君子藏器，待时而动_第1524章 青铜仙鹤

君子藏器，待时而动_第1524章      青铜仙鹤

京都是首善之都，可谓是人文荟萃，积累上千年的底蕴，比世界上最深的海沟，还要更加深不可测。

伙计不会以貌取人，更不会看蝶儿下菜，小觑了眼前任何人，说不定街上随便谁，都有天大的来头。

想想也是，类似打眼的事情，他在这行里待久了，即便没有亲眼见过，也肯定听过不少，掌柜更是屡屡交代，无论谁来了店里，都得当爷供起来，万万怠慢不得。

“哎呦喂！这位女士，可真叫您说着了，这件秦始皇陵青铜仙鹤，是当之无愧的宝贝啊······”

所以当伙计听到，童颜提及宝贝时，顿时就活泛了起来，且发现林熙的目光，一直看着那堆杂项，心中微动之余，知道林熙看上了物件，又有生意上门儿了。

不过他以为的物件，并不是那本《永乐大典》，甚至《永乐大典》的存在，都被他可以忽略了，眼不见心不烦。

在他的认知里，那本破烂甩在那里，已经有半年时间，从来没有人问津，而且残缺成那样，有人看上眼才怪。

在那堆杂项当中，最为引人注意的，就属那尊青铜仙鹤，他理所应当的认为，林熙看中的青铜仙鹤。

只见那青铜仙鹤，通高78厘米，通长100厘米，下有踏板，长约50厘米，宽约30厘米，厚约1厘米，踏板两侧的镂空云纹，呈长方形对角分布状，铜鹤站立于青铜踏板上，长曲颈下仲至地面作觅食状，喙中含一铜质虫状物，翅端羽毛垂收于尾后，腿爪细长，爪趾与踏板连于一体。

整体来说，鹤体高大，造型逼真，所表现的内容，是仙鹤从水中捉到虫虾后，尖喙离升水面的瞬间，并残留有少量白色彩绘

青铜仙鹤的真假，其实已经呼之欲出，若真的是老物件儿，林熙早就下手了。

听着伙计的介绍，童颜却有些疑惑，她不懂所谓古董，看不出那青铜仙鹤，到底宝贝在哪里？

只听她好奇问道：“你说它是宝贝，它就是宝贝了么？我咋有点不相信呢······”

伙计小跑着步伐，跑到青铜仙鹤旁边，殷勤的帮忙介绍，声怕错过了生意：“这位女士，您还真别不相信，虽然说这尊青铜仙鹤，看起来是有点普通，却是秦代的青铜器，而且是从秦始皇陵里，好不容易流落出来的······”稍作停顿，伙计指着青铜仙鹤，满嘴跑火车：“您瞧瞧这工艺，瞧瞧这造型，是不是可以看出来，集多种铸造技术于一身，以及秦代工匠的艺术塑造技巧？作为工艺形象，收藏价值大了去了······”

为了做成这笔生意，伙计真是磨烂了嘴皮，把脑袋里能想到的，一股脑全说了出来，唯恐怕童颜不相信。

甚至他有种错觉，这是他这辈子说过的，最专业的推销话了，不免有点洋洋得意，看来跟着掌柜的，自己还是有长进的。

然而下一刻，他就变成了苦瓜脸，因为他说的这些，童颜不仅没听进去，反而还一脸懵懂：“可是据我所知，秦始皇陵不是没挖掘么？怎么会有物件流出来呢······”

听到这句话，伙计瞬间打了包票，这绝对是个门外汉，过来瞎凑热闹的，自己跟她解释，完全是对牛弹琴。转而他又想到，童颜对青铜仙鹤的兴趣，有可能做成这笔生意，只好强行按捺了情绪，再度做出解释。

伙计殷勤赔笑道：“女士，您的这个问题，那就是小孩没娘，说来话长了，容我慢慢跟您说，您就知道这尊仙鹤，到底是怎么回事了······”

童颜也来了兴趣，反正林熙在发愣，她闲着没有事做，索性当做故事听，听个有趣也好。

伙计清了清嗓子，重新组织了语言，娓娓道来道：“东方华夏,千年文化；精深博大,花开百家，在咱们这历史上，墓葬文化丰富非常，皇帝陵墓对历史的意义，更加是非同凡响······”

“就拿目前出土的皇帝陵墓来说，无论从建造规模，还是文物丰富程度，秦始皇陵绝对是空前绝后的，不过我们说的秦始皇陵，通常只是他的主人——秦始皇的陵墓，的确没有考古挖掘······”

“不过除了主陵以外，皇陵附近地区，还有许多陪葬坑，这些陪葬坑里面，要么是殉葬人员，要么是陪葬冥器，要么是陪葬的功臣，规模同样很不凡，世所皆知的兵马俑，就是出自这些陪葬坑······”

说到最后，伙计重新把目光，放到了青铜仙鹤上，给出最后结果：“这尊青铜仙鹤，就是出自陪葬坑的，跟兵马俑是样的，您说值不值钱······”

童颜似懂非懂，左手扶着下巴：“原来是这样啊！可是你看仙鹤上面，那些白痕是什么啊？难看死了······”

也许是早有所料，伙计滔滔不绝，再度解释：“这您就不知道了，出土这尊仙鹤的陪葬坑，以前可能是一沼池，长期处于湿润环境，导致表皮受了侵蚀，留下了这些白痕，但并不它的价值······”然而童颜的关注定，却不是在价值上面，而是独辟蹊径道：“沼池？是沼气的那个沼池么？咦，这么恶心的东西，难怪没有人要······”

伙计是彻底无语了，感情他说了这么久，真的是对牛弹琴，眼前这小姑奶奶，何止是个新兵蛋子，纯粹是两眼一摸黑，根本一窍不通啊。

白费了这么久的唇舌！

不过为了这笔生意，他还是忍耐着性子，继续唾沫星子乱飞：“您这话就错了！古时候的沼池，可跟现在的沼池不同，那个时候的沼池，是都城附近所建的水池，池中有台榭水禽假山，可以举行歌舞祭天等活动······”

“据《透甲开山图荣氏解》中说：降北有阳石山，中有神农池。黄帝时，遗云阳先生养龙于此。帝王历代养龙之处，国有水早，不时祀池请雨由此可见，一池清水，便将天上人间联系起来，因此于都城附近，帝王通常建有苑囿，囿中有台，有池沼，可跟您说的那个沼池，完全是不同的概念，这东西可干净着呢······”

或许伙计也知道，这么跟童颜说下去，终归不是个办法，索性撇过头去，问起林熙的意见：“这位先生，我看您谈吐不俗，想必是腹有诗书，您说我这个解释，是不是那么回事儿······”

早在伙计跑过来，跟童颜解释时，林熙就已经回神，只是看伙计卖弄，懒得打断而已。

现在伙计来问他，显然让借他的手，说服童颜下决心，买下那尊青铜仙鹤，不禁心中暗笑：“就这市井间的伙计，都有这副精明头脑，看来这琉璃厂，真是名不虚传······”

至于那尊青铜仙鹤，虽然是个假的西贝货，但是伙计讲的学问，却算得上头头是道，基本没有错漏的。

比如那尊青铜仙鹤，在古人的心目中，鹤修颈长脚，身姿秀丽，举动优雅，是长寿的象征，且古人认为鹿通督脉，鹤龟通任脉，三物均有“千年之寿”，于是在传统吉祥图案里，便有了鹤鹿同春、松鹤长春、松鹤延年的说法。

还有些古籍里说，鹤是由天地精气化生的，七岁小变，十六岁大变，一百六十岁变止，一千六百岁定形，定形后的鹤，可驮着仙人们云天逍遥，据此鹤成了“仙鹤”，正所谓“羽族之宗长，仙人之骐骥”。

秦始皇用仙鹤作陪葬，大概是想借鹤为舆，腾云升天，以圆生时长寿，死后成仙的美梦，仙鹤脚下的云状踏板，与伴鹤乘云升天的传说有关，想必是这个西贝货，从原型那里抄过来的。


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