第二章 干母之蛊（上）
且说那迹天涯从龟行手里接过权杖后，便立即将其转交给了履行，郑重命令道：“从今天起，你便是华族的第一名正式'司机'！”
他收回了握着权杖的手，以示任命完毕。看着履行的眼睛，接着吩咐道：“我命你即刻动身，前往京城。找到有数院长，让他以最快的时间成立一个驾校，并由你牵头出任第一届校长兼教授！”
“是，首领！”
“去吧！”
既然履行没有多问，迹天涯也就没有过多的解释。
他知道，多说一句都是对这些老祖宗们的侮辱与不信任。
深耕信息传递之务许久，履行完全可以独立的，在迹天涯刚说出的那些新鲜词汇中，理解出它们本来应该表达的意义。
“驾校”就是“扯车学院”。
“校长”就是“院长”。
只要有一个确切的标准（现象），摆在了那里，或者说在你的心里。
那么无论是谁，在用什么样的词语组合，或者语言声调去表达这个“现象”，你都可以在第一时间去领悟到对方所指之物。
这就是华夏的语言体系，所独有的魅力。
从此，华夏的文明，正式地进入到了有“车”时代。
中国最早的车辙痕迹，最新的一个发现地，是在今天的河南省周口市淮阳区境内。具体地点是在淮阳平粮台遗址。
经科学测量后得知，这一痕迹距今已有4200年时间。
乍一看好像没什么。
让我们试着再深入分析一下。
首先是那痕迹被发现的地点——河南省周口市淮阳区。
请读者朋友们打开地图看一眼，那是一个什么样的位置。
有一定历史经验积累的人，一眼可知。淮阳区这个地方，自有史以来，就是华夏文明人口最为密集的地方之一。
即便是现在，仍然有着787人/平方公里的人口密度。
当然，这是按照官方资料提供的2022年数据，常住人口为1,043,900人，管辖面积为1321平方公里，计算得来的。
真实情况只多不少！
笔者想说的是，在一个4200年来，人气一直兴旺之地，还能找得到一个从4200年前留下来的，清晰的，科学可证，为世界承认的车辙印！
这意味着什么？
如果笔者说这意味着“车”的使用，至少可以在4200年的基础上，再度前推5000年甚至更久，不过分吧？
没发现，它就不存在吗？
就像“车”的发明者没有名字，他/她们就不值得被歌颂吗？
何况，他/她们和我们一样。
是有着一个共同的，响亮的名字的。
那就是——华夏民族！
迹天涯很幸运，他不仅参与到了那段历史之中。
而且他还大言不惭地命名了“车”。
有人根据现有的传说，讲成是轩辕黄帝发明了最早的车。
笔者想提醒各位注意，轩辕黄帝发明的是轩冕，不是车。
轩冕，是“贵族”坐的车。
而“车”，则是黄帝的先辈们发明的，是“老百姓”用的“车”。
黄帝只是改良了车而已。
而在迹天涯的主持下，“驾车”技能很快便成为了，人类早期该拥有的诸多技能中，非常重要的一项组成。
本来属于周朝时期的“贵族”，才应当去掌握的君子“六艺”，礼、乐、射、御、书、数。
自华历三年起，就开始变成了，全民皆应去学习和掌握的生活技能。
这比周朝还要早上了六千九百二十七年。
虽然目前的文明之光学院中，关乎“六艺”的学科，仅有“御”、“数”，两项。
但这并不代表其它“四艺”不重要，更不是迹天涯有所忽略。
实在是生产力的发展，还没达到可以支撑另外“四艺”去产生的阶段所至。
不过，其中“射”之一艺，其实早已万事俱备。只欠“教授”一职，实在是无可胜任之人。
弓长虽实至名归，但其心性不羁。
为“将”有余，做“帅”不足。
若是让其困于三尺讲台，更像是对他的一种惩罚，而非鼓励。
飞石虽技艺精湛，但其不善沟通。
况且其正忙于华族对外“谍报网络”的前期组建工作，分身乏术。
至于其他人，都是刚接触弓箭不久。
只可成军，难以为师。
而能担“射艺”之教授者，非天赋异禀、名彻华族者不可以胜任。
迹天涯知道，只要这个人一天不出现，那么“射”之分院则是一天不可轻立。
传道授业，国家大事，岂可草率？
迹天涯不知道的是，其实那个人已经出现很久了。
而且距其加入到华族，也不过只差了一场雪的机缘而已。
且说弓长到达牛城后不久，迹天涯与河理率领的巡海队，亦是如愿到达了海边。
从药城出发，来到直线距离里五十七万步远的海边，巡海队走了半年时间。
由暑到寒，从夏而冬。
都说读万卷书，不如行万里路。
在这直线距离五百七十公里的旅途中，华族可谓是收获颇丰。
有了牛群以及未来的牛城；有了新的，统一的计量单位；有了“多生孩子”的华族新政，等等。
最重要的是，华族还终于有了自己的旗帜。
对于以成风为代表的海洋族群来说，看到了举着同样旗子的巡海队，缓缓地迎着自己走来的画面后，其内心深处对于华族的归属感，在那一刻到达了顶峰。
迹天涯那双冷毅中透着和善的目光，亦是让成风等海洋部族的原有管理者们，除了应有的敬畏之外，又多生出了许多亲切。
即便是对成风率众加入华族的这个决定，心存疑虑的斩浪，在看到了最近常以骄横示人的龟行，面对迹天涯时的唯诺模样后，竟也放下了心中的芥蒂。
作为这个部族里，曾连任三年首领之职的巅峰勇者，斩浪所唯一在乎的，不过是他们加入到的这个华族，其为首者的领导力是否足够。
因为只有拥有卓越领导力之人，才能够带领整个族群走向繁荣昌盛、长治久安之路。
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