第240章 星仙，星空上的仙人

　　“回归之后，隼神打算创造人类以及人类生活所需的一切，古狼神便于祂一起完成了创造，并给人类以及他们生活的地方在命了名。

　　“祂们又派出蜂鸟神去从星女们那儿盗了火，将火在七叶树上点燃。

　　“这便是海湾苗蠖人的创世神话。”

　　豹闪闪很耐心且专注地听着，直到郑克殷完成讲述，才发表自己的想法——

　　“总感觉，他们的神话里很多地方真的和我们很像呢？

　　“比如说古狼神和鹰神为伴，只是他们还多出了鹰神之子隼神……而且，看起来他们是有两次造人的经历？第一是古狼神和鹰神，第二次是古狼神和隼神？

　　“然后就是还有隼神与邪恶的强大巨人的大战，这听起来不就像我们澳龙人所说的隼神革弩与死神危卫的大战。

　　“只是我们所述说的那场大战之后，危卫爆裂开来的石头变成世界上遍布的山石，而他们则还多出了巨大的火灾毁灭了世界。

　　“而且，他们也同样有蜂鸟盗火的故事来着。”

　　郑克殷觉得闪闪总结得非常完美，他也同样认为若是对比原始澳龙神话和海湾苗蠖人神话，的确很容易有大同小异之感。

　　尤其是相比于湾北或东方内陆谷地的其他番族的神话，这两族的神话故事的相似性便会显得更令人惊讶。

　　这很大概率，是因为海湾苗蠖人与利善澳龙人长期接触。

　　但若是以正在逐渐成型的烈儒教观之，郑克殷就知道海湾苗蠖神话的“问题”所在了。

　　既然和豹闪闪聊到了这里，郑克殷便取来纸笔，做好笔记。

　　“相比于烈儒教，海湾苗蠖人的神话，最重要的一点乃是他们认为远古有两次灭世，第一次是大洪水，第二次是大火灾，因此也会有两次造人，这一点你总结得非常棒。

　　“这样的顺序与烈儒教不同，这也是嘉洲生番们所传承的碎片模糊知识的问题，那就是他们的每一则神话、传说故事都是单独讲述的，前后之间未必有很紧密的关联，这便导致前后顺序有错乱的可能。

　　“正是因此，他们的神话才会有两次灭世和两次造人。而在烈儒教中，大火灾与大洪水是同一次灭世，是祝融与共工的大战中，祝融引起的遍地大火，而不周山被共工触怒，天空破裂，降下长久的大雨，既把火给完全消灭了，也把仙人时代的世界给毁灭了。

　　“至于两次造人，其实前一次所对应的，正是烈儒教所说的仙人，这里的仙人概念来自于他们也知道的‘初民’，但不像湄凿国苗蠖人那样明确地指出后来古狼神将‘初民’都变成了动物。”

　　这也正是为什么，郑克殷一直都把海岸部苗蠖人，也即是湄凿国，视为宗教神学上的一处高地——这是因为他们所传承的神话碎片是框架最为完善、最有利于创制完整的宗教的。

　　豹闪闪听过郑克殷的分析，“喔”了一声，说“原来如此”。

　　果然拿豹闪闪试手是有好处的，毕竟这样一来，郑克殷就可以明确给雪兰社派来的传教士们教什么，怎么教。

　　接下来郑克殷与豹闪闪还是再把烈儒教的整体框架过上一遍，也即是从盘古开天开始，再到仙人时代的诸多故事，到烈帝对道德败坏的仙人们彻底失败，暗引祝融、共工大战导致洪水灭世，之后便绝大多数仙人变成了百兽始祖，蜂鸟神鸿濛成功盗火，开启了新火时代。

　　而这一回，郑克殷感觉自己掌握到了“鸿濛盗火”这一部分的关键传承碎片：藏火者有了明确的身份——星女。

　　在嘉洲百番的神话之中，星人或星女的概念是普遍存在的，尤其是昴宿星团在澳龙人之中被明确地称为“七姊妹”；

　　而塔奇部药蛞人则认为昴宿星团是五位女子与她们的虱子丈夫互相追逐而形成的；

　　迈杜神话还有一对姊妹想要嫁给星人，上了星空、生了孩子之后却后悔想要回到人界，便做了绳子试图爬下去，结果孩子把绳子切断，导致这对姊妹悲剧地摔死了。

　　也即是说，从重聚碎片的理论来说，星人或者星女的概念，都是一定要加入到烈儒教之中。

　　那么问题就在于，众星的形成在大多数番族神话中没有解释，是谁在几时创造了星星，星人或星女又是哪里来的，从什么时候开始住在星空之中？

　　当然，若是结合中国民间的昴宿“七仙女”的概念，郑克殷也不难得到初步的答案：仙女即是女仙人，她们是仙人时代的存在，因默默地守护星空而没有被烈帝视为需处以变兽极刑惩罚的对象。

　　而星空之上没有受到洪水的摧毁，保留了火，便要比嘉洲诸多番族认为的是乌龟、乌鸦、蜘蛛或具体哪族人藏起了火，要高明许多。

　　尤其是蜂鸟神鸿濛乃是蜂鸟的创造者，有飞翔之能，又小巧难辨，由祂进入星空从星仙人处盗走了火，并由烈帝用七叶树点燃新火，便顺理成章。

　　这一回海湾苗蠖人的神话给出了关键的贡献。

　　郑克殷给豹闪闪也讲上一遍这一则比原来完善得多的鸿濛盗火的故事，令豹闪闪非常喜欢。

　　郑克殷补充道：

　　“实际上，若是按海湾部苗蠖人的神话，星仙人尤其是女仙的贡献不仅于此

　　“音乐这种东西，是她们在仙人时代所创造的，接骨木，也即是澳龙语所说的‘大标树’（ㄉㄚㄅㄧㄛ，tapio），受到她们音乐的共鸣，便也能够产生甜蜜之音，吸引了海湾苗蠖神话中的隼神ㄨㄝㄍㄨㄝㄍ（Wekwek）。

　　“隼神向其‘阿公’古狼神请求得到这样的音乐，古狼神便向星仙女买下了接骨木，爷孙俩便将接骨木满世界地种植，从而提供音乐、食物和药物，古狼神更是用接骨木做成了笛子，从而可以自行演奏音乐。”

　　星仙女发明音乐，这样的神话概念甚至可以说暗暗契合了遥远的希腊神话，亲像缪斯女神。

　　无论如何，星空、仙女、音乐、世间残存的火，这些概念加在一起，足以令烈儒教的夜空变得极为浪漫。.


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