第98章 宝窟
秦时月一行进了药师殿,安排两人持枪守住大门,自己带了小薯,对无尘进行突击审讯。
他之所以这样做,是基于如下考虑:
一是原地审讯,利于就地起赃,省去路上来回。
二是上次抓捕河野乃绝密计划,行动之前只有他、团长庄厚德和警察局长路上知道,却扑了个空,怀疑有人泄密。这次要吸取教训,免得节外生枝、夜长梦多,确保万无一失。
三是执行任务要抓住黄金时机,当机立断。“将在外,君命有所不受”,只要抓住了战机,取得了成功,先斩后奏自然会得到原谅。
面对秦时月严密的推理和句句扎心的心理攻势,无尘不再抵抗,长叹一口气说:“中国有句古话,叫‘长江后浪推前浪,一浪更比一浪高’,今天我信了。秦团长如此厉害,我河野英男那是输得心服口服!”
接下去,他就作了彻底交待。
原来,无尘正是南门药店老板关自民,日本名字为河野英男,是日本侵华头号间谍土肥原贤二安插在华东的一名老牌特务。
混入妙智寺以后,由于化妆术高明,又在额头按了一颗假痣,还进行了减肥,所以从未被人认出。包括这次前来的两名团丁,也觉得似是而非,无法确认。
混进寺院前,为防万一,无尘通过佛门中一些知情人,对虚云老和尚去南华寺前后的情况作了精心的打探,以冒充自己曾是虚云座下,却遇上了对老和尚有过详细研究的秦时月,结果破绽百出,终显原形。
那天逃跑,无尘确实收到了弩箭传书,但委实不知道通风报信者是谁。
他也的确是这次日军”落樱”的具体实施者,但只按指令开展行动。至于给他下达指令的人,也从来没有见过。
无尘到永王山妙智寺,被方丈接纳以后,为进一步取悦方丈,新建了方丈室。之后又修了已是危房的药师殿,在里面为自己建了个办公室,暗地里却建了夹墙和地下室,藏的全是盗来的古董。
其中有一批古董,是保安团史达贵科长从枫月寺转运过来的。史达贵是他收买的中国小弟。每次达贵为他办事,他都支付丰厚的报酬。
枫月寺住持戒贪已被史达贵所害,遗体埋在后山。飞龙洞内的文物,由史达贵运到无尘这里坚壁起来,准备以后通过货船运往上海,再设法通过各国的商船偷运至境外。
他已经从真定方丈处得到了寺院历代方丈传下来的藏宝诗,愿意贡献给秦时月。
秦时月于是推定,当日通知河野逃跑的,会不会是史达贵?因为他也参加了当晚的行动。至于他背后有没有人,是谁,只要撬开史达贵的口,结果自然出来。
审讯结束,秦时月长吁一口气,说:“河野,日本侵略者霸占中国的黄粱美梦可以醒了。你今天配合国军,实在是明智之举。日本禅宗是从中国径山寺传到东瀛的,深受你们日本人尊崇。既然这样,那我今天就借用佛学里的两句话来劝你,一句叫‘苦海无边,回头是岸’,另一句叫‘放下屠刀,立地成佛’。你将功折罪、立功自救的机会到了。接下去,请你做一回阿里巴巴,叫一回‘芝麻开门’,打开你设在本殿的宝库,让我们开开眼界。”
河野连道“是是是”,起身向秦时月深鞠一躬,然后带大家来到药师殿边上的偏屋。
这里竟然还供奉着吕纯阳的塑像,始知此处是佛道并峙的一处古道场。
河野将吕洞宾的神像移开,然后点燃一支蜡烛。
烛光照着佛像背后的一幅中堂画,上面画着老松仙鹤图。
河野将画作下端的地杆往上一掀,露出一个黑黑的洞口来。
秦时月跟着河野躬身跨进洞内。
沿着一张仅能容一人上下的楼梯走下去,底部有一扇门,挂着一把巴掌大的锁。
也就是说,万一有人发现了这个暗道,面对这把锁,也是无可奈何的。
河野从裤带上解下一大串钥匙,找出其中最大的一把,打开,里面是一个山洞,进深约有二十来米,横五六米,静静地放满了各式各样的箱子、坛子和瓦缸……
河野说,里面放的全是古董。这些宝藏中,其中有一批就是来自枫月寺太岁墓的盗品。只是其中三阮兄弟所着之《梁山泊水军阵法》,已被国军截获。
更让秦时月吃惊的是,里面竟然有明高皇帝朱元璋为永王山妙智寺题写的三首诗。
除了那首出名的题壁诗(杀尽江南百万兵),竟然还有《题牵牛石》等两首。
因是首次见到,秦时月用心读了:
《题牵牛石》
一拳怪石在山巅,
头角峥嵘似俨然。
苔藓作毛因雨长,
藤萝穿鼻顺风牵。
几时会吃原头草,
何日能耕谷口田。
笑杀牧童鞭不起,
空教弄笛夕阳边。
就秦时月看来,放牛出身的朱元龙能写出这样的诗作,已经非常不错了。
另有《题黄菊》一诗:
百花开时我未开,
我若开时百花杀。
昨夜秋风战一场,
满身穿着黄金甲。
这诗怎么看都像唐代黄巢写的那首《不第后赋菊》(待到秋来九月八,我花开时百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲),但总体要逊色不少。但秦时月认为,这反而显出诗的真实,更接近朱元龙的作诗水平。
至于黄巢那首诗,时月倒是疑有代笔之嫌。
当然,一初和尚的和诗以及如兰和尚的新披御赐袈裟诗也在其中。
河野告诉秦时月,之前他们在寺院陈列室看到的已经不是真迹,而是高仿品,可惜一直没有人看出来。
秦时月察看完藏宝的洞穴,问他还有没有其他人知道这个地方,河野说没有,便让河野依原样锁了。
回到殿内,秦时月温柔地对河野说:“河野君,你这个戴罪立功的‘投名状’可大了,我要代表国民政府和秦梦人民感谢你,希望你继续走好这条将功折罪的新生之路,为声讨日本军国主义的罪行再立新功!还有你说的藏宝诗,给我吧。”
河野说:“报告秦团长,诗无法取来。”
秦时月一愣,问:“怎么回事?”
河野抵近他耳朵,轻声说:“诗在我心里,寺院内历来口口相传,不落文字,所以必须由我亲口讲给团长听。您身边的下属……”
秦时月明白了其意思,让小薯去门外,然后两人转回后殿,听河野口述。
河野向秦时月行了个礼,说:“秦团长,我河野自小佩服英雄,也向往中国的数千年文明史,其中特别向往中国功夫。今天得知阁下身怀一指禅绝技,我要斗胆向您讨教,请赐教!如果我输了,当即奉上藏宝诗;但万一您输了,那就对不住了,您得另请高手前来比武,直到战胜我为止,方能将诗相授。”
时月心想,竟然还有这样的武痴。这日本人,对中国功夫的崇拜,超过了许多的中国人啊,难怪它会这么强大。
他坦诚相告:内劲一指禅功自己虽然得到一无禅师的亲授,但练了一年多就停止了,大功未成,只是积累了一些基础罢了。
河野告诉秦时月,他的师父是泽井健一,在日本为柔道五段、剑道四段、居合道四段,1931年到中国东北,从无败绩。河野就是在那时得到泽井健一的悉心教授。
1940年,泽井健一在与一位姓王的中国拳师比武中失败,遂诚心拜王为师学艺数年,目前正打算回归日本。
河野从小尚武,也崇拜武力。打得过他,他就服;打不过他,就得听他。
自从踏上中国的土地,他到处找人切磋武艺,与无数中国人交过手。
他最痛恨的是那些喜欢吹牛、言过其实的习武之人,功夫蹩脚或没有功夫却冒充大师的江湖骗子,每次遇上,绝不手软,打死打残了不少中国人。但他从不内疚,反而认为是在替中国人除害。
对那些汉奸走狗,他也不屑一顾,借着切磋武艺的机会,教训过不少人。
秦时月听了,颇感意外。
一是河野英男的正直,竟然有些切合他的内心。
二是河野竟然还有个中国师公。这些年,竟然还有中国拳师在收日本弟子!
如果早一些年头,他还可以理解,毕竟人心都是肉长的,“精诚所至,金石为开”嘛。从唐朝的空海法师、圆仁和尚以来,日本人到中国求法,总是那么虔诚,总会让善良慷慨的中国人倾囊相授。但在1937年的“七七”之后,还有中国人在收日本弟子,就超出他的想象了。
按他的想法,即使是在1931年的“九一八”以后,就不应该再将武艺传授给日本人了。
因为日本人的侵华野心,从那个时候就显露无遗。那么,把功夫教给日本人,就相当于让他们多了一样杀人技。因为只要这功夫真的好,就一定会从民间传入军营的。
唉,也不知道那个泽井健一究竟是用了什么法子,才会让那位姓王的中国拳师能抛开国恨家仇,授他武艺。但愿是另有隐衷吧。
不过,时月看看眼前这个日本人,好像又有些理解那个王拳师。
说真的,撇开河野的身份,对于他这份认死理的崇拜武力和对中国功夫的痴迷,倒很让他欣赏。这比那些虚伪狡诈、以权谋私、假公济私、欺世盗名的奸恶之徒和拜倒在金钱和权利之下的势利小人,不知要可爱多少倍了。
估计那个泽井健一,比眼前这个河野英男还要死心眼,一定是三天两头到王拳师家去软磨硬泡,才让人动了恻隐之心的吧?
中国人中有油滑的一族,更有善良的一族,永远不记人的仇,只记人的好。
还说眼前这位河野,说实在的,如果不在战争年代,说不定仅仅因为今天这一件事,自己就会喜欢上这个家伙。只可惜国界、身份有别,而且他和他的团队,给中国带来了深重的灾难,罪孽深重啊!
秦时月想了想,说:“好的,我答应你的较技请求。中华武术博大精深,高手如恒河沙数,你如果想要找个对手,恐怕遍地都是。我的武艺也只一般,但可以跟你过一下招。”壶溪一带的人一直都称武术为“武艺”或“功夫”。
两人约定点到为止。
刚施完礼,秦时月便觉眼前一花,同时感到右脖有股劲风袭来,疾忙后撤一步,河野的拳锋已擦着他的鼻尖横扫过去。
原来,刚才河野左拳在他眼前虚晃了一下,右拳直接使了个“单风贯耳”,想横击秦时月的太阳穴。
紧接着,河野再使个“白鹤双飞”,左右膝轮番顶向秦时月胸口和小腹。
秦时月一吸腹,左肘、左膝、右拳已经分上中下三路袭向河野,上攻其胸,中击其腹,下顶其阴。
河野急退,秦时月使个“单蹄敬酒”,上步右侧踹,而且又是下中上三路,依次踢向其膝、腹、下巴。
前两脚为虚招,后一脚踢下巴才是真正的目的。
河野急使一个“暗渡陈仓”,一矮身,哧溜一下从秦时月右腿下钻将进来,左手使出“霸王举鼎”,上击秦时月的攻击腿,右手成指,使一招“灵蛇出洞”,直插秦时月的裆部。
时月想,他娘的,这一招太狠太阴!
彼时,秦时月右腿早已弹回,但裆部空档尚来不及闭合,于是将身微右转,只见他左腿合裆以保护会阴部,同时左手使一招“哪吒探海”,五指如钢针一般插向河野袭来的右掌,同时右掌使一记“猛虎出山”,以迅雷掩耳不及之势推向河野的面门……
河野急收右掌,同时扭头躲闪,时月身体左转,使一个右鞭腿,踢中河野左脖,河野“哎唷”一声跌翻于地……
秦时月行礼,打个手势让他起身。
河野起来后,向秦时月一鞠躬,说:“秦团长果然少年英雄,鄙人心悦诚服!贵国的儿女如果都像您,哪怕再多几个日本国,又能奈你们何?”说完他目视屋顶,吟诵道:
寒窗
燕落荒汀鹿柴间,
奇峰兀起碧湲边。
书声新透纱窗远,
闭户勤读夜夜参。
黄叶飘飞秋日尽,
天阶难步梦难安。
荡边柳色因风绿,
下此苦功又一年。
原来是一首七律。
秦时月听了,知道它不会是一首寻常的诗,肯定有讲究。出于慎重,他让小薯去取了纸和笔,请河野写下来,回头再作斟酌。
等河野笔走龙蛇写下来时,秦时月一看,果然是一首藏头诗,连起来为一句话:燕奇书闭黄天荡下。
秦时月顿感心情大好。
虽然“黄天荡下”的范围还是很广,但总算是有个确切的地方了。
再来看河野的字,不禁暗暗叫绝,好一手黄山谷的“长蛇挂梢”体,行笔如荡双桨,潇洒飘逸,劲韧爽利,不禁连连点头,说:“对于中国书法,你可谓下了不少功夫。下功夫当然重要,但更重要的是居心要正。如果居心不良,就是对中国书法精神和华夏文化的背叛和玷污!”
河野看了下秦时月,说:“这个我知道,了解历史的日本人都明白,日本文化的很大一部分精华,包括文字、服饰、建筑、禅宗、书画等等,都直接来自中国或受到中国文化的巨大影响,特别是汉唐文化的影响。但凡有良知的人都承认,中国曾经是我们的老师,也是日本文化的重要源头。”
“那你们应该知道中国的一句古话:一日为师,终身为父。但自从甲午战争开始,你们这个学生,对老师都做了些什么?”秦时月愤怒地说。
河野顿时将脑袋耷拉下来,说:“是的,学生确实有不敬之处。作为一个日本人,我真诚地向你们道歉!”说完深鞠一躬,然后继续挥毫,在诗的末尾落款:丁亥年秋,河野英男愧录。
秦时月知道,以本名落款,再加一个“愧”字,反映了河野的真实内心。他觉得这个日本人还是天良未泯的,还有救。
写毕,河野双手呈给秦时月,并在他耳边低语了一句。秦时月听了,不禁有些吃惊。
原来,河野告诉他:他以前与线人接头,都不是人跟人的接头,而是靠传送纸条。
传送纸条的地点,就在保安团楼下西侧,那棵榔树边的盆景园里。
秦时月想起来,皇恩楼靠西的几间,开了一家修脚店。平时他在办公室,有时也站在窗口眺望,探头出去的话,偶尔可以看到各样的男女在那里进出。
而那榔树,就在洗脚店西面几十米的地方,树冠极其茂盛,差不多有半个篮球场大小,树身比楼顶还高,树围得好几个成年人方能抱得过来,估计树龄有好几百年了。
一些客人从店里出来,在等黄包车的时候,会在树下抽根烟散散步,有的也会踱进篱笆墙去看盆景。
盆景园就在榔树西边五六十米远的一块菜地里,一半种菜,一半盖了一座茅屋。
里面一个驼背老头,咬着一根竹制的旱烟杆,烟杆上坠着只豆腐干大小的布烟袋。成天弯着腰在里面侍弄菜地,也出售些树桩盆景。
河野英男经常去欣赏盆景,给驼背老头递递纸烟。老头自然高兴得点头哈腰,只是因为腰本来就是弯着的,所以轻易看不出那哈腰的动作来。
离开时,河野常会买走一个盆景,却神不知鬼不觉地留下了一张纸条。
纸条在进门到底右边角落里,一个榆树盆景下。
这盆景有几人高,份量总有一百多斤,普通人挪不动。
河野将盆景的陶瓷盆用一只手拎起来,另一只手将纸条塞进盆底下。
最迟第二天,纸条就会被人取走。取走它的,自然也是跟他一样有着极强膂力的人。
河野他们自从当特工始,就一直进行极其艰苦的体能训练。
他们被告知,这个世界弱肉强食,所以只有自强不息,方能站在食物链的顶端。何况日本是小国,是个资源贫瘠的岛国,更需加倍努力,强大自己,方能消灭敌人,掠夺人家的资源和财富。
他完成这个动作,只要几秒钟的时间,驼背老头看不到。看到了也不要紧,他会说是在测试这陶盆的牢固度,然后再笑嘻嘻地递上一根烟,即可轻松地蒙混过关。
更巧妙的是,纸条也仅仅是一张白纸条,上面根本就没有什么文字。万一被人发现,也还以为是原先就在地上的一张废纸,丝毫不会引起人的怀疑。
纸条上其实有字,是用白醋写的,风干后,上面什么都没有,但取回后只要在蜡烛上烘烤一下,字迹就会显现出来。
这样的诀窍,普通人哪会知道,他们又没有受过专业的特务训练。这便是“隔行如隔山”的道理。
秦时月想起一种讲法,叫做“越危险的地方越安全”。日特竟然将情报交接的地点选在保安团楼下,一棵大树边,一个卖盆景的草棚里。这恐怕是谁都想不到的,实在是高明至极。
只是,这样的地方,来往的人太杂,看盆景的人也肯定多,前来取纸条的人,会是谁呢?
排查工作虽如大海捞针,任务艰巨,但河野总算是抓住了,史达贵也已暴露,案子总算有了重大进展,秦时月便想去看个人了。
对于佛门败象,旧檀有《末法道场》一诗为叹:
地狱门前僧道多,
此僧此道本妖魔。
钟馗何日重操剑,
遍扫道场把鬼捉。
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