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第10章 其他改革1


《吐槽帝语录》:

  “王莽想威慑四夷,想法是没错的。”

  “但做法错了,新朝并没有强大到能够同时东南西北开战,并且还有能力战胜。”

  “或者说,其实即便只有一面开战,王莽的胜利也来的尤为艰辛。”

  我(福王)从陛下的话中感受到了他的决心,或许从那个时候起,陛下就坚定的要发展科技,训练新兵,开启民智,使我华夏可以屹立于万邦之上,成为真正的天朝上国。

  我很荣幸从北京的新兵训练营开始一路跟随陛下,也很有幸能够看到陆军、海军到达极西、极南、极北、极东之地。

  能够看到各蛮夷入我华夏,学我汉家文字,用我汉家礼仪。

  真是亘古未见的盛世,吾此生无憾也。

  ————

  大汉,长安。

  “苦了百姓,苦了将士。”

  “战争要有利益,要有目的,要有规划。”

  刘彻抱着霍去病解释起来。

  “东南西北同时开战,朕都不敢。”

  桑弘羊欲言又止……

  “有话就说。”

  “陛下……其实王莽或许真的有目的。”

  “接着说啊,还要朕问?”

  桑弘羊连忙表示不敢,接着解释起来。

  “后辈曾说过从您开始打胡人已经成为一种政治正确。”

  “臣猜测,此时新朝民间可能民乱四起,王莽已经压制不住了。”

  “王莽便想用外部矛盾解决内部矛盾,靠着和胡人开战,将新朝内部拧成一股绳,若是能胜利,至少可以短暂压制国内。”

  “谁曾想……或许弄巧成拙,加速亡国了。”

  刘彻顺着这个思路一想,想到了一种更可怕的可能。

  “后辈说国内流民众多,王莽会不会将流民组织起来,拿去打胡人。”

  “若是胜了,暂时压制矛盾。”

  “若是败了,流民死了……矛盾便没了。”

  桑弘羊也不该回应,应该不存在这样的君王吧,这也实在是太狠了一些。

  但是国朝末年,土地兼并严重,掌握土地的是各位官员家族,百姓无地,阶层对立严重。

  或许……有一丝丝可能性吧。

  但王莽一个儒家学子,应该干不出这么恶心的事吧,法家都不敢这样干。

  ————

  【《汉书·食货志下》:“匈奴侵寇甚,莽大募天下囚徒人奴,名曰猪突豨勇。”】

  【颇有三德子作风,没饭吃,没地种,那就来当兵吧。】

  ————

  大汉,长安。

  刘彻和桑弘羊面面相觑。

  我们只是往最恶毒的方向想一下而已啊……

  ————

  【王莽代汉,拜刘歆为国师,封嘉新公。后谋诛王莽,事泄自杀。其着有《三统历谱》,计算出圆周率为3.1547,世称“刘歆率”。】

  【王莽让他做了一件事,统一度量衡。】

  ————

  大秦,咸阳。

  嬴政的脸庞写满了疑惑。

  “朕不是统一度量衡了吗?”

  “即便大秦二世而亡了,刘邦、刘彻不是都做了吗?”

  “怎么到了王莽反而要统一度量衡了?”

  ————

  【始建国元年,王莽曾将一种量器颁行天下,共一百余件。以此器为标准,天下度量衡再一次得到相对意义上统一。】

  【如今故宫博物院坤宁宫仅有一件完好的量器,被称为“新莽嘉量”。】

  ————

  清,北京。

  “坤宁宫?”

  “艹,紫禁城都能允许平民百姓进入了。”

  康熙也知道后世没了皇帝,但总该有一个理论上的最高当权者吧。

  也应该住在紫禁城吧。

  结果成了博物馆……

  合着是个人都能进来看?

  ————

  【春秋战国时的容量单位,全部建立在手上。用双手捧水或者捧粮食,往容器里装,1捧是1升,4捧是1豆,10捧是1斗,16捧是1区,64捧是1釜,640捧是1锺……

  秦始皇统一度量衡,并没有把容量和重量结合起来,仅仅是在商鞅铜方升的基础上,重铸了一批标准量器。】

  【而《汉书·律历志》记载:

  量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。本起于黄钟之龠,  用度数审其容。以子谷矩黍中者,千有二百实其龠,以井水准其概。合龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量嘉矣。】

  【汉朝的容量单位,包括龠、合、升、斗、斛。】

  【所谓1龠,就是与1200颗黍米等重的水的容量。

  1合等于2龠,所以1合是与2400颗黍米等重的水的容量。

  再将合的容量乘以10倍,得到升。

  将升乘以10,得到斗。

  斗再乘以10,得到斛。

  通过反复地称量黍米和清水,王莽成功地将龠、合、升、斗、斛等五种容量单位与重量全部结合起来了。

  但是,通过一粒一粒数黍米的方式来测定量器,不仅麻烦,而且容易有误差。

  于是又进一步实验,直接让水的重量与升联系起来。

  终于发现:“水一升,冬重十三两。”

  冬至那天,将1升清水倒在天平上称量,重量是13两。

  按照这个标准,就能用水和天平来测定量器了:1升水重13两,1  斗水重130两,1斛水重1300两。

  比如说,在一只木斗里装满清水,再称水重,如果达不到130两,或者超过了130两,那就表明这只木斗不够标准。】

  【为了统一全国范围内的所有量器,王莽用数黍米和称水重的方法,  在当时工艺允许的条件下,成功制定了一系列最精确的铜方升、铜方斗、铜合、铜斛,作为测定民间量器的权威标准。】

  【他还铸造了一件能将龠、合、升、斗、斛等五种容量合为一体的“嘉量”。该铜嘉量可以测定龠、合、升、斗、斛五种容量,现藏台北故宫博物院。】

  ————

  清,北京。

  康熙更疑惑了。

  “刚才说仅有一件在故宫坤宁宫,现在又说在台北?”

  “台北应该就是台湾之北,郑家也没有修紫禁城啊。”

  “是朕没收回?让他们做大了?”

  “不应该啊?”

  “总不能后世又丢了吧?”

  ————

  北京。

  “看来要加快进度咯。”

  “看来在后辈那个年代,台湾还是孤悬海外。”

  就着茶叶渣,德胜先生边嚼动边说了起来。

  ————

  【功是功,过是过。】

  【经王莽考订和颁布的容量,在东汉和魏晋继续使用。】

  【但是吧,有个冷知识。】

  【王莽是儒家学徒,没错吧?】

  【事事都要从周礼找依据,没错吧?】

  【言必称三代,要恢复圣贤之举,没错吧?】

  ————

  大秦,咸阳。

  始皇突然心悸……没来由的抖了一下。

  李斯和叔孙通若有所悟一般,摩拳擦掌,准备开打。

  ————

  【经现代实际测量王莽铸造的铜方斗和铜嘉量,1龠为10毫升,1合为20毫升,1升为200毫升,1斗为2000毫升,1斛为毫升。

  其中“升”的大小与商鞅铜方升以及秦始皇铜方升都非常接近,所谓“合乎上古圣贤的标准”,其实可能是指商鞅和秦始皇的标准。】

  ————

  大秦,咸阳。

  “嘭,嘭。”始皇激动的拍着桌案。

  “朕成圣贤了?”

  “明明是一件开心的事,可朕真的开心不起来。”

  “朕不想和王莽扯上关系啊。”

  堂下二人没有去劝慰始皇,互相怒目而视,都等着对方先动手。

  叔孙通:你来啊,混蛋。

  李斯:你先来。

  叔孙通:靠,想坑我,人家夸陛下圣贤,我先动手?我又不傻。

  李斯:未必我傻?

  二人眼神平和下来,相约来日再战。

  草原上。

  项羽乐的抱着肚子。

  “蒙恬,嬴政成圣贤了。”

  “笑死我了。”

  “还是王莽认可的圣贤……哈哈。”

  蒙恬:(。?`ω′?)。要不是单挑打不过你,我早弄死你。

  ————

  倒是东汉往后的各朝代放下心来,虽然始皇被后辈夸了,但并不影响我们史书记载他暴虐。

  现在更好了,可以光明正大的开除王莽儒籍。

  王莽:一个法家学徒,悄悄混进儒家,心里做着推翻大汉,恢复暴秦的想法。

  甚至我们还可以给他找一个祖先……嘿嘿,谢谢胡亥,随便找一个始皇儿子,就说王莽祖先是个遗腹子。

  一切都对上了,他的祖先日日被母亲教导,一定要推翻大汉,恢复秦朝天下,作为祖训流传了下来。

  ————

  【周朝分封诸侯有一个仪式:授茅土。】

  【以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。】

  【始建国四年二月,王莽亲至明堂,与百官、儒士进行了一场授茅土活动,现在看起来十分搞笑,但也使他的目的成功了。他以《尚书》《周官》《诗》等儒家经典为依据,制定出一个地分九州,爵有五等,裂地分封,授爵授茅土的办法。】

  ————

  新朝。

  常安(长安)城内等着迎接新皇的诸大臣忍不住吐槽。

  “周公虽然是画块地,让诸侯自己打下来,但人家真的有地啊。”

  “王莽……”

  “仪式倒是搞得像模像样,但是地呢?”

  “你见过一年只有几千钱,连生活都难以维持的诸侯吗?”

  ————

  【巡狩之礼源自《尚书》,秦皇汉武曾因模仿上古帝王巡狩山川而闻名,但二帝巡狩未有定制。】

  【王莽不一样,远超秦皇汉武。】

  【天凤元年(公元14年),王莽打算行巡狩之礼,也制定了一套巡狩之礼,但最后并没有实施,这个也算是白费了。】

  ————

  大汉,长安。

  未央宫。

  “哈哈,确实远超。”刘邦打趣着说道,目光悄然瞥向堂下。

  “唉,果然少了韩信与朕唇枪舌战,少了些乐趣。”

  刘邦心里盼望韩信早日归来,既想韩信,也想自己的马。

  “唇枪舌战,臣妾颇为擅长。”吕雉接过话头。

  “陛下可要尝试一下?”

  刘邦连忙摆手,朕知道你擅长。

  “嘿嘿嘿嘿。”刘邦不知想到什么,突然又自顾自地乐了起来。

  ————

  【始建国次年,王莽接受表弟王舜的建议,集天下贤能之士皆来长安,开始编汇《汉语典》《医典》《婚丧典》《文学典》等重要典籍。天凤元年春三月乃成。】

  【但大多不存世或有篇章遗漏。】

  【王莽既然是儒家“圣人”,那肯定要向周公学习,儒家的圣人是孔子,孔子心中的圣人是周公。】

  【周公制礼乐。】

  【王莽也要制。】

  【王莽召集一群公卿大夫、文人学士“制礼作乐,讲合《六经》之说”,然后进行全面、大规模地制礼作乐的活动,颇有当年周公制礼乐之风,但终究不如周公,毕竟模仿再像也只是模仿。】

  【莽哥啊,你知不知道为啥儒法同源?】

  【因为周礼既是礼仪、道德规范,也是法律、律令。】

  【你要学就全学,你光顾着来回折腾礼仪?】

  ————

  大秦,咸阳。

  始皇、扶苏、刘季默契的拿起酒杯,准备观赏“儒法大战。”

  “呸,当面一套背后一套的小人。”

  “呸,不讲情理的小人。”

  “砰”,刀光剑影,血雨腥风……

  好吧,形容有些问题,实在不知该如何描述。

  emm……你们见过女人打架吗?

  ————

  【据《汉书王莽传》记载,天凤六年(公元19年),“初献《新乐》于明堂、太庙”。地皇三年(公元22年)正月,九庙建成,王莽举行谒庙大典,这表明此时已有了祭祀祖庙的新朝礼乐。】

  【众所周知,四大天王有五个。】

  【王莽的九庙更牛,叫九庙但是有十二个。】

  【多的三个庙供奉的是他的远祖。】

  【帝喾、田和、田建。】

  【帝喾(kù),姬姓,名俊。五帝之一。生于高辛,故号高辛氏。

  司马迁说他是黄帝的曾孙。

  5岁时受封为辛侯,15岁辅佐叔父颛顼。

  颛顼死后,继承帝位,成为天下共主,以亳为都城,以木德为帝,号高辛氏,当年改元为帝喾元年,深受百姓爱戴。

  享寿100岁死后葬于故地高辛,建有帝喾陵。】

  【当然,年龄以及具体死亡年龄是存疑的。】

  【但还有更好玩的。】

  【后世文章称帝喾为尧、挚、契、稷之父,尧族、商族、周族都成了他的子孙。】

  ————

  大汉,长安。

  “后辈,闭上你的嘴,不然乃公斩了你祖宗。”

  刘邦怒气冲冲,吕雉捂嘴偷笑。

  ————

  【商族、周族自然不必多说,商朝、周朝,秦朝先祖也是商族。】

  【可乐的是《史记》以及《汉书》都记载刘邦是尧帝的后裔。】

  【虽然无法考证,大概率是刘邦编的,但不重要,今天一大半人往上追溯,几乎都是这几位,所以虽然是编的,但也可以是真的。】

  【你看,你们骂了几千年王莽,说他篡位之贼,这能叫篡吗?】

  【最多算小宗代大宗。】

  【嘿嘿嘿嘿嘿嘿。】

  大汉,长安。

  “砰。”熟悉的酒杯。

  “你才是大蟒蛇亲戚,乃公和他一文钱的关系都没有!!!”

  东汉,许都。

  虽然逻辑并不通顺,但刘协能够理解并且感同身受。

  “二弟,且来看大哥写的禅让诏书。”

  曹丕牙痒痒,你还玩上瘾了是吧?

  你不要逼孤一刀把你宰了。

  刘协冷哼一声:“怎么,大哥的字很丑吗?”

  “行文不优美吗?”

  “你居然不夸一下?”

  曹丕违心的学起了驴叫。

  “唏律律。”


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