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六百二十二 顺我者昌、逆我者亡


于毒等人并非完全没有戒心,带来了不少部下,而且只有于毒和白绕两个人来了,其他人都留在了大本营以为戒备。

        当然,也可以说这是无奈之举。

        因为除了白绕之外,其他人的的态度或多或少都有些松动。

        在商讨未来的会议之后,六个人里面,四个都出现了动摇,觉得应该和刘备合作,不应该头铁,头铁没有好下场之类的。

        于毒可不想让那些态度松动的家伙和张燕眉来眼去。

        不过这也无所谓,因为态度最坚决的家伙就是于毒,而他也是这几个人里面势力最大的。

        张燕面对于毒,也是不想和他正面交锋的,两人平日里往往是协商居多,对抗比较少,但是这一次,情况变了,绝对的强者出现了。

        于是张燕对于毒的态度则是多了一丝……怜悯。

        “这是最后的劝说,于毒,如果你更改了想法,我可以为你在大将军面前说情,保你性命和前途,伱还有机会,继续留在这大山之上是没有前途的,你是真的看不清楚还是假看不清楚?”

        于毒只是冷笑。

        “到底是你天真还是我天真?我们是贼,他是官,官和贼,能走到一起去吗?最后的结果,就是你被利用完之后,杀掉!我永远也不会相信一个官,不管他是谁。”

        张燕无奈的摇了摇头,对这个不知变通的家伙无话可说。

        无话可说,那就无需再说,当年怎么对付白波军,现在就怎么对付于毒。

        于是张燕摔杯为号,屋内顿时出现大量持刀甲士围杀于毒和白绕,屋外也有大量甲士从各个角落冲出来,把于毒和白绕带来的士兵全部杀死。

        于毒直到生命的最后一刻还不敢相信张燕居然会这样对待他。

        “张燕!你居然敢骗我!!!”

        “不是我骗你,是你自己在骗你自己!”

        张燕转过了身去不再看于毒,于毒也在两三秒之后被牵招派来的甲士一刀刺穿了身体——这下,他真的没有前途了。

        白绕当然也被随之杀死,两人带来的随从什么的也被围杀殆尽,一个都没被放过。

        两边的斩首行动都进行的不错,牵招所部围攻于毒所部的那场战斗,倒也没有像关羽所以为的那样不好看,千牛军在战斗经验上的确不如天威军,但是在战斗素养上,还是相当不错的。

        对付那些没什么准备的惊慌失措的山匪,千牛军的战斗素养可以说是完爆对方。

        于毒和白绕死了之后,剩下四个头人没什么战斗意志,加上他们是被偷袭的一方,没什么准备,很快就被打的没有还手之力了。

        这一次,他们就算是投降都没有被允许。

        汉军坚决地把他们全部歼灭了,所有战斗人员都被杀死,以此彰显刘备指挥之下【顺我者昌逆我者亡】的东汉帝国新秩序。

        这对于张燕和于扶罗来说,都是挺有必要的震慑,通过这些震慑让他们明白一些什么,还是很有意义的。

        二月初一展开的军事行动,二月初二就结束了,二月初四,最后的扫尾工作也完成了,接下来,就是预定计划之二。

        牵招和张燕组队,带着军队向雁门郡方向前进,进一步扫荡当地的乌桓人。

        关羽和于扶罗组队,越过西河郡向上郡进发,目标是清除当地的鲜卑人。

        并州大作战第二阶段,于建安二年二月初五正式展开。

        百余年来不断迁居并州、占据并州的鲜卑人和乌桓人的数量并不少,根据之前雒阳朝廷的内部估算,他们的人数加在一起也有三十多万人。

        在生活习俗方面,这些鲜卑人和乌桓人倒是和当地汉人居民互相影响,互相交融,呈现出半农耕半游牧的景象。

        这些鲜卑人和乌桓人会定居,会穿布衣,也会耕种粮食,而有的汉人也会穿兽皮,喝马奶子,并且放牧,双方都在潜移默化中影响着对方。

        当然,这种潜移默化的影响看上去温情脉脉,实则充满了血与火的交融。

        汉人与胡人在并州土地上的厮杀,以及彼此族群内部之间为了生存而进行的厮杀,一点也不温情脉脉。

        并州大部分的土地上并非没有汉人生活,只是他们也随着历史的脚步逐渐的胡人化、封闭化,用自己的方式适应着这片土地上的生存法则。

        有实力的汉人大族豪强化、庄园化、游牧化,以此增强武力。

        聪明的鲜卑、乌桓部落也成功定居,半农耕化,开始从事农业生产以获得谷物,闲暇时侯出去打劫,以此获得更加稳定的食物来源,摆脱居无定所的游牧方式。

        生活在土地上的人们也有着各自的境遇。

        就比如吕布、张辽等人,他们年幼的时候都出生在并州边地,当时汉帝国对并州边地还算是有一点点掌控力,但是随着时间推移,也随着他们的成长,他们的家乡就渐渐的回不去了。

        当然,他们自己是否思念家乡,倒也未必。

        刘备询问过吕布,问他是否思念五原郡的家乡,是不是想回去看看。

        吕布则给了他一个比较模棱两可的回答。

        如果能回去,他肯定是愿意回去看看的,毕竟他从小长大在那边。

        但是如果回不去,也没什么大不了,反正家乡留给他的记忆就是不断的厮杀,厮杀,还是厮杀,杀来杀去,眼睛都杀红了,故人都杀没了,现在回去,除了伤感,还是伤感。

        这样的记忆使得吕布对家乡的印象并不好。

        再加上来到雒阳之后,他见识到了人应该过的生活,体会到了不用刀口舔血也能安稳度日的生活方式,这就让他更不想回到过去了。

        刘备对此不置可否。

        但是他还是一样的态度。

        凉州人可以过上和雒阳的人一样的生活,那么并州人也可以,幽州人也可以,没有谁说一定要让生活在边境的人为生活在内地的人付出什么,这是不公平的。

        刘玄德要不来全面的公平,但是力所能及之处,他绝不推辞。

        大军出发之前,刘备便下令在并州大地广泛散播朝廷的出兵讨伐宣言。

        他宣示,此次出征意在驱逐蛮夷、恢复汉土,把并州的将于完全恢复,把先人开拓的疆域全部收回,凡愿意为朝廷大军出力者,都可以得到赏赐,凡与鲜卑、乌桓等同流合污者,朝廷必然严惩不怠。

        鲜卑、乌桓等众不欲与朝廷为敌者,应当尽数远离,离开并州返回故土,若依旧强占土地不愿归还,朝廷大军抵达之际,必将严格征讨,绝不姑息。

        这则布告在懂得历史的人看来,是值得他们热泪盈眶的事情,因为这就证明国家终于出现了一位强者,愿意光复先人的荣耀,光复大汉的荣耀,让大汉再次伟大。

        比如雒阳城内的士人们,尤其是太学内的学生们,都对这一次的军事行动持高度赞扬态度。

        为了争取到舆论的全面支持,扭转汉帝国关于内斗的舆论倾向,刘备还亲自抵达了太学进行了好几次演说,在舆论战场上乱杀——雒阳城内,把持住了太学,就把持住了舆论战场的制高点。

        “先人留给我们的疆域,一寸都不能失去,先人留给我们的荣耀,决不能使之蒙尘!否则,吾辈有何面目于百年之后面见列祖列宗?”

        “蚕食大汉疆土的人,都是我们的敌人,霸占土地不归还的人,都是豺狼虎豹!面对这些豺狼虎豹,只有钢刀才是他们能听懂的语言!”

        “大汉的荣耀已经失去了很久了,先人开创的辉煌武功,难道就要在吾辈手里丢失吗?难道吾辈能够眼睁睁看着国家疆土丢失而无动于衷吗?”

        “并州是并州人的并州,是大汉的并州,更是每一个大汉子民的并州!倘若并州疆土丢失一寸,那就是整个大汉国的耻辱,是我,更是在场所有人的耻辱,这种耻辱,是全体大汉子民都不该去忍受的!”

        “先人面对凌辱,选择奋起反抗,铁骑十万横扫漠北,遂有如今之煌煌大汉,而如今,大汉传承到了吾辈手中,吾辈难道不应该继承先人志向,仗剑向北吗?”

        “一味内斗,只会让大汉日渐虚弱、沉沦,唯有向外进取,把我们缺少的、没有的,全都夺过来,那么所有人都可以得到他们想要的东西!”

        “向北!向南!向西!向东!以吾辈手中剑与满腔热血,一路前进,绝不回头!男儿到死心如铁!大汉!没有边界!”

        刘备挥舞着双手,抑扬顿挫的语调在太学内发表激情的演说,把年轻的士子们刺激的热血沸腾嗷嗷直叫,甚至于当场就有那么一批太学士子要报名参军。

        他们表示只是读书已经不能满足他们的报国之心了,一定要用更加直接的物理方式来表达自己的报国之心,否则沸腾的热血就要把他们燃烧殆尽了。

        对于这种情况,新任太学祭酒郑玄则是苦笑连连,笑着询问刘备是不是要把募兵处直接放到太学当中来。

        (本章完)


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