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第41章 购物


柳文岳打算稍微整改一番。

  大体情节不动!

  不过。

  大臣和商纣王聊天的时候,可以扩充一下历史观……

  还有,女娲去火云宫聊天的时候,也要扩充历史观……

  什么黄金三章。

  甚至是黄金一百字。

  扯淡!

  现在百姓的娱乐生活匮乏到杂书都能当小说看,有本小说就不错了!

  此外。

  火云宫的伏羲、炎帝、轩辕三人要不要改?

  按照神话,伏羲和女娲好像是兄妹,亦或是夫妻关系。

  可人类又是女娲造的!

  这合理吗?

  太漏洞了!

  可绝大部分存世名篇中,伏羲都在三皇位!

  而且,伏羲的来历就是她妈踩了大脚印,就生了他……

  所以。

  女娲为了使得人类壮大,也为了和人类的纠葛深一点,多赚功德,便选择身外化身,或者是转世?

  有点合理。

  而且,你要把女娲这位人族创始人,和三皇的关系,从上下级关系,再掺和点亲情、爱情……这么狗血,读者指定是爱看!

  炎帝就是神农氏……

  黄帝就是轩辕氏……

  所以,《封神演义》的整个历史观,其实就是宋朝《三字经》的历史观?

  哦……

  现在还没有《三字经》呢!

  唉……

  学的太多!

  太杂了!

  一不小心就是能改变世界的王炸!

  感慨一阵。

  人际关系还有些问题,好像炎帝是伏羲的子孙后代!

  所以,火云宫内,一个爷爷、一个孙子,一个外人……

  算了。

  先就这样。

  后续要是不合适,看看把炎帝、黄帝换成谁合适……

  三皇五帝那么多人,有的是能替换的!

  甚至很多没入榜的,比如说仓颉,文字哎,这可是人类文明进步的一大标志性事件,还不配入火云宫?

  要是仓颉的话,战斗起来,类似使用浩然正气,提笔写出‘翻江倒海’,落笔,金色大字消失,江海瞬间倾覆……想想都带感!

  其实炎帝、黄帝,都被唤‘帝’了,放在五帝或许更合适……

  华夏的整个神话体系很复杂,很繁琐,很多自相矛盾的地方,想要靠着《封神演义》,梳理清楚,还真是困难!

  第一回章节,写写停停,涂涂改改……

  从头再梳理一遍。

  改一改疏漏、错字。

  几张纸上面,这边一个划线,那边一个乌漆嘛黑的墨迹,还有对调号,错误字迹下面修补的词句,整体看起来,很杂乱!

  怀念打开word就是干的便捷。

  而且,毛笔写字是真累。

  抽时间,再弄几根铅笔才行……

  勉勉强强看一遍。

  既耗脑子,又耗眼神,不停的打哈欠。

  大概把第一回弄完,再也扛不住,回床上,倒头就睡……

  ……

  次日。

  吃过午饭,带着阿梅,直奔西市……

  主要是柳文岳害怕自己独自去胭脂水粉店买石黛,可能被当变态。

  不过。

  他对女性了解的还是浅了。

  无论什么时代,逛街是刻在女性骨子里的东西,随时随地能触发。

  唯一的好处,可能就是,阿梅还算体贴。

  不仅仅是给自己还有辛娘子大包小包的买,还给柳文岳也从上到下换了一身。

  现在没有什么大致区间的成衣,全都是私人订制。

  仔仔细细的量完数据,选好料子,约定什么时候来取,或者是送过去。

  不过,也有很多现成就能换的。

  比如原本就是随意折根木棍当簪子,现在则是去店里换根玉石制作的簪子。

  此外。

  冠饰。

  项饰。

  蹀躞带。

  玉钩。

  玉佩。

  扇子。

  荷包。

  佩剑。

  反正不少的小零碎,西市逛一圈,大致都配备齐全。

  东西都不用自己拿。

  让挑夫跟着就成……

  扫了一圈货,逛的累了,还能喝口茶水……呸,还是有点接受不了茶水的味道,整杯冷饮吧。

  从元代或者是明朝开始,茶叶才从蒸茶变成炒茶。

  反正眼下的茶,你要说习惯吧……味道不对!

  里面什么都有,类似盐、姜、之类的各种调料都有,其实里面再整点食材,拿个包子,你就当胡辣汤喝吧,一喝一个不吱声。

  可你要从外观看……

  茶里面还加奶……这不就奶茶嘛!

  而且,从手法上,有一种叫点茶法,其实和咖啡拉花大差不差……

  反正是大唐的各种东西,包括日常的桌椅板凳,都会给人一种既熟悉又陌生的感觉。

  其实现在之所以不单单喝茶,还是因为蒸茶口感略涩,也没有那股子茶香,当然,好处也是有的,蒸茶比炒茶的营养更丰富,各种氨基酸、蛋白质之类的都没被破坏……

  快要闭市了。

  一天的购物结束,回到暖香阁。

  辛娘子和阿梅开开心心的试着各种买回来的东西……

  柳文岳则是把石黛,也就是石墨弄成类似铅笔的样子,开始码字。

  第二回:赏州侯苏护反商

  铅笔就是快……

  而且,不似用毛笔一样,需要胳膊悬空,没那么累。

  速度一下就上去了。

  柳文岳下笔如有神,一边写,一边思考,一边在文中偷偷上价值……

  细看整个王朝历史的君臣变化,其实也很有意思!

  哪怕是三国时期,那些君主,听说有大能来投效,君主匆忙间来不及穿鞋,立刻去中门迎接,表达一个重视!

  就连《孟子》都有:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇!

  后来就慢慢变了。

  从坐而论道,变成皇帝坐着,臣子站着,再到皇帝坐着,臣子跪着……

  什么折节下交,给你脸了!

  跪的不标准,那都是杀你人头的理由!

  甚至,就连皇帝杀你,那都算一种恩赐!

  臣子也挺贱!

  一点气节都没有!

  以前,写起居注的都是着史家族,没有什么‘为尊者讳’,是什么,就写什么,等到皇帝死了,直接黑白分明的写出皇帝的一生。

  你说皇帝做了恶心事,想改一改?

  不改!

  有本事你杀了我!

  前脚把史官杀了,后脚,史官的弟弟就捧着书就站在宫门外,亲笔写下,这个昏君杀了我哥哥,继续当史官……

  现在呢?

  现在根本不用皇帝开口,史官就微微一笑……为尊者讳,皇帝你放心,这一段我根本就没记录!

  如今,起居注唯一真实的怕就是皇帝每天夜宿哪个宫殿!


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