹闹而来，要听他讲经演法，亦有许多灾民一早围拥而上，弄的水泄不通，里三层外三层。

        众人七嘴八舌，只求戚泽开讲。戚泽道：“众位善信，佛经不可轻慢，列位宜当先澄心静虑，斩除杂念，静心观照自身。”

        他以金刚禅唱神通发出此言，自有一股威势，令得众人不由自主心地澄净，杂念尽去，洗尽尘埃，一个个默默落座。

        忽见城中有数人御风而来，正是慕容清与慕容玄兄弟，身后还有一群慕容家的高手，亦为听经而来。

        慕容清哈哈大笑，本待调侃几句，见众人正襟危坐，也不禁为气氛所染，悄无声息落座下来。

        戚泽见此，伸手一弹，座前一只破碗发出清越之音，如晨钟暮鼓，响遏行云，当即开口宣讲这一部《金刚般若波罗蜜经》。

        这一讲便是口若悬河，舌灿莲花，戚泽全然摒弃神通，并无甚么地涌金莲、天降异彩的异象，而是将佛经中所言平平实实的讲述出来，如何明心见性、如何安住其心。

        众善信闻听此经，如痴如醉，似慕容清等本有修为之人，以佛法之义返照自身修为，皆觉大有进益。似那普通民众，纵不识字，闻听佛法，亦能欣然成诵，欢喜奉行。

        戚泽以身入于定中，以金刚禅唱播讲佛法，入于佛门声闻乘之道，一心不乱，一念不起，却能分心他用，察知众善信一丝一毫之分别心、欢喜心、无量心、慈悲心等，只觉自身禅定之功亦是水涨船高，又能不住于此，不舍不息不乐不苦，浑浑冥冥，出入有无，不一不二，不来不去，不生不死，入于中道。

        不知不觉之间，小无相禅功禅定境界悄然突破，入于四禅舍支。舍支者，离乐不悔此心名舍。既得第四禅不动真定。


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