第四章 出名了
长安城宵禁,盐商暂时出不去,辩机也不着急去拿自己的财物,就想逛一逛寺庙。
可是没走出大殿几步,就有几个穿华服的人追了过来,拦在了辩机面前,然后抱拳拱手,一揖到地。
一共五个人,从20岁到50岁不等,可能是尊老,一名有皱纹的老者先说话了:“辩机~”他好像在想怎么称呼辩机,就打住了一下,然后继续说:“师傅,请留步,在下许善阳,是本地的商人,我有一侄儿在京做官,昨天晚上的事,我很担心啊,如今出不去,心里担心,本想找道衍住持解心宽,可是求道衍住持的人很多……”然后看向了大殿内还没一群人围着的道衍住持。
许善阳继续道:“刚才辩机师傅的话我~们也听到了,还请辩机师傅能想办法让我知道我那侄子的情况?”
辩机问道:“那就请施主详细,而具体的说下您的这位侄子,一定要具体,尽量不要落下细节。”这是心理咨询的关键,具体,如果来访者不能够具体的描述问题,那么和谈解决呢?很多人去朋友那里发泄,可是问题都不具体,朋友除了安慰,和被负面的那些情绪,事物影响也没别的。
许善阳说了很多,旁边的四个人都有些着急了,大概说了好几分钟,才说完。
事情听到几个人的名字之后,辩机就放心了,因为他的侄子叫许敬宗,就是跟了李世民的。
虽然辩机不知道许敬宗,但是听到他跟了李世民,就大致知道是没什么大事了,就装作神棍,掐指瞎算。
然后合掌用佛礼鞠躬道:“施主,如果我告诉你,你的侄子不但会没事,以后还会加官,你会怎么想?”
这句话问得很奇特,因为是疑问句,而不是某些神棍说,“我掐指一算,你要发达啊。”这种话。
许善阳反而在思考,然后说:“辩机师父,在下信你。”态度很肯定!
辩机却摇摇头说:“我可没有说肯定,我只是希望施主您安心,未来发生什么,都是未来的事情,你现在想联系,我又怎么可能冒险呢?一切还都需要等待,所以,我需要施主你,去想。”
其实道理很简单,转移注意力,让这人不去想侄子的事情,而是想其他的事,这样短期内会有缓解焦虑的作用。
不过辩机也是有些不耐烦,毕竟没有好处,就有些敷衍,好在这个人开始左思右想了。
然后一名30多岁的中年人开始问辩机:“辩机师傅,这变天了,我想请教你,我是考取功名还是继续经商啊?”
突然旁边的一名大约40岁左右的中年人插嘴道:“朝廷规定,商人不许考科举,你不知道吗?”
30多岁的中年人回答道:“你不知道,我是京兆韦氏的,我叫韦庆,我们家的生意很多,但是我们不能算是商人,可以考科举,我是因为不想通过门荫入仕才来问的。”
辩机问道:“门荫入仕?是什么意思?”辩机没有问前面的意思,而是从后开始。
韦庆道:“小师傅,你可能还小,不知道,现在我们几个大的世家都是有联姻的,在下早已娶妻,所以不能联姻,自然不能通过联姻进入官场,只能靠科举了,不过,我担心考不上,就想找道衍住持来解惑……。”
突然他觉得这句话不合适就接着道:“当然,小师傅聪慧过人便来请教。”话落就拉开距离拱手鞠躬。
辩机只问了他一句话:“你知道,当官真正的作为是什么吗?”
韦庆一听,居然答不上来,支支吾吾也不做声。
那名40岁左右的中年人看不过去,就直接把韦庆挤到了旁边然后鞠了一躬问:“辩机师傅,在下名烁华是名酒商,如今粮食欠收,酒的价格一张再涨,我在想是不是改营生,还是屯酒,刚才的盐商也是让我感觉不知道该怎么办了,我也着急啊,而且变天了,我也担心以后怎么办啊?以前就有帝王下令为了粮食而禁止用粮食酿酒,但是我认识的制酒作坊都是用粮食的,只有胡商是用水果酿酒,我也是左右为难,还请小师傅帮我想想办法。”
也难怪在后世的天朝大地上,心理咨询业不好干了,都去找神棍了。
辩机说道:“出家人禁酒,虽然我还未正式出家,但是也已经算是空门中人,施主用酒来让小僧我想办法,你觉得合适吗?”说白了,要钱,要好处。
商人不愧是商人,烁华直接从衣服里掏出了一串铜钱,这就是一贯,直接放在了双手合十的辩机双手上。
辩机笑了,然后说:“人,贵在坚持,苦尽则甘来,我相信,你干了这么久的酒水生意,不单单是靠运气,还有头脑,我想,你自己已经有答案了,那就是坚持下去,不改,不屯。”其实这是因为烁华在说改营生,和屯酒这两个词的时候声音很小,这是没有勇气,不想这么做,而至于禁酒,是因为自己的印象里,李世民好像没禁过酒,瞎猜。
说完后,烁华就说:“谢谢小师傅指点。”就匆匆离开了,往客房方向走了。
突然有人直接将一贯钱挂在了辩机的脖子上,这是一名没有胡子,长得很俊俏的年轻人,20多岁,给完钱就问:“辩机小师父,能帮在下算一下,这次朝凤楼的莹莹姑娘能够看重我啊?”
辩机无语,本人是和尚,不是算命的,难道在这人心理和尚和道士都会算命不成?
但是收人钱财替人消灾,还是问道:“能具体说一下这位莹莹姑娘吗?对了还有你。”
说白了,还是世家子弟,去青楼看上了一名歌姬,这个时期的歌姬都是守身如玉的,不是清代才有那么多的娼妓,完全不同。
辩机听完了,摇了摇头说:“施主,你能取莹莹为妻吗?哪怕是为妾?”
这名世家弟子居然也是京兆韦氏的,叫韦承,和旁边的韦庆可以说八竿子打不着了,但是按照远亲,也算是亲戚,只能说三代之前是堂兄。
韦承想了一下说:“我是和嫡出的那些可没得比,说不好,真可以,但是要给莹莹赎身,估计我父母不会把钱给我。”
辩机在说道:“也就是说,你想薄红颜一笑,然后呢?每次都是博她一笑,然后远远看着?只可远观而不可亵玩?”
韦承哇的一声居然哭了,还坐在了地上,把辩机都吓了一跳,周围的三个人也被惊到了。
辩机也许是潜意识的张伟思维,直接用8岁男童的一巴掌扇了过去,啪的一声脆响。
周围树上的鸟都被惊动了,全寺能听到的人都看向了这里。
张伟可是单身到了40岁,那种感受很难的。
辩机大声斥责道:“就你这样的懦夫也只能博人一笑,有那钱财,就先给人赎身,没钱,没钱自己想办法挣去啊,哭,哭有用吗?”
韦承本来就被一名8岁小和尚打了,愣在那里,现在听到之后,赶紧站起身跑了。
一边跑一边喊:“我要去赚钱。我要把莹莹赎出来。”
但是辩机喊道:“来人,拦住他,现在是封城。”
最后是一名年轻人,大约十四五六岁的样子,对着辩机鞠了一躬,然后说:“在下没多少钱,所以还希望小师傅能帮我。”
辩机却说:“看,天上掉馅饼了。”
周围的人狐疑的抬头看,然后辩机趁机走了。
但是天上什么也没掉下来啊。
这名年轻人追上了慢走的辩机问道:“辩机小师傅,这天上也没有掉馅饼啊。”
辩机回头说:“是啊,天上没有掉馅饼,我为什么要给你馅饼呢?”说完回头就走了。
这名年轻人挠了挠头,但是烁华却对这名年轻人说:“天下没有白吃的午餐,你想要帮助,自然需要付出。”
但是年轻人却说:“方外之人,不是应该普渡世人吗?”
辩机却远远的说:“就算是佛,普度世人也是要好处的。没有人和佛说过普度世人不需要好处的。”
一句话,辩机看来是出名了,就看那些排队在道衍跟前的几个人,直接也出来开始寻找辩机了。
辩机路过一名小沙弥就说:“师兄,我并未痊愈,需要静养,帮我把闲人拦下。”然后就回房去了。
道岳和尚也一直在大殿呢,看到这一切,抚须点了点头。
张伟的一名心理学老师说过,想做好心理咨询,就要先了解人性,可是人性是多样的,复杂的,但是能来寻求帮助的,都是一类人。
而实际上,心理咨询的原英文直译是治疗,天朝比欧美国家落后了一百多年。
可是佛教的于人解忧完全是害人,但是短时间内,还是可以减少焦虑的,而穿越成辩机和尚的张伟不会用佛教的方式和思维去这么做。
虽然对于这五个人,辩机是用了一点点心理学的知识,但是并不是心理治疗或者叫心理咨询,完全就是八竿子也扯不上。
可是在这寺院里,却被轰动了。
夜晚,辩机没有去饭堂和其他小沙弥一起吃饭,而是辩和送来的,除了中午还是一大碗粥之后,晚上总算见到菜了。
辩和对辩机说:“师弟,没想到,你这么小,就有这么大的智慧,我真的很羡慕你啊。来,这是特意为你加的菜,估计你以后在长安就会出名了。”
辩机摇了摇头说:“人怕出名猪怕壮。”
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