第160章 蛹破蝶舞
呵……难怪要说，取经队伍中的每一位，不过如提线木偶般受操控，不是吗？
萧飞内心暗自冷笑。
地藏王菩萨揭示的真相，在某种层面上，并未让萧飞感到惊奇，反而是预料之中的一环。
然而，关于八十一难中为何多为天神坐骑的秘密，这与削弱道教势力又有何关联？他琢磨不透其中深意。
他在暗示什么？
尚在思索之际，地藏王菩萨已率先揭晓谜底。
“为何玄奘你能挣脱佛门的束缚？只因你不曾遵循西方乐土的既定剧本行事；”
“原本的四人团队中，你的角色定位，不过是面对困境无计可施，每次难关几乎落入妖魔之手，承载长生秘密的唐僧肉的僧侣……但你的行动，远远超出了佛教的预计。”
这些话，萧飞之前并未深思。
如今细细回味，或许佛教决定铲除他，不单因他对观世音出手，更在于他无法满足“无用”这一角色设定吧？
比起一位思想独立的唐僧，佛教更需求一个任由摆布的傀儡唐僧。
“在这场西行之旅中，佛门期盼每个人都能按部就班，而在这一切中，唯一不受剧本束缚的，玄奘，你可曾猜想过是谁？”
地藏王菩萨留下一道谜题。
假如唐僧是个无所作为的师父，八戒与沙僧亦恪守本分，那么只剩下一个答案——
“孙悟空，在最初的取经计划中，他的角色地位，远胜于唐僧。”
地藏王菩萨揭示道。
“缘由何在？除了他的力量，更在于他的桀骜不驯，这是八十一难中佛门所需的——他们期望在西行路上，逐步激起孙悟空的杀伐之心，消灭所有妖怪，以此削弱道教的势力。”
“那些八十一难中的诸多妖怪，大多数源自天神坐骑的幻化，而这些坐骑中，西方天庭提供的微乎其微，而隶属于道教的坐骑却占据大半。”
“道教当初做出此番安排，为的是不让取经大计完全落入佛门手中，若多数妖怪皆受天庭指派，便能更清晰地洞察取经进程及佛门的动向……道教的策略看似明智，却未曾料到，正中佛门下怀。”
“孙悟空，如同你们，对整个取经计划一无所知，因此面对棘手的妖怪，自然会展现出……
在遥远的奇幻世界里，当八十一位魔物逐一消逝，对仙道而言，无异于断掉了一只强翼；
“或许你还不清楚，萧飞，若将仙道在取经之旅中的损失，比喻为五十大罗金仙的陨落，你就能领悟其深意了。”
地藏王菩萨如此阐释道。
面对地藏王菩萨的揭示，萧飞初时仍困惑不解，因其中蕴含的信息太过繁杂，使他的思绪难以梳理。
然而，五十大罗金仙的陨落，其意义萧飞却明了于心。
在圣人几乎匿迹的时代，世间最强者应属稀有的半圣之流。
半圣之下，便是大罗金仙之境。
这个世界的每一位大罗金仙都是珍稀的存在，据萧飞估算，恐怕不超过数百位，多数已被佛、道两教收纳，其余则散落在各大种族与冥界阴司之地。
作为仅次于半圣的强大力量，培养一名大罗金仙对任何大如佛道的宗教而言，都不是易事。
否则，两大教派的神职者数量也不会恒久保持稳定。
在这个时代，除非如萧飞般身怀奇遇，否则凡夫俗子要修炼至大罗金仙，谈何容易？
而诸神座下的坐骑，其战斗力同样受到极高的重视。
别小看了坐骑，一位拥有大罗金仙境界的坐骑，岂能不视为大罗金仙？
萧飞沿途遭遇的妖魔，一旦与道教神灵的坐骑关联，比如黄风怪、金角银角，乃至青牛精，大多已是大罗金仙，至少也是顶尖的太乙金仙。
倘若这些妖魔皆按照佛教的取经布局，被孙悟空一一斩杀，那么仙道无疑一次性丧失了五十大罗金仙，这样的猜测并非空穴来风！
五十大罗金仙，即便是三界首屈一指的大教，也会元气大伤。
这，就是西方取经的深层目的吗？
见萧飞面露惊异，地藏王菩萨微微一笑。
“我所知晓及推测的，仅此而已，至于西方还有何种底牌，或许只能由玄奘亲自揭开谜团。”
“……你是西方四大菩萨之一，对吧？”
“确实。”
“佛教中人？”
“正是。”
“……那你为何将这些秘密告诉我，不觉得奇怪吗？”
萧飞终于带着满腹疑惑发问。
“呵呵，确实有点奇异，身为佛教之人，现在却泄露佛教的秘辛……然而，这是必要的。”
地藏王菩萨沉声道。
“为何？你想与佛教决裂，然后摧毁它？”
萧飞问。
“不，恰恰相反，我想让佛教繁荣昌盛，成为世人信仰的真理。”
"那么，此行的目的何在呢？"
"因为吾欲赋予佛教一次破茧成蝶的新生机会。"
破茧成蝶……新生？
仅仅因为这看似抽象的理由，就要颠覆整个佛教吗？
萧飞心中仍存疑虑。
"如今的佛教已偏离佛陀教诲的正途，不破则不立。欲纠正混乱，必须令其遭受前所未有的重创——"
"因此，吾需要一个能带来这场浩劫之人……那个人，便是你，玄奘。"
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