第180章 夜宴
豪华夜宴,继续进行中。
元真道长见在座各位都兴致勃勃,也欣然愿意把平生奇学,跟大家分享。
“修炼静功,其实很简单的。首先,要排除一切杂念,使脑神经绝对安静,这是这一门功夫最要紧的原则。但因人们思想习惯,由来已久,要它一旦停止不动,很难办到的,是吧。为了达到这个目的,古人就立出许多法门。比较起来,以庄子听息之法为最好。”
“什么涵义,请道长不吝赐教。”曾昭展表示很谦逊地问。
乐于问道,也是一种修炼吧。
“赐教不敢,共同探讨……这听息之法呢,就是听自己呼吸之气,初下手只用耳听,不用意识,并非以这个念头代替那个念头,更不是专心死守鼻窍或肺窍,也不是听鼻中有什么声音,只要自己觉得一呼一吸的下落,勿让它瞒过,这就算对了……至于,呼吸的快慢、粗细浅深,皆任其自然变化,不用意识去支配它。听到后来神气合一,杂念全无,连呼吸也忘记了,渐渐地入了睡乡,就要趁这个机会熟睡一番,切不可勉强提精神和睡意相抵抗。若是在白昼间睡了几次,不欲再睡时,不妨起来,到外面稍为活动,或拣树木多、空气清洁的地方,站在那里做几分钟吐纳功夫也好;或者,做柔软体操,练太极拳也好。但要适可而止,勿使身体感觉到疲劳,到房内或坐或卧,仍旧做听呼吸的功夫,可能入于熟睡的境界。”道长走到厅中,边说边做,俨然入定。
这可是高大上的玩意,在平时根本摸不着边的事儿。
“哈哈,这个倒是不难,大有裨益。”曾昭展乐呵呵地说,一边跟着手舞足蹈地修炼。
看来,他是深受气浮之苦。
“居士所言极是。凡是患神经衰弱的人,大半兼有失眠症,安眠药片,不宜常服。只有听呼吸这一法,可以从根本解决问题,故无流弊,而且与《黄帝内经》上所说阳入阴的理论相合。《灵枢•大惑论》书中道,卫气常留于阳,则阳气盛,不得入于阴,则阴气虚,故目不瞑。大家如果感兴趣,不妨跟着一起修习。”老道长引经据典,其博学精进,可见一斑。
何俐并不是很用心地听着席间的交谈,她只是低头喝酒。她也不是非常能喝,这是要灌醉自己吗?李景明心有旁骛,焦虑地瞅见她在短时间内就喝了几杯,有些神情恍惚,已经多少也有些酒意上冲。
“慢慢喝,可好。”李景明拦住她。
哪里拦得住。何俐借着酒劲儿,怨怒地说:“反正,你眼里心里都没我,我不用你管。”
“怎么这样说呢。”李景明已经很是着急了。
何俐作为一个知性女子,她可不想宣示于人,似乎也不想变成人们眼中的痴情怨女。她对着李景明不冷不热地说道:“你们先喝着吧,我去趟洗手间。”说完,就离席而去,不知道到底干嘛去了。
好在,没谁注意到她。
小瑜兴致勃勃地听元真道长传道,冒出了一句:“道长爷爷,请问,这是中国式瑜伽吗?”话一落音,她又觉得自己问得有点冒冒失失。“我正想问呢。”闺蜜刘嘉立马替她打了圆场。
大家的视线,都集中在道长身上。
“问得好,小居士很有道缘。它与瑜伽不搭界,诸位都是很有根基的,都是有缘人。既然,诸位都有兴趣修习,贫道就详细说道说道。前人常说心息相依这一个法门术语,但未说如何依法。苏东坡的功夫是先用数息法,后用随息法。朱子调息的功夫则用《楞严经》的观鼻端白法,但数息要用意去数,不能纯然无念,观鼻要开眼去观,时候久了,眼神经难免疲劳,只有庄子听呼吸法,心中不需要起念,久听也不觉疲劳,才真正合于心息相依,各位可以自己去实验。苏东坡养生说:注意养生的人,食物要有节制,必须等到腹中感觉饥饿时,才可进食,尚未吃得十分饱满,就应停止。每餐后宜到室外空旷地方自由自在地散步,使腹中的食物大部分消化了,此时才能回到房里去准备静功。”
“不论是白天或是夜晚,都可以吗,道长?”曾昭展一边喝酒,一边饶有兴趣地听着,倘有不明之处,还当即提出来。
这是一种非凡的经历与机缘。
元真谦逊地答道:“都行。不论用坐式或用卧式,听各人自便,只要管住自己身体不能让它摇动,像木头人一样,就算合法。身体已经安置好了,即照佛家所说的法门和老子所讲的功夫合起来做,用两眼观看自己的鼻尖,并同时用意数鼻中呼吸出入的次数,要诀贵在勿忘与勿助。
“太深奥了,一时难以听懂。”曾平大摇其头,困惑地说。
“我倒是听过这两个词。勿忘就是绵绵若存,勿助,就是用之不勤,是吗?”李景明没想到,自己与神秘高深的道,居然可以这样零距离地靠近,这也是缘分。
他不时地端起酒杯,与右首的秦氏叔侄和同事碰杯。
“上次一遇,贫道就断言,居士定非平庸之辈,今日再看,果然没错。你能够这样理解,非常正确,也实属难得,贫道还从未遇见过这等有灵性的居士……普通数息法,若数出息,即不数入息,若数入息,就不数出息,一呼一吸,只称一次,不能称二次,数到几百次以后,心中寂然如空虚,身体寂然如山石,不需要勉强去禁止或制服它,身心二者自然都安定而不动了。数到几千次以后,无力再数下去,此时另有一个法子叫随字诀,当息出时,心也随它同出,当息入时,心也随它同入,有时或感到这个息,如云雾蒸发,从周身毛孔中出入,而不由鼻孔出入。功夫做到这样地步,久远以来的各种病苦和障碍,都能逐渐灭除,心里也就自然明白,而开始悟了。譬如瞎子突然眼睛透亮,自己就能够看见道路,用不着他人指点了……”
是不是啊。
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