第27章 《小六的大秦新生活》
百戏团的奋满面笑容走上简陋的方台，底下的黔首一瞬间全部目光聚焦到他身上，奋想到上台前神使所说的赐福，本来颤抖的心立刻又安定下来，或者说换成了另一种激动。
奋举起简易喇叭，慷慨激昂道：“诸位壮士女郎、老丈老媪，还有各位稚子大家好，今日得于陛下和神使心系大家，特命我等百戏团为大伙儿表演。陛下英明神武平定六国，知晓大家前些年为此辛苦，一直都惦记着大家，可惜六国抵抗顽固。幸好今日再无六国之分，大家都是大秦黔首，陛下便想着与民同乐，邀请神使，神使被陛下一片爱民之心打动……”
台上还在继续，下面的黔首听得有点茫然，陛下这么关心我们的吗？
肯定是，确实前面那些年都为了打仗，都是六国的错。
这会儿真是纯真朴实啊，哪里听过如此肉麻体贴的话，虽然觉得有点不自在，但爱听。
扶苏一脸服气的看着攸安，“神使厉害。”
他听得都怀疑这说的是他父王吗？
而不远处高楼处极佳的观看视角，一群人同样听得清清楚楚，嬴政面色不变，任谁也看不出他心中所想是什么。
毕竟这已经不是第一次，为此还特意和神使商量过，将台词修改到如今的程度，若是一开始的版本，他都有些承受不住那般直白又肉麻的说辞。
王绾等人不是不会说好话，但哪怕是为陛下喝彩，也没如此大白话的夸赞，说的人还没感觉，他们听的人总有种坐立不安。
只有李斯，面带佩服，万万没想到百戏团还有此等人才，看来他还是有进步的空间。
奋说得忘我，好在还记得主要任务，“…接下来，由大秦百戏团为大家带来戏剧表演《小六的大秦新生活》，大家鼓掌欢迎。”
黔首们不明所以，跟着拍巴掌，还特别卖力，一下子兴奋起来。
从名字就知道这出戏目有多内涵，一开头便是备受在家中排行老二又备受欺负的小六一家被压迫，看得众人捏紧拳头，正义感爆棚。
“这老媪真是过分，还有那老丈，都是儿子怎么能如此不公？”
“是啊，这么一大家子住在一块吵架的地方可真不少，吃饭都要摆架子。”
短短两个小场景，一出做饭吃饭，一出劳作直接把众人的血压拉满，若是没有护卫围着舞台，百戏团成员还得注意生命安全。
瞧着老二一家子被压迫的实在活不下去，老二家里的小六终于反抗了，直接提出分家，大母撒泼，小六跟着在地上打滚，大父严厉打人，小六上蹿下跳嚷得到处都是，还专门逮着家里人嚯嚯，反正不分家那就谁都不好过。
平日里会被当作攻击不孝的点，因为前面剧情的打底，看得黔首们眉间都舒展了，就是要这样对付。
“小六这个小女郎可真不错，就是要这么泼辣，老二家里要是再不出来个立得起来的人，真要被吃干抹净。”
“分个家怎么这么难啊？还是我们大秦好，一家子住在一块瞧着热闹，但还是小家日子过得舒服。”
“对啊，还是我们大秦好。”
这话一出，听得不少混在里面不安好心的人面色难看，在一群人都在为小六的勇敢泼辣舒爽的面容里，难看的还是挺明显的。
扶苏早就安排好人专门盯着，自然不会错漏。
怪只能怪不怀好心还爱凑惹恼，人啊，不该凑的惹恼别凑，否则，这不就被抓了嘛。
接下来经过小六的一番折腾，家是分了，但显然周围邻居都不理解，觉得分家就是大不孝。
大秦的黔首们同样不理解，怎么就大不孝呢？
他们成年就分家，就是为了少交税，还是他们大秦好。
接下来攸安显然不会叫他们再看憋屈的，不然不单单对他们不友好，对她同样不友好。
本来该安排个神使的演员，但百戏团哪敢啊，干脆变成逐渐传授技能，小六得到神使的看中，获得一门独门手艺。
接下来便是快速的磨豆腐过程，看得黔首们眼花缭乱，眼睛都不敢眨，心里只有一个想法，难道真是神使赐福？
这豆腐真的那么好吃吗？
小六的演员是个脸蛋圆圆的小女郎，吃起来能叫人感受到由衷的幸福和美味，攸安见到就把她定下来，若是放在现代，光是吃饭的表情就会叫人觉得治愈，完全不需要胡塞海喝博人眼球。
“小女郎吃东西可真香。”
“那豆腐是什么东西啊？真的是菽做出来的吗？我们也能做吗？”
合格的托上场了。
“当然可以，这可是神使亲自编排的剧目，我还听我家姊丈说，扶苏公子按照神使的要求，安排人到咸阳周围教授啦。”
“消息是真的吗？”
“当然是真的，左右这法子不难，到时候回家试一试，顶多也就是损失点菽嘛。”
旁边的人显然很赞同，看得更加仔细了，原来不单单能看戏，还有手艺可学啊。
小六没想到刚刚分了家，接下来自家这片地盘就被划分给了大秦，怀着忐忑不安的心去办理户籍，一点都没受到刁难，反而借着手艺一家子红红火火的过起来。
哪怕是曾经的大父大母状告她阿父不孝，官府虽然第一时间将人抓起来，但查明只不过分家，平日的粮食布匹都没缺就将人放了。
惹得跟着一众担心的黔首松了口气。
“这老丈和老媪真是不知道过好日子，分家儿子也没怠慢，每月都还送粮食和布，结果进了大儿子和小儿子两家肚子里，唯一一个孝顺的还告上官府。”
“幸好那些官员查明真相，我看到他们抓人心都提了起来。”
“我们大秦不就是这样嘛，若是状告不孝，那都是先抓起来再慢慢查明，避免逃跑，若是那真不孝子，父母可以要求官府谒杀。”
涉及到这个剧情，攸安还特地请教过扶苏，叫她去翻大秦的律法，只能是不识字的结果。
扶苏肯定了这一条的存在，“谒杀并不单单只是针对父母和子女，奴仆也可如此，只不过父母要求谒杀子女还是比较少见，但并不是没有。”
攸安听完怔怔的看向眉目温和的扶苏，差点脱口而出“那你呢”。
她似乎又有点理解扶苏自杀的举动，史书中记载扶苏看到诏书毫无疑问的自裁，确实匪夷所思。
可若是赵高他们找到一个冠冕堂皇的借口，再结合秦朝谒杀的传统，所以扶苏才会说出“父安赐子死，尚安复请”的绝望之话呢？
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