第六章 长安解封
嗖嗖的冷风还是把睡梦中的辩机冻醒了,没有暖气真的艰难啊。
长安有八水,渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流,张伟心想,用来做动力来源是可以的,而且就算没有电,还可以用马、牛、驴、骡来带动,但是不稳定。
现在最需要的就是醒来吧。
晚上也不知道几点睡着的,起来加了一次碳,然后就是现在了。
原本玄武门之变在历史上是武德九年六月初四,公元626年7月2日,应该是夏天。
但是不知道什么原因,辩机现在可是觉得很冷,他也不知道这些。
而在辩机的心理,这里是虚拟世界,自己确实是死亡了的,一切都是数据而已,能有活着的感觉就很不错了。
起床后,发现天亮了。
就伸展了一下,然后就去衣服箱子看看,能不能换一套衣服。打开衣箱,发现只有一套华丽的民装,其他四套,全是和尚用的换洗衣物,在下面是一个包袱,打开一看,嚯~~
珍珠?玛瑙?金叶子?绢帛?这辩机家也太有钱了吧,我靠,张伟真是气恼啊,富家公子不当,非要出家,这辩机脑子是不是被驴踢了?
张伟成为了辩机,心想可以以辩机的身份生活该多好,可是辩机是法号,他是谁啊?父母的信息一点也不记得啊,师父和寺里的和尚都不知道,这……这……张伟想哭啊。
而且靠八岁的孩子带着这么多财物出寺,不被打劫才怪呢。
张伟想起了曾经的自己离家出走,就因为小学期末考试考了一科不及格,然后带着压岁钱就走了,后世离家出走的孩子很多,但是大多数都是跑到同学家,亲戚家,极少数是离开本市的。
而现在这时期,居然离家出走可以出家,虽然不是真的出家,只是暂时剃度,不知道什么制度这么乱。
不管了,如果是虚拟世界,也好好活着就好,做一天和尚撞一天钟,没有什么就创造什么,就当是黑客帝国游戏了。
换上了两套新的僧衣,就走出了房门,然后继续伸展运动,拉筋运动,希望早点长大,可以去泡妞了,单身了40年,到这里不能在单身了吧。
伸展完之后,就穿上了鞋,开始跑步,晨跑更是对身体健康有好处,因为辩机带了钱财来,而且辩机这个人似乎对佛学有很深的造诣,六岁入寺开始就不断的钻研佛法,所以有了单独的住房,这也是以后培养长寺内高僧的节奏啊。
早上起来的僧人很多,开始打扫寺院,有一名僧人对辩机说:“辩机,记得上早课。”
辩机说:“谢谢”。
佛教寺庙的安排很严谨,早上要早起,而且有早课,然后中午吃饭,晚上还有晚课,然后早睡。
期间不同的和尚会被安排不同的职务,比如种菜、种粮、给树木浇水、打扫寺院、看门、带领香客或住客、翻译经文。
高一级的和尚比如道岳、道衍、道玄等会给香客解惑或者让他们抽签,算命,下棋,聊天等。
自然还有黑色产业,辩机只知道了放高利贷。
晨跑之后,辩机也开始做俯卧撑,在树枝上做引体向上,压腿,适当的开始作劈叉,这是拉筋。
然后就看到不少的住客的下人匆匆的往客房方向跑。
过了不一会儿,就有人和下人一起,拿着包袱快步的走向寺门。
昨天有些本来想走的,结果因为封城,寺门也有兵士看着,就没出去,回到了客房。
现在该走的都走了,能来这里的大多是商人,因为现在的局势让很多官员都在处理自己的事,不会来寺庙。
晨练之后,辩机就去正殿上早课了,早课就是背诵经文和听几位师父讲经,说白了就是背诵已经写好的稿子,真的很无聊。
辩机是真听不懂梵文的念经,就在早课的时候自己回想自己学到的知识,而且张伟八岁的时候是上小学二年级。
那么现在就想象自己的兴趣吧,比如机械学,心理学,物理学,医学,化学。
咕噜咕噜,肚子饿了,古代寺庙好像没有早餐这一说,只能饿着,不过自己可是曾经学过厨师的,不过没考证书。
其实张伟就是一个半吊子,这里学一学,那里学一学,能学的都学,但是都不精,主要是能学的都被打断了,就心理学和心理咨询师坚持下来了。
咚~~~咚~~~下早课的钟声响起,辩机还沉浸在冥想中。
“辩机,辩机,下早课了。没想到你还真是佛心专注啊,好,好。”
辩机睁开眼睛,看到是师父道岳。
辩机马上站了起来行了一个佛礼说:“师父早,确实辩机心有所悟就进入了冥想,冥想中被一名老者点拨。”
道岳一听就笑了说:“是佛祖点拨吗?”
辩机可不这么想,便说:“没有看清,老者没有剃度,有胡子,而且似乎也没有穿僧袍。”
道岳的脸刷一下拉了下来说:“我们是佛门中人,怎么相信那旁门左道。”
辩机说:“佛似乎也是旁门左道,对于其他宗教来说,不是吗?所谓的正,只是我们自己认为是正,这就够了,如果强行觉得我们必须是正,那么也违背佛法啊。”
道岳生气的想反驳,但是突然发现不少香客都来了,自己要去招待,就没再说。
长安解封了,不少信徒开始入寺上香舍拜,还有的善男信女也来欣赏寺庙,甚至是幽会……
可是不知道为什么,辩机开始觉得有些热,这到底是什么天气啊?
辩机想离寺,去长安逛逛,不过他知道需要和方丈说一下。
《楞严经》上说,住到如来藏性上,这叫“住”;持究竟坚固的定,而不散失,这叫“持”。所以说“住持”的意思,就是心住到佛法上,能够坚定地依照佛法去修行,令佛法延续不断,长期弘扬下去。
一个住持和尚,相当于一个寺庙的最高领导,俗话说的“一把手”,全寺的修持、寺务、弘法、戒律清规、财政等等事务,都归他一个人掌管。他的责任就是“住持佛法,续佛慧命”。
“方丈”一词,出自《维摩诘经》:“维摩诘居士,其卧室一丈见方,但能广容大众”,形容维摩诘住的房间虽小,可设座无限,他的修养很高,接引的人很多,不管多少人到他的小房间都坐得下。后来就以室名代替名称,把寺院的“住持”或“师父”尊称为方丈了。
打个比方说,方丈好比是一个集团公司的董事长,一般不管什么具体事务;而住持相当于分公司的总经理,是分公司的一把手,这样就比较容易理解了。
辩机还是去找了师傅道岳,道岳听到辩机要出寺也是担心了一下说:“辩机啊,你才病愈就出去,为师担心你会出事啊。”
辩机伸出了手说:“师父,请您把脉,如果我还有问题,望师傅指出,若把脉无碍,还请师父宽心。”
道岳开始给辩机把脉,把了一会儿脉搏,然后说:“辩机,你确实现在没问题,不过快到食时了,吃完朝曰饔再出去吧。”
辩机一脸懵,只能跟着师父去吃朝曰饔,原来就是早餐,只是相对于后世要晚一点,相当于早上的七点到九点,寺庙是上午九点开餐,而且一日两餐,下午的叫夕日飧,大约是下午三点到五点,这还是通过吃饭的时候和其他沙弥聊天才知道的,不过还有规矩,食不语……
所以只能小声说话。
聊完了,开始吃早饭,但是看到后,辩机又抽了抽嘴角,这是面汤?还不是后世的疙瘩汤,而是面和水做的说不上是不是浆糊,但是看着周围的沙弥都在喝,而夹着说不上来的菜汤,甚至没一会儿就有沙弥吃完了,然后将碗筷端走放入了指定的放碗处,而且都是光光的。
辩机咽了一口口水,勉强喝了,然后就是吃那难吃的菜,而且没放盐,还微微的有股酸味,是醋但是又感觉不是。
辩机发誓要开小灶。
吃完之后,辩机将两个陶碗拿起,送到了专门的位置,突然有个较胖的和尚说:“你是新来的沙弥吗?我怎么第一次见到你啊?”
突然有几个人看了这里,然后道岳就走过来说:“这是我徒弟辩机,平时都是将饭菜送到他的房里的,今天他是第一次来饭堂。”
胖和尚马上变脸说:“哦,对不起,我不知道,还请辩机小师傅原谅。”
辩机一听,嘿,自己在寺里居然还有这待遇。
但是自己不能狂啊,只能说:“没事,只是每次都是别人送的食物,我也想和其他沙弥一起吃一次,来增加自己的佛心。”
道岳看着辩机又是捋着胡子点了点头。
八岁的小沙弥里最聪明的就是这个辩机,之前就是,大病一场之后更是灵性了更多,完全不像一个小孩子。
但是下一句话让所有人炸了,辩机说:“我也体会到了,吃这么难吃的食物真的也是一种修行。”
其实这里除了做饭的和尚,其他和尚都觉得能吃到吃食就已经不错了。
但是道岳却说:“辩机,我知道你之前是世家弟子,吃过山珍海味,但是这是不是你家。”
辩机却说:“师父,您误会了,我觉得做好这样的食物也是一种修行,不在于食材的好坏。”
(https://www.yourenxs.net/chapter/3967956/11111116.html)
1秒记住游人小说网:www.yourenxs.net。手机版阅读网址:m.yourenxs.net