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四十章、钟声拂城蟾虎寺,荒凉破碎多少年


  这里按下赵进光和刘小倩不表,回头说包武德带着几个人出了刘小倩家大门,随手把门关好,出胡同来到车前。

                  回头看常厉坚跟在身后,灯影中也看不清常厉坚脸上什么表情,反正身子很僵,很不自在的样子,大有被人挖了祖坟的感觉。

                  包武德心知肚明,于是走到常厉坚面前,伸手拍拍他的肩膀,说道:“回去吧,回去睡个好觉,明天与家人在一起好好过个年,一年多了,在家没有在外时间多,辛苦你了。”

                  说罢又重重地拍了常厉坚两下,说道:“明天上午我可能不在家,下午你与单刘胥去公司仓库,把前些天买好的烟花拉我家来,晚上在我家咱们庆祝一下。”

                  说罢又狠狠地推了常厉坚一把,常厉坚点点头,鼻子嗯了一声什么,转过僵硬的身体,迈着沉重的步子向自己的俊马走去。

                  看着常厉坚骑马离开,包武德才招呼包全新、单刘胥、范二毛上马车。

                  待包武德、包全新、单刘胥三人都进入车子,范二毛才夹住尾巴钻到车子里。

                  范二毛刚坐下,还没坐稳,耳边就传来包武德的声音:“范先生,明天你去朱知府家知会一下,就说我们去他家拜年。”

                  “中,中。我明天早晨起来就去汝宁府,不过我可不敢打保票一定能联系上呀!”

                  “嗯,联系上联系不上都告诉我,我好作下一步打算。”

                  “中,中。”

                  车子像离弦之箭向前蹿去。

                  正是:

                  萧萧除夕夜生寒,我心掳敌意志坚。

                  自古枭雄多能臣,天下昌明义做胆。

                  到了第二天早晨,五点包武德就起床了,简单地洗漱一下,出门让仆人放了三个开门炮,回来殷慧娴也已经起来洗漱完毕了,两人四目相遇,会意地一笑,并肩向前厅大门走去。

                  冬天早晨天亮得晚,五点多钟天还通黑着哩,街道上路灯昏黄地照着大街,大年初一的街上人影稀疏,但炮声噼里啪啦的在响,时不时还有响彻云霄的开门炮声。

                  包武德向马棚走去,吩咐马夫驾车出行。

                  出大门,马夫驾车向城西南方向驰去。

                  驶出县城,黑暗里灯光打得老远,路旁大地上还能看到一片片白白的积雪,天很冷,不过车里暖和和的。

                  没多一会功夫车子大灯照到一处岗岭之地,灰蒙蒙的岗上到处是人,这里可不比城里的街道上,城里街上人很少,即便有,多半也是出来赶早放开门炮的男人。

                  可是这里就不同了,这里到处都是走动着的人影,有男的,有女的,有老的、有少的,还有一半个小男孩儿和小姑娘。

                  这些男女老少为啥都往这里来?

                  原来高岗上有一处破庙,庙虽不大,可大有历史了。

                  传说这庙始建于东汉明帝时期,是中国最早的寺庙之一,可谓是中国佛教文化的始宗地之一。

                  你想东汉明帝时期佛教文化刚刚传入中国,这个时期这里就建庙了,这可比菩提达摩来中国传教都早几百年啊,你说这里是不是中国佛教文化的始宗之地。

                  为什么这里能这么早的建寺庙呢?因为当时这里居住的人多。

                  原来这里地处中原腹地,是华中平原的中南部,又地处淮河北岸,湿地广阔,土壤肥沃,适宜农耕和畜牧。

                  在当时,这里野生植物非常丰富,可以随着季节变化适时采集,以供人们用来做辅助食物来充饥,非常适宜早期人类繁衍生息。

                  所以孔子也曾在此讲学三年,传授儒学。

                  在古代这里有大面积的沼泽湿地,直到廿十世纪初中期,还保留有大片未开拓的沼泽地,当然现在没有了。

                  这些沼泽湿地里长有几种多年生草本植物,常见的一种叫芦苇草,一种茅草,一种叫茹草。

                  这几种草都是水生、湿地生的禾草,特别是芦苇草更是水生植物,茎秆直立,植株高大,茎、根、笋皆可食用,茅草和芦花又可以用来取暖,编织衣衫、草鞋等日常用品,也是盖房避风水的好材料。

                  古人在秋季会收集这些草的茎、根、笋,晒干储备起来,用来做冬季的储备粮。

                  那个时代哪来今天这样高产的小麦、大米。

                  小麦、谷物之类的主食极其匮乏,冬季芦草、茅草和茹草的茎、根都可以用来做辅助食物来充饥。

                  《周易》否卦篇中说:“拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。”

                  可见在古代芦草、茅草的用处之大。

                  再加上这些草本植物生长旺盛,植株高大,草丛里可藏动物,是野兽出没的好去处,自然就是人类猎捕的好场所。

                  可食可猎之地自然是最适宜人类生存的区域。

                  包武德到的这处高岗,正位于一大片低地之中,这一带从前也都是湿地。

                  从远处看,这个岗地,地处这片洼地的最高点,只见岗地貌似莲花状,周围有氤氲紫气笼罩。

                  但是等你走上岗岭,向四周眺望,四周又被很多小岗地环抱,只脚下是最低处,周围有云雾缭绕,宛如缥缈的仙境一般。

                  传说这片岗地周围全是芦苇和茅草,草丛中藏有卧虎,卧虎如蟾蜍,跃跃欲试,得道天竺高僧智渊大师率弟子云游至此,见此处仙境甚是惊奇,当即合掌礼拜,选定在此建寺修行,并定寺名为蟾虎寺。

                  蟾虎寺由此得名,自此名声远播,香火鼎盛时有僧人数百名,晨钟暮鼓,虔诚诵经,弃恶扬善,回头是岸,慈航普渡,悲悯众生。

                  后几经战乱,多次被毁,如今只剩破烂的大庙三间,旁边还残存有几间厢房。

                  这庙比起城里那座有塔的庙来,更破更残。

                  范二毛曾在那座有塔的破庙里算卦,就那样的破庙都比这里强,不过人们还是愿意到这里来,说这是千年的老庙,灵气重,求神拜佛灵验。

                  这会儿庙里庙外全是人了,本来静寂的岗岭上黑压压全是人,也是烟雾缭绕,人声鼎沸,摩肩接踵的景象。

                  包武德老远的靠边停了车,下车和殷慧娴向庙里走去。

                  进庙门,庙里黑压压全是人。

                  庙门里有卖香纸的小贩,包武德请了三支高香递给殷慧娴,这香有一人多高,有小孩的胳膊粗,殷慧娴笑住接过,还挺沉,有拿不动的感觉。

                  包武德看看又拿了回来,自己双手抱住向庙里挤去。

                  这烧香的人有很多是除夕夜就专程提早赶来的,很多人是从几十里外赶来的,为的就是新年抢烧个头炉香,图个大吉大利,全家平安。

                  包武德和殷慧娴也是来祈祷全家平安,大吉大利的,只是他们有更深一个层次,祈求心愿成功,几年的功夫不白费。

                  在那本合同书没有盖上信用银号大红公章之前,包武德和殷慧娴,以及所有武德商行的人都悬着一颗心,所以包武德和殷慧娴老早赶来祈福。

                  待到包武德和殷慧娴诚惶诚恐地给佛祖跪拜之后,燃了高香,出庙门,包武德沉重的心稍有好转。

                  他站在庙门前低头陷入沉思,在等殷慧娴。

                  这个一脸福相的胖女人这会正全神关注地看着点燃的高香哩,等看到烟云缭绕,香火闪烁了,她才放心。

                  随后心情愉悦地转身向庙里走去,她要亲自给庙里主持一笔供养,以表他们对佛祖的敬意。

                  正是:

                  卧龙岗上风打面,烟雾缭绕香炉前。

                  钟声拂城蟾虎寺,荒凉破碎多少年。


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