第12章 墨家文武农工科 牛刀小试少年郎
回到书院,郑先生让胡通传叶巽到书房回话,巺儿走过竹林掩映的书舍,只见门前开着一片参差不齐的红梅,在初春料峭寒风里绽放。
梅林边上立着一块七尺高汉白玉石碑,光亮洁白石碑上黑白分明地雕刻着十个阴刻黑漆篆字:兴天下之利,除天下之害。
沿着青石小径往后,左侧是一片红土夯筑的场地,场地边侧摆放两个兵器架子,上面摆放刀枪剑戟斧钺钩叉、铁锏、软鞭、铜锤、棍棒等十八般兵器,还有石鼓、石锁等练习臂力的器械。
兵器架对面是几个木人桩和拳靶、腿靶,木桩上边绑了棉布和千层纸,可以练习拳脚。
右侧红土场地,中间设置了一圈五个一组的碗口粗细的梅花桩,稍远处五十步远的地方立着两个箭靶子,四周的跑道上还有马匹踏出的痕迹,原来这里也是可以强身健体,练习骑射、步射、武术。
练武场后面有一片青砖青瓦房舍,朴素而雅致,郑逸的书房就在这里。
叶巽跟着胡通搬进了书房,只见迎门就是一幅大写意的《墨子行旅图》,以简淡的笔墨绘着一位着短衣,戴斗笠,脚蹬草鞋的在夕照下踽踽独行的老者背影,前面青山隐隐,头顶浮云悠悠!最奢侈、最显眼的是他后面背负的一把大大的黑伞!
画作左右挂着一幅隶书对子:视人之身,若视其身。
郑先生正站立在一个老榆木案前,案上铺了一张四尺的白色雪花生宣,手持大号的兔毫笔,饱蘸了浓墨,写下了龙腾虎跃的草体“武术”两字,又取了一只小号兼毫,在大字旁注书:武,正文为武,武道正义为本;术,从行从术,从十从八,十八般武艺一点通。
然后回过头来,胡通办已经去了,招手示意叶巽近前,“巽儿,今天叫你到此,向你说下书院的课业设置,书院不光要修习四书五经六艺,还有兵法《七书》,还设立了五行十八作的内容,也就是说,读书人不要读死书,做八股文章,不通稼穑,不通世务,只是个腐儒而已,”
“要想明理、修身、齐家、济世救人平天下,就必须博览群书,时务通达,你读过兵法《七书》吗?”郑逸问道。
“学生未曾读过兵书七书,请先生教诲,”叶巽低头回道,“那你读过何人的兵书?”郑先生接着问道。
“学生读过宋朝名将岳飞的《武穆遗书》,我很喜欢里面的六合功法,也读过里面的行军布阵之法,大有收益”,叶巽回道。
“我有一宝刀,深藏不出鞘,今朝持赠南徽使,紫霓万丈干云霄。”
”岳武穆气干云霄,精忠报国,殉身无私实为我辈敬仰!先生,为人当学岳武穆,济世救难,为国为民。叶巽说道。
“好一个济世救难,为国为民,看样子,你练过六合拳是吧?”郑逸问道。
“学生幼时即从父亲和家仆根叔修习六合拳,练习不精,还没入门径”,叶巽说道。
“竟然修炼过六合拳,那么你父亲何人?能否请来一见哪?”郑先生脸上蓦然动容。
“家父做马帮行商,父母现已为强盗所杀,所以不能来见先生,”叶巽眼角微润,攥紧了拳头说道。
“好好读书,坚持练拳,拳不离手,曲不离口,精诚所至,金石为开;到演武场后边的树林,让我看一下你的六合拳法进境如何?”郑先生说完,背着手离开了书房。
书院背山之处是一片野生的松树林,树林直伸向南山峰顶,经巴山万年夜雨,沐嘉陵浩荡江风,抬头见云雾缥缈,密集高大的树木直插云霄。
郑先生指着黑黝黝的松树林说:“你知道这片树林为什么长得这般茂盛吗?因为这是我们墨家历代仙师贤者的埋身之地!”
巽儿看着这幽深的松林不禁有点毛骨悚然,低声问道:“师父,既然是我们历代仙师贤者的埋骨之地,为什么不见半块碑文?也不见一座坟茔哪?”
郑逸边走边轻轻笑了笑问道:“你可记得墨家一派理念和宗旨?”
“墨家不是主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬吗?”巽儿怔了一怔答道。
“我们墨家主张节葬,主张丧事简办,亡者都是用草席裹身埋葬或者火花后埋葬于荒野树下,回归自然,不留墓碑坟茔,一面占用土地,也免得后人大事铺张祭奠!”郑逸解释道。
走进林间,郑先生突然伸臂将叶巽夹在腋下,腾空而起,就在树木枝丫间腾挪飞行,就像密林间那野生的长臂猿猴,攀着树枝闪展腾挪,无比迅捷矫健。
叶巽只听到耳畔呼呼生风,转瞬间来到了一片林间空地,哪里还找得到回去的路径,只听得林风飒飒,远处的高山上传来阵阵野兽的嚎叫声。
那郑先生将叶巽放在林间的一片空地上,叶巽惊魂未定地看了下地上,只见地上除了青青野草,地面大略平整,布满凌乱的脚印,可见是经常过来的。
郑先生飞跃出去,飞快围绕四周转了一下,在地上画了一个一丈方圆的一个圆圈,用“用六合拳法,尽你所能,拳打脚踢,推拉摊扯,顶靠闪挤,打到我或将我逼出圈去,你就赢了,晚上我带你去吃溢香园的麻辣香锅,不然你就和胡通办去嘉陵江里,挑水把水缸灌满,好吧?”
郑逸说着,从怀中取出一条黑带,系在额头遮住了眼睛。
叶巽还是孩子心性,心想一个小小的圈子,你又蒙上了眼睛,还赢不到你,按照六合拳套路,心神合一,攒步飞跃,一个饿虎扑食,飞跃过去,快到近前,忽然眼前一闪,那郑先生不见了踪影,自己收足不住,滑出圈去。
那六合拳以六合为法,以六式为体,以五行十形为拳,以鸡龙虎蛇燕鹞马猴鹰熊十种动物的行、走、飞、跃和捕食、搏斗时的动作技能,讲求心意合一,不光拳法,还有刀、枪、棍的功夫。
叶巽一见,心有不甘,一个鹞子翻身,退回圈内,疾变苍鹰搏兔,飞身扑击,屈指成鹰爪,抓向郑先生胸前,眼看就要抓在先生的衣襟上,郑先生脚踏八卦,悠然一转,已到了叶巽背后,双手轻轻一推,叶巽就扑倒在圈外。
“小子,敌不动,我不动,敌一动,我先动,学着吧,”那郑先生俏皮地说道。
叶巽这次不再冒进,脚踏五行步,步步为营,向前紧逼,白蛇吐信前手悠忽就将推到先生的胸前,先生借势后闪,身体滴溜溜一转已到叶巽身侧,左肩轻轻一顶,叶巽已经飞了出圈去。
“小子,天下武功,无坚不摧,唯快不破,运用之妙,存乎一心,这也是五行拳心意合一、心到意到、意到身随的庙迪,明白了吗?”先生道,叶巽也恍然大悟,先生哪是在考教自己的功夫,分明是在教授自己天下功夫的至道大意。
“要想快,就要心神、身法、步法合一,从今天,从江心挑水的活儿就是你的了,水缸挑满以后,上桩练习九宫八卦步法,这个内功心法给你,好好记牢,依法练习,要想给你父母报仇,你这三脚猫的功夫,可不够看的,”说完,又把叶巽夹在腋下,腾身而起,一溜烟地赶回了书院前院。
从此日起,叶巽就在功课之余,就日日挑着水桶走下江边去挑江水,初始下坡上山步履维艰,磨破了肩膀,将水洒在了半道,很久才能走完一趟,后来,走得多了,上山下坡如履平地,挑水走路越来越快,也愈加平稳。
按照《武穆遗书》所说:练拳不练步,其他不作数,攻击之法,全靠步法运动,随机应变在手,机关在眼,变化随心,动作处于无心,身欲动而步为之周旋,手欲动而步早为之相逼;所以,桩功是练习步法眼法、身法的良好法门。
叶巽每日中午就按照梅花桩的方位布置画下圆圈做桩,先行熟悉步法,领会桩工要领,只待走得多日,脚下步法熟练,上的桩来,很快既可以轻松自如,如此下去三个月后,他已经可以蒙着双眼走桩,欲趋欲使,做到了收发随心。
他把《归元功》口诀牢牢地记了,在每日的清晨,依照道家流派的修身养性,强身健体的养身功法,在阳气生发之时,早期练习呼吸吐纳的功夫,此谓吐故纳新,让生发之气运行身体经脉百骸,逐渐锤炼五体百髓、筋骨经脉的强度,从而达到身轻如羽、体势如水的程度。
如此,十多日过去,他的拳法已经摸到了六合拳法的门径,慢慢到了心意、身法、步法、招式如意随心的程度;他的归元功法也有了不小的进益,丹田之中有了一股游动着气息,虽然无法支配自如,但是感觉身体轻巧灵便了好多。
他有时独自到后山密林中,慢慢试着师父的样子在树林间纵横跳跃,虽然不免被树枝刮破了衣服面皮,带伤回去,被书院人好生取笑,但是来去迅捷了好多,蹿高跳跃,身体感觉轻巧麻利,与以往大有进步。
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