第七百一十二章：弄巧成拙？

　　文华殿中，看着怀恩匆匆离去的步伐，老大人们各自静默无言，这种结果固然和他们预想的有些差距，但是，也足够了。

　　当然，这其中的原因,  并不单单是因为，天子做出了让步，没有执意削去成国公的爵位。

　　更重要的一点是，在冷静下来之后，天子的理性明显清晰了许多，再一次降旨责罚朱仪的时候，理由便已与最开始有所不同。

　　所谓“有串联之嫌”，换个词来说,  便是“纠结朋党”，这个理由，相较于之前就充分有力的多。

　　朝野上下皆知，天子最厌恶的，就是大臣结党朝争，朱仪因此受罚，和他因谏东宫出阁受罚，是两个完全不同的概念。

　　前者是天子的底线，即便是放到朝堂上也是光明正大的理由，但是，后者却涉及到言路通畅，自然不可相提并论。

　　当然，就凭一份联名的奏疏，就断定朱仪结党,  实际上是值得商榷的，毕竟,  朝堂之上,  很多时候,  的确有很多人心所向的事情,  是会有大臣们联名上奏的。

　　但是，在当下的这個时间点，这毋庸置疑是最能够圆满解决的理由了，所以在场的大臣们稍加思量之后，也就都没有再劝。

　　这番变故结束之后，其实也折腾的差不多了，该说的都说了，那么，最后就只剩下天子的表态了。

　　归结到根本上，还是东宫出阁的问题，众臣讲的是朝廷礼法大义，天子讲的是天家亲情。

　　双方各执一词，都不愿意首先让步，才会闹出这么大的风波。

　　眼瞧着于谦和朱仪的事情都被处置结束，众臣一时也有些犯愁该怎么继续劝天子。

　　这个时候，沉默了许久的朱鉴忽然上前，开口道。

　　“陛下，太子出阁读书，乃是为朝局社稷，此为礼义,  陛下顾念亲情，疼惜太子，此为情义，二者相冲，难有孰轻孰重。”

　　“然则储君于社稷国本不可动摇，天家亲情却可商榷，故臣以为，陛下不妨向太上皇请旨询问，毕竟，太子乃是太上皇嫡亲血脉，顾念疼惜，必然无人能及！”

　　“若太上皇亦觉得太子可早日出阁，则可二者兼顾也，”

　　此言一出，在场的众臣眉头顿时一皱，诚然，这的确是个办法，但是，隐约之间，他们总觉得有哪不对。

　　与此同时，天子闻言，目光也轻轻一动，但是，眉宇之间却依旧平静的很，只问道。

　　“那，若是太上皇说，让东宫暂缓出阁呢？”

　　朱鉴似乎没想到天子会这么问，但是，他也只是稍稍犹豫，便道。

　　“陛下明鉴，若是如此，陛下遵太上皇诏命，令太子暂缓出阁，亦是礼法，朝野上下，想必也能心悦诚服。”

　　“荒谬！”

　　这一次，说话的不是天子，甚至都不是一向说话生硬，最喜欢为天子冲锋陷阵的王文，而是刚刚受到天子训斥的……于谦！

　　在众人略带惊讶的目光当中，于谦上前一步，站到朱鉴的对面，冷声道。

　　“东宫是社稷储本，储贰之君，何时出阁读书，乃是国政，并非私事，太上皇归朝之时，便已有旨在先，安养南宫，不预政务，一切国政大事，悉听陛下处置，何以此时有所分歧，却需由太上皇定夺？”

　　“何况，太子虽为太上皇之子，但却是国家贰君，当初瓦剌进犯，京师殆危，陛下临危受命，国赖长君，力挽天倾，陛下虽受太上皇禅位法统，却立太上皇之子为储君，成天家尊让和睦之佳话。”

　　“但归根结底，东宫之位，纵是太上皇亲子，未来承继的，也是陛下的法统大位，并非太上皇之皇位，既是如此，太上皇何以能定东宫何时出阁？”

　　这话说的相当不客气，甚至于，触及到了朝臣都不愿意触及的，天家最敏感的几个话题。

　　但是，听完了之后，一旁的众大臣，脸上却皆忍不住露出一丝诧异之色。

　　这种话，可不像是于谦会说出来的……

　　的确，太上皇不该干预政务，但是，鉴于现在天家的复杂关系，太上皇说两句话，也不是没有立场。

　　而于谦的这番话当中，最关进，也最敏感的一点是，他明确的提出，太子应当承继的是当今天子的法统，而非太上皇的法统。

　　这一点，事实上是如今的大明，最敏感无人敢触及的一个话题。

　　因为按照大明祖训，皇位传承只有两种方式，其一是父死子继，其二是兄终弟及。

　　如果说当今天子继位的方式，还勉强能算是兄终弟及的话，那么，如今这位太子的存在，就变得相当尴尬了。

　　这位太子殿下是储君，这一点确定无疑。

　　但是，他却不是当今天子的儿子，所以显然不不能适用于父死子继，当然，更不适用于兄终弟及。

　　所以，如果细究法统的话，东宫的地位其实是站不住脚的，事实上，在回过味来之后，当初的很多大臣，都有些后悔在禅位和嗣位的问题上妥协，不过，这也并不代表，东宫的地位不稳固。

　　虽然说，若论法统的话，如今太子的身份有些尴尬，但是，这种事情本来就不能细究。

　　真要是往最细处究，册立太子还在天子登基之前，换句话说，当今天子是抢了自己侄儿的皇位，虽然是情势所迫，但是，真的要论起来，就是一笔烂帐。

　　更不要提，当时的情况，天子的继位事实上属于违规操作，虽然后来太上皇归朝之后有所补救，但是，真的追究起来，就等着打嘴仗吧。

　　因此上，东宫的身份虽然尴尬，但是作为妥协的产物，地位却够稳固，至于这中间存在的问题，朝臣们的处理方法也很简单。

　　就当不存在！

　　反正，传位于太子，是天子登基之前的承诺，禅位于天子，也是太上皇在奉天殿亲自宣的诏，既然太上皇，天子，太子三方都认可这个皇位传承的次序，那么，也就没有必要往下去深究了。

　　等到以后太子继位，法统回归正常，也就什么事都没有了。

　　所以，长期以来，虽然大家都知道这个问题，但是，却默契的没有人提出来。

　　但是，就在刚刚，这层窗户纸，被于谦给挑破了！


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