第131章 佛门往事

第131章  佛门往事

        自己乃是祖师真传，若是说“师弟”的话，在自己之后，恐怕也只有那孙悟空了！

        想到这里，敖青不由得想起在极乐世界，如来佛祖隐隐也提到过类似的事情。

        他转念之间，心中已有了猜测：“祖师所说的此事，可是与佛门有关？”

        虽然，孙悟空是菩提祖师未来的弟子，这一点敖青是知道的。

        但是按说，这跟现在自己，其实没有太大的关系了。

        虽然自己是祖师的真传弟子，但是祖师要收徒弟，也没必要知会自己。

        所以此事，肯定是与佛门有关，而且说不定还和自己有关！

        菩提祖师本就没有卖关子的心思，见敖青猜到了，便直言说道：“不错。在你出山之际，那西方如来佛祖，曾来到过我三星洞。”

        果然。

        敖青心中了然。一定是如来佛祖，和菩提祖师说了什么，此事与佛门有关，也与自己有关。

        说起来，在极乐世界，佛祖就说过，自己和佛门有“善缘”存在。甚至不仅仅是与佛门，与道门和天庭，也有不少善缘。

        当然了，所谓善缘，不是那么玄妙的一件事情。这大概是和敖青自己的行事方式有关。

        敖青从来没有过想要与佛门、天庭或是道门为敌的意思。

        既然不为敌，和中三教，那么未来有缘，自然会是“善缘”。

        这是很正常的！

        但敖青却没想到过，这善缘所说的含义，竟然是孙悟空？

        敖青道：“不知那佛祖是何意思？师父只管说来。但有什么需要我去做的，徒儿一定不会拒绝。”

        祖师眼中却浮现出了些许严肃：“徒儿，我知道你有孝心。不过，修道路上最重要的是坚守本心。很多事情都得顺应自己的内心，万万不可强求。若是你内心不喜，大可拒绝。”

        敖青闻言，也知道祖师是为了自己好，心中领受，道：“徒儿知道了。”

        祖师这才浮现出欣慰之色，缓缓说道：“心玄，伱可知道昔年佛祖成道之前的事情？”

        敖青想了想，道：“此事，我有所听闻。那如来佛祖原是西方迦毗罗卫国净饭王的太子，唤做乔答摩。因其为释迦族之圣人，因此又叫释迦牟尼。”

        释迦，是释迦族。牟尼，则是“圣人”的含义。

        祖师点头：“不错，你了解的很清楚。那如来佛祖成佛之前，正是释迦牟尼。那你可知道，在他之前，佛门所行的佛法与现在大不相同？”

        “这个……弟子却有所不知。”敖青说道。

        祖师道：“你不知道，却也正常。这本就是上古，甚至是太古时的往事了。在那释迦牟尼之前，佛门依然存在，但所行的法义，乃是‘寂灭’之法。释迦牟尼在菩提树下悟道成佛，觉悟‘三乘法’，方才有小乘、中乘、上乘之分。”

        祖师缓慢将一系列的往事说出来。

        敖青听在耳中，方才了解到了佛门的往事。

        其实这和他了解中的，也大差不差。

        虽然，现实世界中，释迦牟尼就是佛教的创始人。但是在佛教神话中，释迦牟尼却只是“过去七佛”中的最后一位。

        象征着“承前启后”的意思。

        按这个说法，别说是“诸天万界”中横三世的“佛中之王”阿弥陀佛了，就算是在娑婆世界，释迦牟尼佛也并不是最古老的。

        佛教有三劫，过去庄严劫，现在贤劫，以及未来星宿劫。

        这里的三劫，也是代表着“过去”、“现在”和“未来”竖三世佛的时期。

        过去庄严劫有千佛出世，为首的正是燃灯上古佛。

        燃灯古佛为佛祖时，西方奉行的是“寂灭佛法”。寂灭佛法的含义是“其体寂静，离一切之相”。换句话说就是，“表象”是不重要的，爱恨情欲，善恶快乐，都只是外在的表象。

        想要成佛，就得行奉寂灭，寂灭一切表象。其中不仅仅是“恶”，包括“善”也是一样。

        因为善是恶的相对，有善，就会有恶。同理快乐，痛苦，都不是真正的快乐和痛苦，乃是迷惑人的业力，需要“寂灭”。

        上古佛门，就是行奉此法。

        但是。

        令人没想到的是，此法，证得诸佛以后。却同样也滋生出了许多魔头。

        其中包括直到现在，还令佛门棘手不已的第六天魔王，魔主波旬！

        因为，佛门的“寂灭”，使得“表象”被剥离了出去。表象所代表的善、恶、因果、快乐、痛苦、爱恨情欲、生死离别等等，都汇聚成了与佛门相对的另一个世界。

        魔主波旬以及欲界六天，也就此诞生。

        可以这么说，如果说上古佛门是极端的“寂灭”，那魔道，便是极端的“喧嚣”。

        甚至，有一种传说，那魔主波旬，曾经本就是上古佛教的佛门大圣。

        但是最后，却被佛门的所作所为打击，心灰意冷，由此走向极端。

        后来，释迦牟尼出世，他虽然学的是寂灭佛法，但却同样觉得寂灭佛法，不能拯救世间。因此他不断求索，最终千佛被老君启发，因紫气东来的影响，佛祖在菩提树下开悟，领悟了三乘佛法。

        从此，成正等觉，被诸佛奉为佛祖，并成为了佛门的“现在佛”，开创了如今的佛门。

        但是，诸佛虽然承认了如来佛祖。那魔主波旬等魔道诸天，却并不认可。

        甚至，波旬认为如来佛祖的三乘法，只是披上了伪善外衣的上古佛教，更加可恶。因此，多次阻挠佛门，与如来佛祖针锋相对。

        虽然，波旬落在下风，但是受到他的阻挠，三乘法却始终无法传播开来。别说是四大部洲，即便是在西牛贺洲，也无法压制住魔道。

        不仅如此，佛祖还算出了西方佛门会有一场劫难，届时三乘法若是覆灭，则必会生灵涂炭，即便重生，也只会重新走一遍寂灭佛法的老路。因此他想方设法，要将佛法传播到南赡部洲。

        哪怕真的三乘法消灭了，至少，可以在南赡部洲流传下去。

        但在这个过程中，波旬是不可能不出手阻挠的。因此他只能寻求其他方法。

        而这个方法便是……东传佛法！


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